Специфика семейно брачных отношений

Введение

Актуальность темы заключается в том, что семья и брак всегда играли большую роль в жизни общества. И современное общество не исключение, правда формы, отношение к браку значительно изменилось. Семейно-брачные отношения вызывают особый интерес так как семья является одним из институтов общества. Семья представляет собой такую социальную группу, которая оставляет отпечаток на всю жизнь человека. Адаптируясь к новым  социальным условиям, семья меняет форму, функции, способы коммуникации, способы построения отношений, но сам институт семьи сохраняется неизменно. У многих ученых изучающих семейно-брачные отношения есть одна обещая цель: изучить супружеские отношения. Супружество подразумевает личностное взаимодействие мужа и жены, регулирующееся моральными принципами и присущими этому институту ценностями. Семья – ячейка (малая социальная группа) общества, важнейшая форма организации личного быта, основанная на супружеском союзе и родственных связях, т.е. отношениях между мужем и женой, родителями и детьми, братьями и сестрами, и другими родственниками, живущими вместе и ведущими общее хозяйство на основе единого семейного бюджета. Жизнь семьи характеризуется материальными и духовными процессами. Через семью сменяются поколения людей, в ней человек рождается, через нее продолжается род. Семья – одна из необходимых и основных ступеней бытия человека. Именно в семье индивид становится личностью. Семья сочетает в себе свойства социальной организации, социальной структуры, института и малой группы. Семья – многостороннее отношение, которое регулируется нормами морали и права. Это сложное социальное образование исследователи рассматривают как социальный институт и малую социальную структуру [ 6 ]. Одним из перспективных и актуальных направлений современной социологии является исследование проблем семьи и ее жизнедеятельности. Возрастающий интерес к этой тематике обусловлен углублением кризисных тенденций в жизнедеятельности семьи, затрагивающих исполнение ею всех своих уникальных функций в сфере семейно-брачных отношений, во взаимодействии с обществом. Понимание новых реалий и возрастающих рисков в этой сфере способствует переосмыслению в одинаковой мере и сути семьи, и ее роли в социально-историческом процессе. В качестве примера такого переосмысления роли и значимости семьи являются некоторые из начавшихся в сфере государственного регулирования национальных проектов: речь идет о проекте «Здоровье», проекте «Доступное жилье», демографическом проекте и др. Интерес государства к этой области предъявляет серьезные требования к теоретическим и практическим проработкам проблем семьи в рамках общей социологии, социологии семьи и социологии управления [ 7 ].

Семья возникла еще в эпоху неолита и до настоящего времени является устойчивым социальным институтом. Изучение семьи, точнее досемейных, добрачных отношений, началось во второй половине 19 века. В 1861 году немецкий антрополог Баховен утверждал, что у первобытных людей сексуальные отношения не имели никаких ограничений.  Но время шло и семейно-брачные отношения развивались, они прошли такие стадии как: полигамия, моногамия, матриархат, патриархат, полиандругию и  многие другие стали развития семьи. [ 9 ]

Изучение семьи и брака является одной из наиболее важных задач, стоящих перед социологией. В обществе любого типа практически каждый его член воспитывается в семье, и в любом обществе подавляющее большинство взрослых состоит, или состояло, в браке. Брак относится к числу социальных институтов, получивших очень широкое распространение, хотя в разных культурах формы брака и семьи различаются весьма существенно. Что такое семья, ее отношения с другими родственниками, выбор супругов, связь между браком и сексуальностью — все это различается очень широко. В этой главе мы рассмотрим некоторые из этих различий и покажем, как они могут помочь в изучении особенностей семейной жизни, форм брака и развода в современном западном обществе. Поскольку за истекшие столетия западный тип семьи коренным образом изменился, будет дан сравнительный анализ семейной жизни и брачных отношений на современном и на более раннем этапе. В настоящее время семья и брак продолжают переживать фундаментальные перемены. Прежде всего нам необходимо определить ключевые понятия семьи и брака.

Семья — это группа людей, связанных прямыми родственными отношениями, взрослые члены которой принимают на себя обязательства по уходу за детьми. Брак можно определить как получивший признание и одобрение со стороны общества сексуальный союз двух взрослых лиц.

Индивиды, вступившие в брак, становятся родственниками друг другу, но их брачные обязательства связывают родственными узами гораздо более широкий круг людей. [ 1 c. 276 ]

Изучение института семейно-брачных отношений характеризуется исследованиями на макроуровне (классификация различных типов браков, оценка тенденций брачности, влияния страновых и национальных макропоказателей на изменения уровня брачности), и микроуровне, где ключевыми позициями исследования являются выявление на индивидуальном уровне детерминант вступления (или невступления) в брак, детерминант выбора партнеров по браку. В рамках микроанализа процессов брачности, как правило, используется подход, характеризующий поведение при заключении брака как взаимодействие на «брачном рынке». Традиция данного подхода восходит к экономическим исследованиям, в частности, к концепции «брачного рынка» Г.Беккера. Изучение брачного выбора является мультидисциплинарным, теории, объясняющие добрачное и брачное поведение факторами и причинами, объединены термином «mate selection». Значительный вклад в изучение данного вопроса внесли работы И.Голод, Р.Зидер, в которых с позиции историко-антропологического подхода рассматриваются особенности брачного поведения в ретроспективе.

Объектом исследования является семейно-брачные отношения.

Предметом исследования является специфика современных семейно-брачных отношений.

Цель исследования – изучить и понять специфику современные семейно-брачные отношения.

Задачи исследования:

1 Проследить зарождение, историю и развитие института брака и семьи.

2 Разобрать социологию семейно-брачных отношений

3 Определить роль брака и семьи в развитии современного человека

4 Рассмотреть специфику семьи  в современной России 

Гипотеза исследования:

Теоретическая основа исследования: Классическим примером простого социального института является институт семьи. А.Г. Харчев [12] определяет семью как основанное на браке и кровном родстве объединение людей, связанное общностью быта и взаимной ответственностью. Первоначальную основу семейных отношений составляет брак. Согласно А. Г. Харчеву, специфические функции семьи вытекают из сущности семьи и отражают ее особенности как социального явления, тогда как неспецифические функции, это те, к выполнению которых семья оказалась принужденной или приспособленной в определенных исторических обстоятельствах.

Так же изучением семьи занимались Л. Морган, Ф.Энгельс.  Согласно версии Моргана и Энгельса вначале господствовал групповой брак, и известна была только мать детей. Женщина вступала в половые контакты с разными мужчинами (как и мужчина вступал в половую связь со многими женщинами), и от кого из них она забеременела, нельзя было установить точно. Но родство ребенка и женщины всегда могло быть идентифицировано. Поэтому следует уточнить, что запрет на половые связи между близкими людьми касался только межполовых отношений по материнской линии. Даже когда Л.Морган, а затем Ф.Энгельс говорят о кровнородствен- ной и пуналуальной семье, речь идет о кровнородственном и пуналуальном браке. [14 с. 408-415]

В «Феноменологии духа» Гегель определяет семью как, естественную нравственную общественность. Гегель считал, что семья ниже народа и семейные связи не поднимаются до такой высоты как народ. Семья представляет собой только непосредственное нравственное бытие, а народ есть сама нравственность. [15 с.63-72]

Разработки Э.Дюркгейма необходимы, когда мы изучаем семью как институт. Дюркгейм сформулировал, так называемый, закон «контракции» (сжатия) семьи, т.е. уменьшения ее состава. Она заключается в посте- пенном сужении большого круга родственников к современному типу малой «супружеской семьи». При этом продвижении наблюдаются изменения в образе жизни, ценностях, характере взаимодействия с обществом, властью, в типе внутрисемейных отношений, социальном статусе семьи и других аспектах. [16 с.96-100]

Э.Гидденс внес неизгладимый вклад в социологи семьи и брака. Брак тесно связан с семьей, так как он означает установление новых отношений родства и формирование домохозяйств, в которых растут дети. В культурахтрадиционноготипабольшуючастьэлементарныхзнанийребенокполучаетвнутрисемьи.

Методологическая основа исследования: принципы объективности и научности, системный подход, исторический анализ.

Методы исследования: метод анализа теоретического и практического материала по теме исследования.

Эмпирическая база исследования: Целью данного социологического исследования является выяснение отношения молодежи к браку и его формам, к семье.

В результате социологического опроса была исследована специфика отношения к браку и семье со стороны девушек и парней. Были  опрошены 100 человек в возрасте 16-20 лет (50 человек мужского пола и 50 женского), студенты историко-социологического факультета Мордовского государственного университета им. Огарева  (1-2 курс) и ученики 11 классов Лицея №43. 100% респондентов родились и проживают в данное время в городе и не состоят в браке. [17]

Глава 1

1.1 История взглядов на  семью и брак.

Семья - это сложное социокультурное явление. Специфика и уникальность ее состоит в том, что она фокусирует в себе практически все аспекты человеческой жизнедеятельности и выходит на все уровни социальной практики: от индивидуального до общественно-исторического, от материального до духовного. В структуре семьи можно условно выделить три взаимосвязанных блока отношений:

1 - природно-биологические, т.е. половые  и кровнородственные;

2-экономические, т.е. отношения на  базе домашнего хозяйства, быта, семейной собственности;

3-духовно-психологические, нравственно-эстетические, связанные с чувствами супружеской  и родительской любви, с воспитанием  детей, с заботами о престарелых  родителях, с моральными нормами  поведения.

Только совокупность названных связей в их единстве создает семью как особое социальное явление, ибо не может считаться семьей естественная близость мужчины и женщины, не закрепленная в правовом отношении и не связанная общностью быта и воспитания детей, поскольку это не что иное, как сожительство. [ 8 ]

Экономическое сотрудничество и взаимопомощь близких людей, если они не основаны на узах брака и родства, также не являются элементом семейных отношений, а только деловым партнерством. В силу этого семья как сложное социокультурное явление заключает в себе как факторы развития, так и источники противоречий, конфликтов, кризисов. В то же время, чем полнее реализуется в семейном союзе совокупность разнородных отношений, чем теснее их взаимосвязь, тем прочнее семья. Всякое же ослабление, свертывание, выпадение одной из подсистем целостного комплекса связей отрицательно сказывается на устойчивости семьи, делает ее более уязвимой для разрушительных тенденций. И хотя семья с момента своего возникновения, будучи изначально сложным социальным явлением, органически включала в себя и природно-биологические, и нравственные, психологические, и экономические аспекты жизнедеятельности, влияние их на организацию ее жизни на протяжении развития человеческого общества было далеко не однозначно.

Семья - это основанное на браке или кровном родстве объединение людей, связанных общностью быта и взаимной ответственностью. Являясь необходимым компонентом социальной структуры любого общества и выполняя множественные социальные функции, семья играет важную роль в общественном развитии.

“Общественные порядки, - подчеркивал Ф. Энгельс, - при которых живут люди определенной исторической эпохи и определенной страны, обусловливаются... ступенью развития, с одной стороны - труда, с другой - семьи”.[ 4 ]

Через семью сменяются поколения людей, в ней человек рождается, через нее продолжается род. В семье происходит первичная социализация и воспитание детей, а также в значительной части реализуется обязанность заботиться о старых и нетрудоспособных членах общества. Семья является также ячейкой организации быта и важной потребительской единицей. Семьи классифицируются по типам самыми разными науками –  социологией, статистикой, экономикой, антропологией, психологией. Ввыделяют  два  главных  типа  семьи,   встречающейся   в человеческом обществе, - традиционную, она же  называется расширенной (многопоколенной), и  современную нуклеарную (двухпоколенную), или семью происхождения, и прореакционную, или новообразованную,  (созданную взрослыми  детьми). По числу  детей  выделяют бездетную, однодетную и многодетные семьи. По критерию господства в семье  мужа  или  жены  выделяют патриархальную  и  матриархальную  семьи,  а   по   критерию лидерства – патернальную (глава семьи мужчина), матернальную  (глава  семьи  женщина)  и эгалитарную (оба супруга в равной степени считаются членами семьи). Понятие семья не следует путать с понятием брак.

Брак - это исторически меняющаяся социальная форма отношений между женщиной и мужчиной, посредством которой общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и устанавливает их супружеские и родственные права и обязанности. Но семья, как правило, представляет более сложную систему отношений, чем брак, поскольку она может объединять не только супругов, но и их детей, а также других родственников. Поэтому семью следует рассматривать не просто как брачную группу, но как социальный институт, то есть систему связей, взаимодействий и отношений индивидов, выполняющих функции воспроизводства человеческого рода и регулирующих все связи, взаимодействия и отношения на основе определенных ценностей и норм, подверженных обширному социальному контролю через систему позитивных и негативных санкций. Семья как социальный институт проходит ряд этапов, последовательность которых складывается в семейный цикл или жизненный цикл семьи. Исследователи выделяют различное количество фаз этого цикла, но главными среди них являются следующие: