Новодевичий монастырь в Москве

      Новодевичий монастырь в Москве был основан  князем Василием III в 1524 году. Монастырь  был заложен в честь иконы  Смоленской Божией Матери "Одигитрии". Известно, что еще за 9 лет до строительства храма князь дал обет, что если удастся вернуть в состав Московского княжества Смоленск, захваченный литовцами, то он построит новый монастырь. Таким образом, в 1523 году из великокняжеской казны было выдано 230 килограммов серебра на сооружение монастыря. Главный собор монастыря (Смоленский) строился в 1524-1525 годах. Завершение строительства было приурочено к престольному празднику 28 июля. Достоверно не известно, кто из мастеров строил монастырь. По одним данным – это Алевиз Новый, а по другим – зодчий Нестор, который погиб во время строительства. Сам монастырь назвали Новодевичьим из-за легенды, в которой говорилось, что на этом месте татаро-монголы отбирали русских девушек для доставки в Золотую Орду.

      Несмотря  на то, что первоначально монастырь  строился из дерева, его башни и  стены были очень высокими и восхищали  своей красотой. Первой игуменией Новодевичьего монастыря стала Елена Девочкина из Суздаля. До нашего времени на территории монастыря сохранилась её могила, к которой приходят паломники.

      Обитель стояла на склоне, который вел к  Лужникам, в излучине Москвы-реки. Такое  месторасположение позволяло держать  под контролем переправу через  реку, и играть роль монастыря-сторожа, защищая Москву с юго-западной стороны. При Борисе Годунове, в конце 16 века у монастыря были выстроены каменные стены и 12 башен, которые возводились  по образцу стен Кремля.

      Несмотря  на то, что монастырь был женским, мощные крепостные стены и башни  Новодевичьего монастыря представляли собой серьезное препятствие  для захватчиков. Конечно же, защищали Москву не сами монахини, в случае необходимости  в монастырь снаряжались отряды стрельцов. Именно пушки Новодевичьего  монастыря сорвали переправу  войск крымского хана Казы-Гирея в 1591 году.

      В Смоленском соборе Новодевичьего монастыря  Борис Годунов в 1598 году принял избрание на царство. Кроме того монастырь  являлся местом, где принимали  постриг в монахини самые знатные  женщины, принадлежавшие к царским  фамилиям и боярским родам. Здесь  приняли постриг вдова Василия IV (Шуйского) Мария Петровна Буйнова-Ростовская, дочь царя Михаила Федоровича царевна Татиана. Вдова царя Бориса Годунова Ирина также именно здесь постриглась в монахини под именем Александры, и жила до своей смерти в монастырских каменных палатах, над которыми был надстроен деревянный терем. После пострига все имущество бывших мирянок переходило к монастырю, что делало его очень богатым и влиятельным.

      Монастырские  стены в то время часто служили  темницей. Так, по приказу Петра I в  Новодевичий монастырь была заточена царевна Софья, которая после  подавленного Стрелецкого бунта  была пострижена в монахини под именем инокини Сусанны, и прожила в  монастыре с 1698 года по 1704. Здесь  же была пострижена в монахини и  опальная царевна Евдокия Федоровна  Лопухина – первая жена Петра I, которая  затем была сослана в Суздальский  Покровский монастырь. Император Петр II в 1727 году разрешил ей вернуться в  Москву, в Новодевичий монастырь, Палаты, в которых жила царевна  по возвращении, стали называть позже  Лопухинским корпусом.

      С восхождением на престол фамилии  Романовых начался новый этап в жизни монастыря. В так называемое Смутное время, в конце 16-начале 17 веков, монастырь несколько раз  переходил из рук в руки, и в конце концов был сожжен паном Гоносевским. Но уже в период правления Михаила Федоровича Романова Новодевичий монастырь был восстановлен и стал действующим, а при Алексее Михайловиче и Федоре Алексеевича был обращен в место царского богомолья. В честь этого монархи отдали в дар монастырю обширные земельные вотчины, драгоценности и денежные средства.

      Активное  строительство началось в монастыре  в годы правления Софьи Алексеевны. Почти весь архитектурный ансамбль монастыря (исключая старый Смоленский собор) был построен именно тогда, в  новом стиле "московского барокко". За короткий промежуток времени была выстроена колокольня (возможно автор  Яков Бухвостов), надвратные церкви северных и южных ворот, Успенский храм с трапезной палатой, два жилых корпуса для сестер царицы Софьи – царевен Марии и Екатерины.

      В 1724 году в Новодевичьем монастыре  открыл приют для девочек-подкидышей, рассчитанный на 250 человек. Девочки  здесь не только жили, но и обучались  плетению голландских кружев, для  чего Петр I выписал мастериц из Брабанта, передававшим свое мастерство воспитанницам.

      Во  время войны с Наполеоном Новодевичий  монастырь был захвачен, и там  разместилась армейская батарея. Французские  солдаты планировали сжечь монастырь, но, после поджога они покинули монастырь, а монахини во главе с  казначеей Сарой сумели погасить огонь. Часть монастырских сокровищ была вывезена в Вологду, что спасло их от расхищения.

      В 1922 году Новодевичий монастырь прекратил  свое существование. Теперь здесь появился "Музей раскрепощенной женщины", который в 1926 году превратился в  историко-бытовой и художественный музей (филиал ГИМа). Некоторые здания были переданы для других нужд. В кельях работали детские ясли, общежитие Наркомпроса, прачечные. Просторная трапезная была отдана под гимнастический зал.

      В Новодевичьем монастыре в 1939-1984 годах  жил и работал известный историк—реставратор  П.Д. Барановский. Сейчас на территории монастыря установлена мемориальная доска с его именем.

      Осенью 1943 года при Новодевичьем монастыре  начали работать Московские богословские курсы, а 14 июня 1944 года Богословский институт, которые спустя некоторое время  были переименованы в Московские Духовные академию и семинарию и  переведённые в Троице-Сергиеву Лавру. В 1945 году был открыт для богослужения Успенский трапезный храм. А начиная с 1964 года на монастырской территории расположилась резиденция митрополитов Крутицких и Коломенских.

      Начиная с 1994 года Новодевичий монастырь  снова стал действующим. Причем, это единственный московский монастырь, который находится не в прямом подчинении Патриарха, а подчиняется Митрополиту Крутицкому и Коломенскому. Часть строений, включая и старинный Смоленский собор, осталась в ведении музея.

      Множество людей посещают Новодевичий монастырь. Верующие приходят поклониться древним  святыням и помолиться, туристы посещают сам монастырь и музеи, расположенные  на его территории, а также некрополь. Монастырское кладбище стало последним  пристанищем для многих знаменитых людей. Здесь похоронены сёстры Петра I, С. П. Трубецкой, М. И. Муравьёв-Апостол, А.П.Чехов, С.М.Соловьев, Д.В.Давыдов, А.С.Уваров (археолог), Одоевские, Волконские и  другие. Некрополь состоит из двух частей: старой – сильно разрушенной  в советское время и новой, которая появилась в конце 19-начале 20 века, когда при расширении кладбища часть его вышла за пределы  монастыря.

      Большой популярностью у посетителей  монастыря имеет Софьина башня. На самом деле башня называется Напрудной, но в честь царевны Софьи, отбывавшей заключение в караулке при башне, это сооружение получило второе имя. Народная молва превратила Софью в святую и к башне потянулась вереница паломников, хотя, церковью Софья канонизирована не была.

      ЮНЕСКО  включила Новодевичий монастырь  в список всемирного наследия. Кроме  того, монастырь по праву считается  одним из самых старых и красивых монастырей России. 
 

Центр монастыря —  монументальный пятиглавый (первоначально  — видимо, девятиглавый, с четырьмя приделами по углам, как у Благовещенского  собора Московского Кремля) Смоленский собор, в интерьере которого сохранилась  фресковая живопись XVI века. Собор  был построен по образцу Успенского собора в Кремле.

В конце XVII века, в  правление царевны Софьи, вокруг Смоленского собора был создан центрический архитектурный ансамбль, в котором  собор оказался центром пересечения  двух главных осей. Ось «север-юг»  образуют две надвратные церкви, а  ось «запад-восток» — колокольня и трапезная. Согласно документу  второй половины XVIII века, автором этого  ансамбля и создателем большинства  сооружений монастыря является зодчий Пётр Потапов — создатель церкви Успения на Покровке, близкой по стилистическим особенностям к постройкам Новодевичьего.

Шестиярусная колокольня в нарышкинском стиле высотой в 72 метра (конец XVII), с чередованием ажурных и «глухих» ярусов, в то время самая высокая колокольня в Москве после Ивана Великого. Существует мнение (подтверждённое анализом пропорций), что колокольня должна была быть семиярусной — но не была достроена из-за свержения царевны Софьи в 1689 году.

Крепостные стены  и башни были впервые возведены  при Борисе Годунове но в конце XVII века были полностью выстоены заново, с башнями, имеющими ажурные завершения.

• Смоленский собор (1524—1525 гг. или или 1560-е годы)
• Крепостные стены с башнями (кон. XVII в.)
• Трапезная (1685-87)
• Колокольня (1689-90)
• Покровская надвратная церковь (1687-88)
• Преображенская надвратная церковь
• Амвросиевская церковь
• Церковь Успения
• Часовня Прохоровых
• Палаты царевны Софьи
• Палаты царицы И. Годуновой
• Казначейские палаты
• Лопухинские палаты
• Певческие палаты
• Мариинские палаты
• Трапезная
• Училище
• Рядом с монастырём расположены Новодевичье кладбище — одно из самых известных и престижных мест погребения усопших в Москве.
• Первоначально захоронения возникли в XVI веке на территории Новодевичьего монастыря. Последний был местом захоронения насельниц,знати, позже — также лиц других сословий. К началу XX века свободного места на территории монастырского некрополя практически не осталось. (После «реконструкции» некрополя в 1930-е из 2000 уцелело около 100 надгробий).
• В 1898 году для расширения кладбища было выделено два гектара новой земли за южной стеной монастыря. Под наблюдением профессора архитектуры И. П. Машкова и архитектора С. К. Родионова были возведены кладбищенские стены, распланированы участки. Официально эту часть кладбища открыли в 1904 году, но захоронения стали производить ещё раньше. В настоящее время огороженную территорию за южной стеной Монастыря принято называть «старое Новодевичье кладбище».
• В 1949 году территория кладбища была расширена на юг (так называемое «новое Новодевичье кладбище»), в 1950—1956 вокруг новой территории сооружены стены, ворота и служебные помещения. В конце 1970-х годов территория кладбища была вновь расширена — так образовалась территория «новейшего Новодевичьего кладбища». Таким образом, в настоящее время площадь Новодевичьего кладбища включает четыре территории, в целом занимающие площадь более 7,5 га, на которых захоронено около 26 000 человек.
• Новодевичье кладбище входит в список многих туристических компаний, как историко-культурный памятник российской столицы. Кладбище богато надгробными памятниками, выполненными известными скульпторами: Н. А. Андреевым, М. К. Аникушиным, Е. В. Вучетичем, Л. Е. Кербелем, С. Т. Конёнковым, В. И. Мухиной, Э. И. Неизвестным, Н. В. Томским, И. Д. Шадром и другими. Многие могилы и урны с прахом являются памятниками культурного наследия регионального и федерального значения.