Социология общества

  Общества  бывают большими и маленькими, простыми и сложными, знающими  и  не знающими письменность, руководствующиеся в своей жизни  законом и не подчиняющиеся  ему.¹

    Общество  можно  рассматривать под разными углами зрения , например, его можно свести к совокупности всех  групп, входящих в него  и тогда  мы будем  иметь дело прежде  всего с населением. Можно считать, что стержнем общества  выступает  социальная  иерархия, в которой все люди  выстроены по критерию  богатства и объёму  власти. Наверху  окажется богатая и всевластная  элита, посередине средний  класс, а внизу  бедное и бесправно большинство  или меньшинство общества. Можно свести общество к совокупности пяти фундаментальных  институтов: семья, производство, государство, образование (культура и наука) и религия.

   Можно разделить общество на  четыре главные  сферы – экономическую, политическую, социальную и культурную.

   Экономическая сфера включает четыре главных вида  деятельности : производство  распределение, обмен и потребление. К ней  относятся не только фирмы, предприятия, заводы, банки , рынки , но также потоки  денег и инвестиций, оборот капиталов и прочее. Иными словами, то, что позволяет  обществу  имеющиеся в его распоряжении ресурсы запустить производство и создать такое количество  товаров и услуг, которые удовлетворяют жизненно важные потребности людей – в пище, жилье, досуге и т.п.

    Политическая сфера – это президент и аппарат президента,  правительство и парламент, его аппарат , местные органы  власти, армия , полиция, налоговая и таможенная служба,  которые все вместе составляют  государство, а также политические партии, не входящие в него. Основная  задача государства – обеспечение социального порядка в обществе, улаживание конфликтов  между партнёрами, например, рабочими, профсоюзами и работодателями,  учреждение новых законов и слежение за их неукоснительным выполнением всеми структурами,  недопущение политических переворотов, защита внешних границ и суверенитета  страны , сбор налогов и обеспечение  деньгами учреждений  социальной и культурной сфер и т.д.

    Духовная сфера (культура , наука, религия и образование) включает университеты и лаборатории, музеи и театры, художественные галереи и научно-исследовательские институты , журналы и газеты, памятники культуры и национальные художественные сокровища , религиозные общины и т.д.

   Социальная сфера охватывает  классы , социальные слои, нации, взятые в их отношениях и взаимодействии друг с .другом.

  Социальная сфера общества в широком  значении – это совокупность организаций и учреждений, отвечающих за благосостояние населения. В этом  случае  сюда включаются  магазины, пассажирский транспорт,  коммунальное и бытовое обслуживание, общественное питание,

_________________________  

1[ 1 , с 81-97] 

здравоохранение,  связь, а также учреждения досуга и развлечения.

    Социальная сфера в узком значении  подразумевает только социально незащищённые  слои населения и учреждения, обслуживающие их: пенсионеры, многодетные, инвалиды, а также органы социальной  защиты и социального обеспечения  как местного, так и федерального подчинения.

  Итак, мы выделили четыре главные  сферы социального общества. Они  тесно связаны между собой.  К примеру, если экономика страны  не выполняет своих задач, не обеспечивает население достаточным количеством товаров и услуг, не расширяет количество  рабочих мест, то уровень жизни социально незащищённых слоёв (пенсионеров, инвалидов, малоимущих) резко снижается,  не хватает денег на выплату  зарплаты и пенсий,  появляется безработица и даже может вырасти преступность. Иными словами, успехи водной, экономической, сфере влияет на благополучие в другой, социальной. 

2.ПРИЗНАКИ  ОБЩЕСТВА.

   Признаки  общества – это устойчивые черты, характеристики, которые позволяют отличать общество  как целостное социальное образование от всех других ( от социальной реальности, социальных отношений , институтов, общностей, культуры).¹

   Первый  признак общества – территория, не которой происходит консолидация социальных связей. Многие общности нашли свою экономическую нишу для удовлетворения своих витальных потребностей, что придало жизнедеятельности индивидов неповторимые черты, обусловленные многообразием климатических условий и природным ландшафтом.  С появлением государственных  границ возникли дополнительные факторы, влияющие на локализацию социальных взаимодействий на определённых территориях.

    В современных  условиях с  развитием средств коммуникации  социальные связи все активнее  выходят  за  пределы территориально – государственных образований. Туризм, деловое сотрудничество, международные контакты начинают постепенно размывать очаговый характер социальных  взаимодействий. Глобализация социальных  связей позволяет, например, Н. Луману говорить об одном едином обществе, основу которого составляют коммуникативные процессы.

    Однако большинство  социологов  по - прежнему считают возможным  рассматривать общество как способ  организации социальной жизни,  локализованной на определённой  территории. При этом признаётся, что хотя современные национально – государственные границы, возникшие в результате конфликтов или компромиссов, во многом являются искусственными, эта искусственность не мешает границам быть реальным сдерживающим фактором развития социальных взаимодействий.  
 

И даже на уровне обыденного сознания мы воспринимаем общества именно как разделённые  по территориально- государственным  границам ( китайское, французское, российское и другие общества), имея ввиду конкретные виды социальных образований, сложившихся в определённом месте нашей планеты.

   Второй признак общества- универсальность, т.е. его всеобъемлющий , разносторонний характер. Общество включает в себя всё многообразие  социальных связей, отношений, все социальные институты и общности, сложившиеся в рамках определённого территориального пространства.

    Благодаря своей универсальности  общество может создать необходимые   условия для удовлетворения разнообразных  потребностей индивидов  и  предоставить последним широкие  возможности для самоутверждения и самореализации. Только в обществе человек может заниматься узкопрофессиональной  деятельностью , зная, что всегда сможет удовлетворить свои потребности в пище и одежде; только в обществе он может приобрести необходимые навыки, познакомиться с достижениями культуры , науки;  только общество может предоставить  ему возможность  сделать  головокружительную карьеру. Иными словами , общество обладает той универсальностью, которая позволяет индивиду  выполнить своё основное предназначение – дать людям такие формы организации жизни , которые облегчат им достижение личных целей.

  Третий признак общества – автономность, способность существовать самостоятельно, что достигается за счёт  высокого уровня саморегуляции ,  обеспечивающей  поддержку и постоянное воспроизводство сложной системы социальных отношений.  Способность к воспроизводству социальных взаимодействий   характерна для каждого социального института,  общности, организации в отдельности. Однако только в обществе  складываются механизмы  контроля и регуляции всей  совокупности социальных связей. Это находит своё отражение в создании особых институтов, обеспечивающих координацию разнородных социальных образований, таких, как  мораль , право, государство, а также комплексных систем  ценностной легитимации  социального порядка – религиозных верований и идеологических доктрин.  А главное, общество регулируется и управляется исключительно теми институтами  и организациями и на основании тех норм и ценностей, которые возникают, создаются внутри него самого.  Благодаря саморегуляции  обеспечивается самостоятельность общества независимо от его размера.

    Четвёртый признак общества – интегративность, которая проявляется, с одной стороны, в том, что ему удаётся подчинять себе каждое новое поколение, включать индивидов в единый контекст, социальной жизни, побуждать их воспроизводить  в своих действиях его сложнейшую  структуру. Люди, связанные обществом невидимыми нитями  общности языка,  культуры, происхождения,  сами тяготеют  к нему,  ибо оно представляет им возможность использовать первичные образцы поведения, следовать устоявшимся  принципам, создаёт  неповторимую  атмосферу  духовного единства.

    С другой  стороны, общество  обладает внутренними   механизмами  не только поддержания ранее  сложившихся  структур, но и  включения в сложившуюся  ткань   взаимосвязей  новых  социальных  образований,  создаваемых  людьми в практической  деятельности.  Механизмы  социальной интеграции необычайно  сложны  ,но именно  благодаря  им  происходят постоянное  подчинение  единой  логике   вновь  возникающих  институтов, общностей, организаций , их  ориентация на  сложившийся социальный  порядок.

    Итак, общество  - это  особый необычайно  сложный вид организации  социальной  жизни. Оно включает  в  себя всё многообразие устойчивых  социальных  взаимодействий ,все  институты и  общности, локализованные  в рамках  корректных государственно – территориальных границ. Общество  обладает такими  механизмами саморегуляции, которые позволяют ему поддерживать  свою  ценность, упорядочивать отношения между институтами и общностями, интегрировать социальные новообразования и подчинять своей логике  поведение основной  массы населения,  побуждая  людей, живущих на  соответствующей территории, воспроизводить в своих   действиях единую ткань многообразных социальных  взаимодействий.

    Выделяя  основные  признаки  общества, мы  только  подчёркиваем специфику  этого  сложного социального  образования. 

3.ОБЩЕСТВО  КАК СОЦИАЛЬНАЯ  СИСТЕМА.

  Моделируя  структурную  композицию ,  мы  невольно  начинаем рассматривать  общество как систему, т.е. как целостность , элементы которой   определённым  образом упорядочены  и связаны  между  собой.

    Рассмотрим  основные  принципы  системного  подхода к  обществу. Для  этого  необходимо  определить  основные  понятия.  Система- это  определённым  образом упорядоченное множество   элементов, взаимосвязанных между собой и образующих  некоторое целое единство. Внутреннюю  природу, содержательную  сторону всякой  целостной системы,  материальную  основу  её  организации определяют  состав, набор элементов.

    Социальная  система  – это целостное   образование,  основным  элементом   которого  являются  люди, их связи,  взаимодействия и  отношения.  Эти связи, взаимодействия отношения носят устойчивый  характер и воспроизводятся в историческом  процессе, переходя из поколения в поколение.¹

    Социальная  связь – это набор факторов , обуславливающих совместную деятельность  в конкретных общностях в конкретное  время для достижения  тех или иных целей. Социальные  связи устанавливаются

__________________________

 1[ 3 , с 38-40]   

не по прихоти  людей  , а объективно. Установление этих  связей  диктуется  социальными условиями, в которых живут и действуют индивиды . Сущность социальных  связей проявляется в содержании  и характере действий  людей, составляющих  данную  социальную общность.  Социологи  выделяют связи  взаимодействия ,  отношений , контроля, институциональные и т.д.

   Социальные  взаимодействие – это процесс, в котором люди  действуют и испытывают взаимодействия включает  индивидов, совершающих  те или  иные  действия, изменения  в социальной  общности или  обществе в целом, вызываемые этими  действиями , влияние  этих  перемен на других  индивидов,  составляющих социальную  общность, и, наконец, обратную  реакцию индивидов. Взаимодействие приводит к становлению новых социальных отношений. Социальные отношения – это относительно  устойчивые и самостоятельные связи между индивидами и социальными группами.

   Итак, общество  складывается из  множества  индивидов, их  социальных  связей, взаимодействий и отношений . Но можно ли рассматривать общество как простую сумму индивидов , их связей , взаимодействий и отношений?  Сторонники  системного  подхода к  анализу  общества  отвечают: «Нет». С их точки зрения ,  общество это не суммативная  , а целостная система. Это означает, что на уровне общества  индивидуальные  действия , связи и отношения  образуют новое системное  качество. Системное качество- это особое  качественное  состояние,  которое  нельзя  рассматривать как простую сумму  элементов. Общественные  взаимодействия и отношения  носят надындивидуальный , надличностный  характер, то есть общество – это некоторая   самостоятельная субстанция , которая по отношению к индивидам первична.  Каждый индивид,  рождаясь , застаёт определённую  структуру связей и отношений и в процессе социализации  включается в неё. За счёт чего же достигается эта целостность , то есть системное качество ?