Завещательные отказы и порядок их выполнения

Министерство  образования и  науки российской федерации 

ГОУ ВПО «РОСТОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ

ЭКОНОМИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ (РИНХ)» 
 

ЮРИДИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ 

КАФЕДРА ГРАЖДАНСКОГО ПРАВА 

Домашнее  задание по курсу

Римское право

Вариант №9 

                              студента 1 курса

                                                                                  заочного отделения 617гр

                                                                                    Сельхова А.Ю. 

 

                                                                                    Научный руководитель:

Ст.преподаватель

Алимова О.В.

                                                                                  Оценка:

                                                                                   

г. Ростов-на-Дону

2011 

План 

1. Задание1   Тема:  Завещательные отказы и порядок их выполнения……3

               Библиографический список…………………………………………….12

2. Задание2   Задача ……………..…………………………………………….13

                Библиографический список…………………………………………….16 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Задание1.   Завещательные отказы и порядок их выполнения

     Упоминание  о наследовании можно найти в  самых первых письменных источниках: глиняных табличках Шумера, египетских папирусах и т.д.

     В период первобытного строя – первого в истории человечества общественно-экономического строя, особенно на ранних этапах его развития, такого понятия как наследование в современном его понимании не существовало, поскольку нечего было наследовать. Конечно, и в тот период от отца к сыну переходили орудия производства (орудия охоты и рыбной ловли). Впоследствии семье оставались средства поддержания домашнего очага, шкуры диких животных, запасы продовольствия, украшения, знаки принадлежности к роду (племени), кроме тех, которые подлежали захоронению вместе с умершим. При этом возникавшие общественные отношения регулировались не нормами права, а многовековыми традициями и обычаями, нормами религии, морали. Их соблюдение освящалось и обеспечивалось не мерами государственного принуждения, а общественным воздействием, в первую очередь авторитетом наиболее влиятельных членов общины. Отступнику грозило изгнание, что зачастую обрекало его на смерть. К тому же он навлекал на себя гнев богов, что воспринималось в древности как самое страшное наказание. Таким образом, можно отметить, что в целях укрепления экономической основы родовой общины обычай не допускал выхода имущества умершего за пределы рода. Принадлежавшее умершему имущество распределялось между сородичами и чаще всего поступало в наследство ближайшим кровным родственникам со стороны матери. Наиболее ценные предметы индивидуального пользования погребались вместе с их владельцем. Если умирала женщина, ее имущество поступало к детям и сестрам (но не братьям).

     Решающую  роль в эволюции имущественных отношений сыграл переход от общинной к частной форме собственности, который произошел в эпоху неолитической революции (VII-V тысячелетия до н.э.) Появился институт наследования, возникновение которого было связано:

     - с переходом от присваивающего  хозяйства к производящему хозяйству, товарному производству;

     - с отменой уравнительного распределения  в общине, частным присвоением  средств и результатов производства;

     - с ослаблением родоплеменных  связей и повышением значения  семьи в жизни общества (члены  семьи умершего получили преимущественное право на его имущество) и др.

     Постепенно  сформиловалось право собственности  на недвижимость.

     В раннеклассовом обществе (V-IV тысячелетия до н.э.) переход наследства начинает носить характер универсального правопреемства, т.е. к наследнику переходит единая наследственная масса, состоящая из активной части (имущества) и пассивной части (долгов). На возникновение и развитие наследственного права огромное влияние оказали такие факторы, как:

     - возникновение государства как  особого специализированного общественного института, поддерживающего нормы права;

     - фактическое и формальное (юридическое)  закрепление социального и имущественного  расслоения общества;

     - идеология и религиозные воззрения  общества, представления о тесной  связи живых с умершими (ответственность за долги наследодателя, невозможность отречения от наследства).

     Одним из первых памятнико права был  свод законов Вавилонии периода  царствования Хаммурапи ( 1792-1750 гг. до н.э.). В нем нет прямого указания на допустимость наследования по завещанию, однако согласно статье 165 отец мог путем дарения увеличить долю одного сына за счет уменьшения наследственных долей других сыновей. При наличии достаточных к тому оснований отец мог «отвергнуть» своего сына, т.е. полностью лишить наследства (ст.168-169).

     В Афинах о наследовании по завещанию  впервые упоминается в законодательстве Солона (VI в. До н.э.). Права завещателя здесь несколько ораничены: завещать мог только мужчина, не имеющий сыновей. Отец, имеющий детей мужского пола, усыновленные, а также женщины не могли завещать.

     Наиболее  полное регулирование наследственных отношений рабовладельческого строя  содержится в римском праве. Римское  наследственное право прошло долгий и сложный путь развития, который  неразрывно связан с ходом развития римской собственности и семьи.

     В римском праве под наследованием  понимался переход имущества  умершего лица к одному или нескольким другим лицам (наследникам).

    Наследование  – один из важнейших институтов гражданского права. Отношения, связанные  с наследованием, - одна из сфер общественных отношений, которая хоть раз в жизни затрагивает каждого человека.

    Институт  наследования имеет очень длинную  и сложную историю своего развития. Общество было поставлено перед выбором: с одной стороны свобода распоряжения своей собственностью, а с другой забота общества о близких наследодателя, которые, например, не могли сами себя обеспечить и жили только за счет иждивения. До сих пор все правовые системы мира исходят из сочетания двух основополагающих принципов: свободы завещания и охраны интересов семьи.

    В римском праве институт наследственного  права занимает исключительное место. По одному известному выражению, римляне  «трижды покоряли мир». Первый раз - легионами, второй - христианством, третий раз - правом. Римские юристы разработали и законодательно оформили основные положения наследственного права, которые до настоящего времени не потеряли своей актуальности. Римское наследственное право – предмет гордости его творцов. Благодаря разработанности этого института волей-неволей хочется ещё раз обратиться к истории данного вопроса.

    Положения о наследовании содержались в  Законах XII таблиц, преторском праве, императорском  законодательстве, в новеллах Юстиниана.

    По  наследству передавались все права  наследодателя в частноправовой сфере. По наследству переходили не только права, включающие в себя выгоды и возможное обогащение имущественного характера, но и лежащие на наследодателе и неразрывно связанные с наследством обязательства, в том числе те, о которых он не имел точного представления или даже вовсе не знал.

    В римском праве существовало два  основания наследования — завещание  и закон. Конкуренция между ними, по общему правилу, не допускалась.

    В римском праве различали:

• универсальное наследственное правопреемство, когда наследник при вступлении в наследство приобретал единым актом все имущество наследодателя или определенную долю имущества как единое целое;
• сингулярное наследственное правопреемство, когда наследникам предоставлялись только отдельные права и обязанности (легаты или завещательные отказы). В завещательных отказах наследодатели предоставляли только единичные права, не возлагая на наследников ни прав, ни обязанностей. Лицо, в отношении которого был назначен легат, не становилось ответственным за долги наследодателя, а являлось преемником наследодателя в отдельном праве, но не в какой-либо доле наследства.

    Наследником мог стать любое физическое лицо, жившее в момент смерти наследодателя. Исключение составляли потомки наследодателя, родившиеся после его смерти.

    Следуя  логике ст. 100 Институции Гая: «Завещание есть законное выражение нашей воли, сделанное с соблюдением установлений гражданского права таким образом, чтобы оно имело силу после  нашей смерти» (Ulp. 20.1). Исследуя римское  наследственное право, известный правовед Ф. Лассаль писал, что «для римлянина завещание было тем же, что для египтянина его надгробный памятник». В современном праве сохранена логика римских юристов, которые сформулировали основные положения наследования по завещанию. Завещание является односторонней сделкой, то есть оно выражает волю только завещателя.

      То обстоятельство, что завещание получит силу лишь при одном условии: назначенный наследник согласится принять наследство, не делает завещание договором, ибо выражение воли наследника имеет место не при совершении завещания, а только после смерти завещателя и является абсолютно самостоятельным, отдельным от завещания актом. Односторонний характер завещания проявляется в том, что наследодатель в любое время вправе односторонне изменить или вовсе отменить завещание. В XII Таблицах содержится постановление «Как кто распорядится на случай своей смерти относительно своего домашнего имущества или относительно опеки (над подвластными ему лицами), так пусть то и будет ненарушимым». Позднейшие юристы видели в этих словах признание свободы завещательных распоряжений. По мнению римского юриста Помпония, эти слова облекали завещателя широчайшей властью. Некоторые современные исследователи толкуют вышеприведённое положение XII Таблиц в том смысле, что оно устанавливало свободу завещаний. Но это верно лишь для последующих периодов истории римского права. В эпоху же XII Таблиц собственник мог полностью распорядиться на случай своей смерти только в отношении движимых вещей. Семейное имущество "как основа хозяйствования" передавалось из потомства в потомство. Наследование по завещанию есть показатель того, насколько развилась в эпоху XII Таблиц частная собственность.

    Если  наследодатель, хотя бы по ошибке, распоряжался только частью наследственной массы, это порождало проблему, поскольку римское право не допускало конкуренции наследования по закону и по завещанию на основании принципа: «никто не может умереть, на часть (имущества) сделав завещание, на часть не сделав» (Д. 50.17.7). Юриспруденция разрешала эту проблему, постановляя, что не принятая в расчёт часть прирастала к имуществу наследников по завещанию пропорционально соответствующим долям.

    В завещании назначение наследника иногда сопровождалось возложением на него ряда обязанностей: выполнить какие-либо действия, использовать имущество по определённому назначению. Если наследник, получивший имущество с возложением, не выполнил возложения, допускались меры принуждения в административном порядке. Помимо этого, в завещании могло содержаться распоряжение наследнику выдать из полученного наследства указанному лицу вещь или сумму. Подобное распоряжение называлось завещательным отказом – легатом (от лат. legatus). Основанием легата было, естественно, только завещание: не существовало форм легата по закону.

    Легаты (завещательные отказы) — это такие распоряжение в завещании, по которым предоставлялись какие-либо выгоды другим людям за счет наследства. Эти люди стали называться легатариями Наследодатель имел полную свободу в назначении завещательных отказов, что позволяло ему растрачивать всё или почти всё наследственное имущество на легаты, оставляя своему приемнику одно звание наследника с соответствующими обязанностями.. Легатарий мог рассчитывать лишь на часть активов наследства, а не на какую-нибудь долю наследства. Легатарий виндикационным иском требовал право на конкретную вещь или же предъявлял отдельный иск об исполнении воли завещателя и требовал что-либо от наследника. Если легатарий умирает, не получив легата, то он переходит к наследникам легатария.

    Виды  легатов:

   — legatum per vindicationem устанавливал собственность легатария на определенную вещь в составе наследственной массы. Этот легат защищался виндикационным иском;

   — legatum per praeceptionem чаще всего считается разновидностью вин дикационного легата. По нему можно было отказывать только имущество наследодателя;

   — legatum per damnationem обязывал наследника передать легатарию определенную вещь, но никаких вещных прав на полученную вещь у него не возникало. Вещь могла быть истребована легатарием при помощи actio ex testamento;