Экономическая теория А. Смита

Содержание 

Введение                                                                                                                2

Глава1.Биография А. Смита 3 
Глава2.Методология А. Смита 5 
Глава3.Экономическая теория А. Смита 6 
3.1 Теория разделения труда, обмена и денег                                                              6                                 

3.2 Концепция  стоимости                                                                                               7

3.3Учение о  прибыли                                                                                                      9

3.4 Капитал основной  и оборотный                                                                             11

3.5 Учение о заработной плате                                                                                     13

3.6 Земельная  рента                                                                                                       14

3.7 Об экономической  политике государства                                                             15

Заключение  16 
Список литературы 17 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение 

    Своего  высшего развития классическая буржуазная политическая экономия достигла в трудах британских ученых Адама Смита и  Давида Рикардо, поскольку Великобритания была в тот период самой передовой в экономическом отношении страной. Она обладала относительно высокоразвитым сельским хозяйством и быстро растущей промышленностью, вела активную внешнюю торговлю. Капиталистические отношения получили в Англии большое развитие: здесь выделились основные классы буржуазного общества: рабочий класс, буржуазия и землевладельцы. Буржуазия была заинтересована в научном анализе капиталистического способа производства. Таким образом, во второй половине XVIII в. в Великобритании сложились благоприятные условия для взлета экономической мысли, каким было творчество шотландского экономиста и философа А. Смита.

    А. Смит был яркой и разносторонне  развитой личностью. Достаточно сказать, что он получил образование в  двух самых престижных университетах мира. Его интересы не были ограничены лишь экономикой или философией, он обладал широкими научными познаниями в других областях: например, получил степень магистра искусств и доктора прав. Кроме того, А. Смит общался с лучшими людьми своего времени, что в большой степени способствовало формированию его взглядов.

    Создание  своей экономической системы  он поставил главной целью научной  работы и исканий.  
 
 
 
 
 
 
 

Глава 1 . Биография А. Смита 

    Адам  Смит родился в 5 июня 1723 года в городке Кирколде в Шотландии, расположенном неподалеку от ее столицы Эдинбурга, в семье таможенного чиновника. С детства проявив способности к учебе, в 14 лет поступил в Глазговский университет, который закончил спустя три года, в 1740 году. В числе лучших студентов он был удостоен стипендии для завершения своего образование в Оксфордском университете, где учился вплоть до 1746 года. Уровень преподавания здесь не устраивал его, в том числе по той причине, что большинство профессоров даже не читали своих лекций. Из Оксфорда А. Смит вернулся в Эдинбург с намерением заняться самообразованием и чтением публичных лекций по английской литературе и политической экономии. Уже тогда, судя по его лекциям, он придерживался политического либерализма, и особенно принципа свободы торговли. В 1751 году Смит был назначен профессором логики в Глазговском университете, а в конце того же года перешел на кафедру моральной философии, на которой преподавал до 1764 года. Крупная научная работа «Теория моральных чувств», изданная им в 1759 году, принесла ему широкую известность. Но в дальнейшем научный интерес А. Смита все более смещается к экономической науке, что было связано отчасти с активным его участием в своеобразном Глазговском клубе политической экономии, а отчасти – дружбой с философом и экономистом Давидом Юмом.

    В 1764 году в жизни А. Смита произошло  переломное событие: он оставил кафедру (как окажется, навсегда) и принял предложение сопровождать во время  заграничного путешествия молодого лорда, пасынка видного политического  деятеля – герцога Баклю. Материальный интерес от этого путешествия имел для А. Смита не последнее значение: поездка гарантировала ему 800 фунтов стерлингов ежемесячно до конца жизни, что было явно больше его профессорского гонорара. Путешествие длилось с 1764 по 1766 г., т.е. более двух лет, из которых полтора года он провел в Тулузе, два месяца – в Женеве, где ему довелось встретится с Вольтером, и девять месяцев в Париже. Тесное знакомство во время поездки с французскими философами д’Аламбером, Гельвецием, Гольбахом, а также с физиократами, в том числе с Ф. Кенэ и А.Тюрго, отразилось в последствии в его главном труде «Исследование о природе и причинах богатства народов», к которому он приступил еще в Тулузе.

    По  возвращении в Шотландию А. Смит решает поселиться у своей матери, где с 1767 года уединяется для завершения работы над «Богатством народов». Книга вышла в сет в 1776 году и упрочила и без того широкую известность ее автора. Она четырежды переиздавалась при жизни А. Смита и еще три раза со дня его смерти (1790) и до конца века. Влияние А. Смита на своих современников было настолько велико, что даже английский премьер-министр У. Питт-младший объявлял себя его учеником. Они неоднократно встречались и обсуждали вместе ряд финансовых проектов. Одним из результатов этих контактов с ученым явилось подписание У. Питом в 1786 году первого Либерального торгового договора с Францией – договора Эдена, который существенно изменил таможенные тарифы. Результатом влияния творческого наследия автора «Богатства народов» можно также признать то, что один из его учеников Дугалл Стюарт в 1801 году стал читать в Эдинбургском университете самостоятельный курс политической экономии, который прежде входил в состав дисциплин курса нравственной философии.

    В январе 1778 года А. Смит был назначен комиссаром таможни в Эдинбурге, оставаясь в этой должности до своей кончины в 1790 году.

    Из  особенностей характера А. Смита  известно, что ему были присущи  подчеркнуто деликатное поведение  и одновременно легендарная рассеянность. 
 
 
 
 
 
 

Глава 2 Методология А. Смита 

    В основу своих воззрений А. Смит положил  идею естественного порядка. Он исходил  из того, что люди, оказывая друг другу  услуги, обмениваясь трудом и его  продуктами, руководствуются стремлениями к личной выгоде. Но, преследуя личную выгоду, каждый человек, считал он, способствует интересам всего общества - росту производительных сил. В связи с этим он пишет о "невидимой руке", которая управляет сложным взаимодействием хозяйственной деятельности индивидуумов.

    Экономическая жизнь, по Смиту, развивается отдельно и независимо от воли людей и их сознательных устремлений. Это позволило ему сделать вывод об определении экономических явлений, стихий по складывающимся объективным законам. Однако, руководствуясь такими воззрениями, А. Смит не смог отобразить исторически преходящего характера способов производства: он рассматривал экономические категории в качестве вечных, а не исторических законов.

    Как и представители классической школы, А. Смит стремился проникнуть во внутреннюю физиологию общества и в связи с этим широко пользовался методом логической абстракции. Но не менее важной задачей политической экономии он считал необходимость показать конкретную картину экономической жизни, выработать рекомендации для экономической политики. Для достижения этой цели он сводил в систему поверхностные явления без связи их с внутренним способом исследования, которым пользовался в первом случае. Это привело к определенному дуализму его методологии.

    В результате экономическая система  А. Смита унаследовала все противоречия его метода исследования. И ярким примером тому является двойственность трактовки стоимости. Свое влияние на экономические взгляды А. Смита оказало и недостаточное понимание им исторических процессов замены одних экономических отношений другими. 

1. Экономическая теория А. Смита

    3.1 Теория разделения труда, обмена и денег 

    Разделение  труда занимает ключевое место в  экономической системе А. Смита. Основополагающее значение этого элемента А. Смит мотивировал, во-первых, тем, что  разделение труда является причиной, стимулирующей производительность. Он считал, что разделение труда повышает производительность тремя способами:

• увеличением ловкости каждого отдельного рабочего;
• сбережением времени при переходе от одного вида деятельности к другому;
• стимулированием изобретения и производства машин, облегчающих и сокращающих человеческий труд.

    Развитие  же производства определяет все благосостояние страны.

    Во-вторых, он видел общую совокупность индивидов, эгоистичных по своей сущности, и  единственным звеном, которое соединяет их в систему, считал разделение труда, возникшее из-за природной склонности человека к обмену.

    В теории разделения труда А. Смит отобразил  тенденцию к развитию машинного  производства. Он утверждал, что объем  производства и потребления продуктов определяется двумя главными факторами: долей населения, занятого производительным трудом, и уровнем производительности труда.

    Будучи  объективным наблюдателем, он отобразил  процесс превращения рабочего в  специализированную машину, резкое ухудшение  условий его труда. Чтобы прервать данную тенденцию, грозящую вырождением значительного числа населения, А. Смит был согласен даже прибегнуть к помощи государства, хотя в принципе был против его вмешательства в экономику.

    Однако  А. Смит не замечал принципиального различия между разделением труда внутри мануфактуры и разделением труда в обществе, между предприятиями и отраслями. Все общество представлялось ему гигантской мануфактурой, а разделение труда - всеобщей формой сотрудничества индивидов.

    Тема  денег органически связана с темой разделения труда, т.к. у А. Смита деньги выступали в качестве средства обмена ("великого колеса обращения").

    А. Смит подчеркивал стихийное возникновение  денег как специфического товара. Он выводил деньги и кредит из нужд производства и обращения, видел их подчиненную роль. Но А. Смит недооценивал обратное влияние денежно-кредитных факторов на производство. Слабым местом в концепции денег было и занижение других их функций. Кредит же А. Смит рассматривал лишь как средство активизации капитала.

    Подводя итог, можно сказать, что многое у  А. Смита, как в теории разделения труда, так и в теории денег, верно  и сейчас. Однако главной ошибкой  А. Смита стало предположение, что  разделение труда возникло из-за обмена, а не наоборот. Концепция же денег, его трактовка их возникновения в результате действия стихийных сил обмена, понимание денег как товара представляет собой серьезное достижение экономической науки рассматриваемого периода. 
 

    3.2 Концепция стоимости 

    В основу своего исследования А. Смит положил трудовую теорию стоимости, считая закономерным определение стоимости затраченным трудом и обмен товаров, соответственно, - заключенным в них количеством труда. Им была предпринята попытка анализа реальной системы товарно-денежного обмена и ценообразования в условиях капитализма свободной конкуренции.

    А. Смит определил и разграничил  потребительскую и меновую стоимость  товара. "Слово "стоимость", - писал  он, - имеет два различных значения: иногда оно обозначает полезность какого-нибудь предмета, а иногда возможность приобретения других предметов, которую дает обладание данным предметом. Первую можно назвать потребительской стоимостью, вторую - меновой стоимостью".

    При этом для А. Смита характерно определение  стоимости только количеством труда, но в анализе цены товара он колеблется между различными определениями меновой стоимости:

1. Стоимостью товара является затраченный на его производство труд.
2. Стоимостью является труд, на который может быть куплен товар.

    Такое положение верно только в условиях простого товарного производства. При капитализме же имеет место противоположное явление: количество труда, овеществленное в товаре, в результате операции купли- продажи получает в свое распоряжение большее количество труда. А. Смит обнаруживает, что в обмене при капиталистических формах хозяйства общий закон эквивалентности товаров теряет свою силу. Он приходит к выводу, что в условиях капитализма рабочее время перестает быть постоянной мерой, регулирующей стоимость товара. Поэтому для условий капитализма ему пришлось сконструировать другую теорию, согласно которой стоимость товара образуется путем сложения заработной платы, прибыли и ренты, приходящихся на единицу товара. Но эта теория не учитывала постоянный капитал.