Развитие религиозного туризма

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 27 Декабря 2014 в 05:59, курсовая работа

Описание работы

Цель курсовой работы - раскрыть стратегию формирования религиозного туризма в Санкт-Петербурге.
Задачи курсовой работы:
- дать определение понятия религиозным видам и формам религиозного туризма.
- Изучить вопрос популяризации религиозного туризма на примере Санкт-Петербурга.

Содержание работы

Введение ……………………………………………………………….….3
Глава I Понятие религиозного туризма ………………………………....5
§ 1 Виды и формы религиозного туризма ………………………..5
§ 2 Центры религиозного паломничество ………………………..26
Глава II Россия – как центр религиозного паломничества …………….40
§ 3 Паломничества в России ……………………………………....40
§ 4 Популяризация религиозного туризма на примере Санкт-Петербурга …………………………………………………………….……48
§ 5 Концепция развития религиозного туризма в РФ …………....53
Заключение ………………………………………………………..............57
Список литературы ……………………………………………………… 60

Файлы: 1 файл

Курсовая.docx

— 137.30 Кб (Скачать файл)

 

 

Приложение 2

 

Паломнические поездки по святым местам России.

Заезд

Маршрут

Время отправления

Стоимость руб.

10.02 10.03

 Пешеходная  прогулка «По стопам святителя Митрофана».

10: 00

30

24.02 31.03

Автобусная экскурсия «Храмы Воронежа».

10: 00

110

по субботам и воскресеньям

Задонск:

монастыри и купели

7: 20

160

18.02 24.03

Храмы Ельца.

Купель затворницы Меланьи.

7: 20

240

10,25.02 4, 10, 25, 31.03

Костомарово.

Пещерный монастырь 14 в.

7: 20

230

10 – 11.02 24 – 25.02 10 – 11.03 31.03 – 01.04

Монастырь преп. Серафима Саровского.

Источник, купель.

13: 00

280

11.02 18.03

 Село  Избище.

Могила старца Сергия.

7: 20

140

11.02 25.03

Село Верхне-Турово.

Источник в честь Казанской иконы Божией Матери.

7: 20

100

10.03

  Курская Коренная пустынь.

Чудотворная икона «Знамение», купель.

7: 20

420

17 – 18.02 24 – 25.03

13: 00

500

16.02 23.03

Рыльск.

Свято-Николаевский монастырь.

19: 00

500

22.02 (на 4 дня)

Оптина Пустынь – Клыково – Серпухов – Колюпаново.

Чудотворная икона «Неупиваемая чаша».

19: 00

1000

30.03

Оптина Пустынь – Шамордино – Клыково.

19: 00

800

16.03

 Колюпаново – Серпухов – Давидово-Вознесенская Пустынь.

Чудотворная икона «Неупиваемая чаша».

19: 00

900

10.03

Тамбов – Мичуринск.

Монастыри и храмы.

Мощи святит. Питирима Тамбовского.

Источник, купель.

7: 20

500

23.02 23.03

Рязань.

Иоанно-Богословский монастырь.

19: 00

800

09.02 02.03

Дивеево - Санаксары - Суворово.

Мощи преп. Серафима Саров.

Канавка Богородицы.

Источники и купели.

19: 00

980

30.03

Монастыри Москвы: Покровский, Новоспасский, Свято-Даниловский, Донской (возможны варианты).

Мощи блаж. Матроны.

Храм Христа Спасителя.

19: 00

800

23.02 16.03

Москва - Троице-Сергиева Лавра - Хотьково - Киржач. .

Мощи преп. Сергия Радонежского. Мощи преп. Кирилла и Марии, родителей преп. Сергия.

19: 00

980

9.02

Санкт-Петербург - Вырица - Псково-Печерский монастырь.

Мощи благовер. кн. Александра Невского, правед. Иоанна Кронштатского, блаж. Ксении Петерб., иеросхим. Серафима Вырицкого.

Монастырь-крепость 17 в., крупное пещерное кладбище.

9: 00

2600

23.03

Санкт-Петербург - Тихвинский Успенский монастырь - Валдайский Иверский монастырь на острове.

Мощи петербуржских святых.

Чудотворная Тихвинская икона Божией Матери. Чудотворная икона Божией Матери Иверская.

9: 00

2600

23.03

Золотое Кольцо России.: с. Годеново (Животворящий крест Господень), Переславль-Залесский, Ростов Великий, Ярославль, Кострома. (возможны варианты).

19: 00

1100

16.02

Золотое Кольцо России: Владимир, Боголюбово, Суздаль, Муром, Александров

19: 00

1300

22.02

Киев - Почаев.

Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра.

Пещерное кладбище.

Свято-Успенская Почаевская Лавра.

15: 00

2600


 

Приложение 3

 

Новый Регион - Нижний Новгород Публикации за 07.08.06 На нижегородчине будет развиваться религиозный туризм 07.08.06 13: 24

Нижний Новгород, Август 07 (Новый Регион, Ольга Громова) - В Нижегородской области будет развиваться паломнический и религиозный туризм. Об этом в пятницу на совещании заявил министр поддержки и развития малого предпринимательства, потребительского рынка и услуг Денис Лабуза.

Как отметил Денис Лабуза, в настоящее время растет число туристов, которых привлекают не только отдых и развлечения, но и духовное наследие. "У области огромный потенциал в этой сфере. Храмы и соборы Нижнего Новгорода, Дивеева, Арзамаса, Макарьева, Городца уникальны. Их значение - духовное, историческое, культурное - выходит за рамки одного региона", - сказал министр.

Как было отмечено в ходе совещания, развитие религиозного и паломнического туризма имеет свои особенности. В первую очередь это будут малочисленные маршруты, развитие которых будет идти совместно с нижегородской Епархией и туристскими компаниями. Главной задачей является создание конечного туристского продукта, включающего в себя грамотную маркетинговую и информационную политику.

Дополнения, касающиеся религиозного и паломнического туризма, будут внесены в общую программу развития въездного и внутреннего туризма в Нижегородской области на 2007 - 2011 годы. Программа разрабатывается министерством поддержки и развития малого предпринимательства и будет вынесена на рассмотрение правительства области осенью этого года.

© 2006, "Новый Регион - Нижний Новгород"

 

 

Приложение 4

 

FROM: Pilgrimage agency "RADONEZ"

Prechistenka 28.

Moscow, RUSSIA,

Tel/fax: +007-095-937-57-91

ЗАЯВКА

 

ЗАЯВКА НА БРОНИРОВАНИЕ ТУРА

ОТ:

Ф. И.О.

Тел.

Факс

Е-mail

       

 

 

ТУР:

ДАТЫ ЗАЕЗДА

   

ВИЗА

 

СТРАНА

 

МЕД. СТРАХОВКА

 

ГОРОД

 

ТРАНСФЕР

 

ГОСТИНИЦА

   

 

 

НОМЕР ПИТАНИЕ

 

SINGL-

   

BB-

 
   

DBL-

 

HB-

 
   

TRPL-

 

БЕЗ ПИТАНИЯ-

 
   

APART-

 

 

 

ЭКСКУРСИОННА ПРОГРАММА:

 с программой

 

без программы

 

 

 

 

УЧАСТНИКИ ПОЕЗДКИ (фамилия, имя латинскими буквами как в загранпаспорте)

Ф. И.О.

Дата рождения

Номер паспорта

       
       
       
       

 

 

ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ УСЛУГИ:

 
 

 

 

e-mail: palomnik@radonez.ru, www.radonez.ru

 

 

1 Рильке Р.М. Часослов. Часть II – М., 1901. – С. 74 

2 Бахмустов С.Б Ведущие центры религиозного туризма в России – М., 2007. – С. 23

 

3 Леонид Д. Житие преподобного отца нашего Серафима Саровского – СПБ., 2005. – С 722

4 Самойленко А. Распространение по территории  страны религиозного туризма.  – М., 2003. – С. 95

 

5 Цит.: Биржаков М.Б. Введение в туризм – М, 1999. – С. 74

6 Сунита Д. Буддийское наследие Индии – ИНД., 2011. – С. 264

7 Монахи Ивогинского дацана. Ногоон Дара Эхын магтаал - Восхваление Зеленой Тары – БУР., 2008. – С 477.

8 Изд: Диля. Мир Ислама – М., исламского ун-та – С. 478

9  Ал-Муминий-Идрис-Шахзадлари. Islam dinimiz xazratli maxbaralari- Иран 1963. – С. 278

10 Ал-муминий. Принцесса. Правдивая история жизни под чадрой в Саудовской Аравии – САУД., 2007. – С.53

11 Тирмизи . Столица моя Мекка – АФ., 2010. – С. 162

12 Носенко Т.В. Три религии - три мира – Россия., 2002. – С. 278

13 Петренко В.М. Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1906—1913. – С. 456

14 Бабкин А.Б. Специальные виды туризма.-  СПб., 2001. - С. 722 

15 Беляев Л. А., Лисовой Н. Н. Гроба Господня (Воскресения Христова) Храм в Иерусалиме // Православная энциклопедия. Том XIII. — М.: Церковно-научный центр Православная энциклопедия., 2006. — С. 720

16М. С. Иванов, М. С. Желтов, Н. В. Квливидзе Адам // Православная энциклопедия. Том I. — М.: Церковно-научный центр Православная энциклопедия., 2000. — С. 280-283. — С. 752

17 Сенин В.С. Организация международного туризма – М., 1999.- С. 123

18 Ватикан // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

19 Давыдов И. П. Богородица // Новая Российская энциклопедия: В 12 т. / Редкол.: А. Д. Некипелов, В. И. Данилов-Данильян, В. М. Карев и др.. — М.: ООО «Издательство „Энциклопедия“: ИД «Инфра-М», 2003. — Т. 3 (1):Беар-Брун. — С. 283

20 Лавра // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

21 И. В. Трофимов. О принципах реставрации памятников Троице‑Сергиевой Лавры. — Советская археология. М., 1970. № 4. С.74—82

22 Бонифатьева Л. И., Сучков И. В. Шри-Ланка / Л. И. Бонифатьева, И. В. Сучков. — М.: Мысль, 1985. — С.112

23 Аникеев М. В. Жан Фруассар и история создания его «Хроник» // Фруассар Жан Хроники.. 1325—1340 // Пер. сост., предисл., прим., указат., М. В. Аникиева; Под науч. ред. Ю. П. Малинина. — СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2008. — С. 5—20

24Чудновский В.Г. Туризм и гостиничное хозяйство. – М.: 2000.

25 Густерин П. В. Города Арабского Востока. — М.: Восток—Запад, 2007. — С. 352

26 Ред. Д. Вул, Отв. ред. — Иерусалим: Education Matters Ltd., 1995. — С. 218

27  Священный Коран

28 Е. Гергей. История папства: (Пер. с венгр. О. В. Громов) — М.: Республика, 1996. — 463 с.

29 Грин Род. Олени Санта-Клауса – Махаон., 2008. – С. 74

30 Люберцы Н.В. древнеримская богиня Конкордии.- Италия.,- С. 67

31 Адоньева С. Б. История современной новогодней традиции // Мифология и повседневность : сборник. — СПб.: ИРЛИ РАН, 1999. — В. 2. — С. 372.

32 Терентьева О. На поклон к святыням. – М., 2003.

33 Сенин В.С. Организация международного туризма – М. 1999 г.

34  Колокольцева Н. Г. К истории отечественной экскурсионной школы (реферативный обзор публикаций второй половины XIX — начала XX век). — М, 1992.

35 Вера – это уверенность в вещах невидимых. Мы это слово употребляем по отношению к Богу к вещам духовным; но оно относится также ко многому в обычной жизни. Мы говорим о любви, мы говорим о красоте. Когда мы говорим, что любим человека, мы тем самым говорим, что непостижимым, невыразимым образом мы в нем прозрели нечто, чего другие не видели. И когда мы, охваченные восторгом, восклицаем: «Как это прекрасно!», – мы говорим о чем-то, что до нас дошло, но чего мы не можем просто истолковать.

36 Сенин В.С. Организация международного туризма – М 1999 .- С. 345

37 Сауд Хусейн Саид Захрани Саудовская Аравия: политика в области культуры и образования (70-90 е-годы).- М.: 2001. — 132 с.

38 Сенин В.С. Организация международного туризма – М 1999 г.

39 Иванов М. С., Лукашевич А. А., Квливидзе Н. В. Воскресение Иисуса Христа // Православная энциклопедия. Том IX. — М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2005. — С. 414-423. — 752 с

40 Ибн аль-Абидин «Хашият»(2/26 стр.)

41 Александрова А.Ю. Международный туризм. – М.: 2001.

42 Чудновский В.Г. Туризм и гостиничное хозяйство. – М.: 2000.

43 Бенарес // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

44 Ильин Г. Ф. Старинное индийское сказание о героях древности «Махабхарата» — М.:Академия наук СССР, 1958 — С.13-30

45 Дюмулен Г. Глава 3. Основы Махаяны // История дзэн-буддизма. Индия и Китай. — СПб.: ОРИС, 1994. — С. 39—52.

46 Аль-Бухари, «Сахих».

47 Андреева О. В. Конспект лекций курса «Религиоведение».-М., 2000.- С. 57

48 Каримов А. М. "Умра как ритуальная практика" с. 8.

49 Боголюбов А.С. Малик б. Анас // Ислам: Энциклопедический словарь / Отв. ред. Прозоров С.М.. — М.: Наука, 1991. — С.156.

50 Густерин П. В. Города Арабского Востока. — М.: Восток—Запад, 2007. — 352 с

51 Большаков О. Г. История Халифата. Т. 3. Между двух гражданских войн (656—696). М.: Восточная литература, 1998

52 О. Терентьева «На поклон к святыням» – М., 2003.- С. 47

53 «Туристическая газета» – 1997.

54 Александрова А.Ю. Международный туризм. – М.: 2001.

55 В. О. Ключевский Древнерусские жития святых как исторический источник. — М., 1871. — С. 98-110.

56 Кочетков И. А., Лелекова О. В., Подъяпольский С. С. Кирилло-Белозерский монастырь. — Л.: Художник РСФСР, 1979. — 184 с

57 Антонов В.В., Кобак А.В. Святыни Санкт-Петербурга. Т. 2. СПб., 1996. С 270−273

58 Тальберг Н. Д. Пространный месяцеслов Святых в Земле Российской просиявших. В каких нуждах каким иконам надлежит поклонятся. — Репринтное воспроизведение издания. — СПб.: Вера, 1997. — С. 392-394

 

 


Информация о работе Развитие религиозного туризма