История государства и права зарубежных стран

Содержание

Казус 1. …………………………………………………………………………2

Казус 2. ………………………………………………………………..………..4

Казус 3. …………………………………………………………………...…….8

Список  использованных источников литературы………….…..………11 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Казус 1.

Копьеносец  Даян – Уруц был пленен во время военного похода. Пробыв 5 лет в плену, он был продан тамкару Иддин – Мардуку. По прибытии в Вавилон Даян – Уруц обратился в суд, оспаривая свое рабское положение. За время его отсутствия жена вышла замуж за конного стрелка Балунда, от которого прижила двух детей. Какое решение должен принять суд по делу Даян – Уруца?

Решение

    Правление царя Хаммурапи (1792 – 1750 гг. до н.э. ) ознаменовано созданием сборников законов. Хаммурапи, придавая большое значение законодательной  деятельности, приступил к ней в самом начале своего правления. Первая кодификация была создана на втором году правления; это был год, когда царь “установил право стране”. Данная кодификация, к сожалению, не сохранилась, а известные сегодня законы Хаммурапи относятся к концу его царствования.

    Эти законы были выбиты на большом черном базальтовом столбе. Наверху, на лицевой стороне столба, изображен царь, стоящий перед богом Солнца Шамашшем – покровителем суда. Под рельефом начертан текст законов, заполняющий обе стороны столба.

    Текст распадается на три части. Первой частью является обширное введение, в котором Хаммурапи объявляет, что боги передали ему царство для того, “чтобы сильный не притеснял слабого”. Затем следует перечисление благодеяний , которые были оказаны Хаммурапи городам своего государства. После введения размещены статьи законов, которые в свою очередь заканчиваются обстоятельственным заключением. Всего памятник насчитывает 282 статьи.

    При составлении сборника в его основу были положены старое обычное право, шумерийские  судебники, новое законодательство.

    Законы  несовершенны с точки зрения их полноты  и по своей категоричности, они  не предусматривают разнообразных  явлений жизни. Тексты составлены в  основном в казуистической форме. Нет общих принципов, системы в изложении, хотя известная логика присутствует. Но все представленные случаи разбираются с большой обстоятельностью. Законы Хаммурапи, в отличие от других восточных кодификаций , не содержат религиозного и морализующего элементов.

    Своим законодательством Хаммурапи пытался закрепить общественный строй государства, господствующей силой в котором должны были стать мелкие и средние рабовладельцы. Это первый известный сборник законов , освящавший рабовладельческий строй, частную собственность. Законы содержат пережитки родового строя, что проявляется в суровости наказания, сохранении принципа талиона, применении ордалия.

    Брак  заключался по договору жениха и отца невесты. Отец невесты после предварительного согласия на брак дочери и получения  выкупа обязывался выдать дочь замуж. Если он нарушал свое обязательство, то принуждался оплатить жениху двойную сумму выкупа. Если дочь, будучи замужем, не приносила наследника и умирала, муж имел право востребовать свой выкуп за невесту с отца, но к отцу возвращалось приданое дочери. Выкуп выплачивался частями, вначале предоставлялся задаток. Жена могла потребовать включения в договор оговорки, лишающей мужа права продавать ее за долги (ст. 151).

    Развод  был упрощенным только для мужа. Жену, изменившую мужу, бросали в  реку связанной вместе с любовником, если муж ее не прощал (в случае ее прощения царь мог помиловать и любовника). Бесплодную жену муж был вправе покинуть, дав ей выкуп и вернув приданое. Только длящаяся измена мужа, который уходит из дома и “очень позорит жену”, давала право на развод: она уходила в дом своего отца со своим приданым.

    Отец  не имел права жизни и смерти над  своими детьми.

    Женщина в Вавилонии по Законам Хаммурапи, имела более высокий и привилегированный  статус по сравнению с более поздними кодификациями (например, Кодексом Наполеона 1804 г.). Если муж избивал жену, унижал ее и изменял ей, то она могла забрать свое приданое и вернуться к родителям. Нарушение брачного договора влекло утрату задатка и выкупной платы. Ни возраст, ни рабское положение ,не служили мужу препятствием для брака (ст. 175- 176) . Рабыня, родившая детей своему хозяину, не могла быть проданной после этого “за серебро”, а после смерти хозяина – отца отпускалась на свободу (ст. 171).  Если муж попадал в плен или пребывал в безвестном отсутствии и оставлял жену без надлежащего материального обеспечения, то она имела возможность выйти замуж вторично с условием вернуться к первому мужу после его возвращения домой.

    Считался  возможным брак свободного человека и рабыни, причем дети от такого брачного союза становились свободными. Равным образом с рабом могла жить в браке и свободная женщина, ее дети также считались свободными. Только в случае смерти мужа – раба половина нажитого имущества переходила хозяину раба, а другая половина оставалась жене, от которой она потом переходила по наследству ее детям. Запрещались кровосмесительные браки между близкими родственниками и свойственниками (например, между мачехой и пасынком).

    “Если жена возненавидит своего мужа и скажет ему – не касайся меня-” , то следует исследовать ее дело среди ее соседей. Если она целомудренна и беспорочна, а ее муж ходит из дома и очень позорит ее, то эта женщина невиновна; она может взять свое приданое и уйти в дом своего отца”(ст. 142). Если она не целомудренна и “ходит из дома”, разоряет свой дом, позорит своего мужа, то эту женщину должны бросить в воду”.

    Если  авилум берет себе жену, которая  рожает ему детей, а потом умирает, то ее приданое принадлежит только ее детям (ст.162).

    В семье сохранялись многие патриархальные порядки. Отец мог отдать детей в долговую кабалу, дочь в жрицы или блудницы, сына лишить наследства “за тяжкие грехи”. Жене он мог подарить сад, поле, а ставшая затем вдовой его жена могла все это подарить “любимому сыну” (ст.150). Наследование происходило в основном по закону. Все сыновья уравнивались, даже от рабыни, если того пожелал отец. Жена владела вдовьей долей только пожизненно, затем она переходила детям. сыновья рабыни могли быть признаны законными наследниками в том случае, если их отец признавал их наследниками в определенном порядке. В любом случае сыновья от рабыни считались свободными.

    Согласно  статье № 134, следует: “Если человек  будет уведен в плен и в его  доме нет средств пропитания, то его жена может войти в дом другого; эта женщина не виновна.”

    Согласно  статье № 135, следует : “Если человек будет уведен в плен и в его доме нет средств для пропитания ,и поэтому ее муж вернется и достигнет своей общины, то эта женщина должна вернуться к своему первому супругу; дети следуют за их отцами.”[1].

    Итак, отсюда можно сделать вывод, о том, что жена должна вернуться к мужу, так ее супруг вернулся из плена в свою общину, (согласно ст. 135). А ее дети, которых она прижила от конного стрелка Балунда, должны следовать за отцом (ст.135). Суд должен удовлетворить требования Даян – Уруца.

    Казус 2. 

В 1806 году гражданин США Джейсон был  привлечен к ответственности  за тяжкое уголовное преступление по обвинению, исходившему от судьи  штата Джорджия. На первом же заседании  суда присяжных адвокат гражданина Джейсона заявил, что судебный процесс над его подзащитным, является нарушением конституционных прав. Обоснуйте действие суда. 

    Решение

    Образование государства и своеобразие государственности  США Нового времени стали результатом  формирования американской этнической общности из колонистов, выходцев из Европы , большая часть которых переселилась в Америку в поисках свободы.

    Государство США образовалось на сравнительно высоком  уровне общественных отношений (на юге, однако, сохранялось рабство) в ходе войны за независимость (1775 – 1783гг.).

    Определяющим  фактором создания здесь государства  и права была национально –  освободительная война, а также  наличие свободных (высвобождаемых от индейцев ) территорий, на которых сразу же устанавливались фермерские, по сути буржуазные отношения. Поэтому в США в осуществлении социально – экономических преобразований ,не соблюдалась та последовательность событий (этапы развития), которая четко представлена в английской и французской буржуазных революциях. На всей территории страны победа буржуазных отношений и становление государственности Нового времени были достигнуты и закреплены с окончанием гражданской войны Севера и Юга (1861 – 1864 гг.).

    Вскоре (в 1781 г.) была принята первая конституция  освободившихся  колоний, которые  стали именовать себя штатами. Конституция (Статьи конфедерации Соединенных Штатов) оформляла образование конфедеративного государства : “Каждый штат, - говорилось в ней, - сохраняет свое верховенство, свою свободу и независимость, ровно как всю власть , всю юрисдикцию и все права, которые не предоставлены этой конфедерацией Соединенным Штатам , собравшимся на конгресс” (ст.11). Конституция создавала слабое государственное образование, ограниченно объединяла силы, права и возможности штатов. Такое государство было недостаточным для решения сложных задач молодого. только возникающего объединения народа. Поэтому она была заменена новой конституцией.

    В условиях послевоенных трудностей Конституциональный  конвент в 1787 г. принимает новую  Конституцию. “Мы , народ Соединенных  Штатов, - говорилось в преамбуле Конституции, - в целях создания более совершенного Союза, установления правосудия , обеспечения внутреннего спокойствия , организации совместной обороны, поднятия общего благосостояния и обеспечения нам самим и нашему потомству благ свободы , издаем и учреждаем эту Конституцию для Соединенных Штатов Америки”.

    Конституция США 1787 г. выделяется в конституционной  истории стран мира тем, что она  устанавливает сильную президентскую  власть ( президентскую республику) и вместе с тем основывается на принципе разделения властей. Следуя этому принципу , Конституция учреждала относительно независимые друг от друга законодательную (конгресс), исполнительную (президент) и судебную власти. В осуществлении своих функций  они должны , по мысли составителей Конституции , реализовать действие “механизма сдержек и противовесов”, препятствующего сосредоточению всей полноты власти в одном лице или государственном органе, и тем обеспечить сохранение демократии. Конституция 1787 г. с некоторыми изменениями действует в США до настоящего времени.

    По  Конституции законодательная власть вручалась конгрессу, состоящему из сената и палаты представителей .Сенат  составлялся из представителей от штатов, каждый штат имел  один голос; палата представителей избиралась населением штатов. Обе палаты имели в основном одинаковые права в области законодательства и финансов (принятии бюджета). Принятый палатами законопроект подлежал подписанию президентом. В случае отклонения законопроекта президентом его вето могло быть преодолено 2/3 состава обеих палат.

    Исполнительная  власть вручалась президенту. Он самостоятельно определял направления внутренней  и внешней политики страны, назначал министров, которые несли перед ним ответственность. Президент наделялся полномочиями главнокомандующего , обладал правом помилования.

    Однако  финансирование деятельности правительства, принятие законов, заключение международных  договоров, назначения послов и занятие  высших гражданских федеральных  должностей зависело от конгресса. Президент  мо быть отстранен от должности лишь в случае импичмента – обоснованного обвинения в государственной измене, взяточничестве и других тяжких преступлениях. Вердикт в таком случае выносится 2/3 голосов присутствующих сенаторов.

    Судебная  власть ,независимая от законодательной и исполнительной , вручалась Верховному суду и возглавляемой им системе низших судов. Судьи назначались пожизненно . По наиболее важным делам вводился суд присяжных.

    Заметную  часть Конституции составило  установление федеративного устройства  государства с предоставлением штатам широких полномочий[4].

    Вскоре  после принятия Конституции она  была дополнена 10 поправками – Биллем о правах 1791 г., ставшим органической частью ее самой. Билль о правах предусматривал свободу вероисповедания, слова, печати, собраний. Конгрессу США запрещалось издавать законы, направленные на их ограничение. Также и право “хранить и носить оружие” не будет ограничиваться. Право на охрану личности , жилища, бумаг и имущества от необоснованных обысков или арестов не будет нарушаться”. Никто не мог быть привлечен к уголовной ответственности иначе, как по решению суда присяжных.

    Конституция США с Биллем о правах оказала  большое влияние на распространение в мире идей республиканского, федеративного, правового государства, основанного на разделении властей и признании неотъемлемых прав человека. Вместе с тем избирательное право ограничивало менее состоятельную часть населения в возможности участвовать в формировании представительных органов. В южных штатах сохранялось рабство.