Причины возникновения «гражданского» брака

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 21 Апреля 2013 в 10:27, курсовая работа

Описание работы

Цель – выявить причины возникновения «гражданского» брака.
Задачи:
Проследить историю развития брачно-семейных отношений.
Определить причины возникновения «гражданского брака».

Содержание работы

Введение.….……………………………………………………………………....3
Историческое развитие семьи и брака……………………………………5
Развитие семейно-брачных отношений в России XVI – XIX ВВ...7
Трансформации семьи в современной Росии (XX – XXI вв.)…….9
Причины возникновения «гражданского» брака……………...………..15
Психологические причины………………………………………...16
Социологические причины………………………………………...18
Заключение……………………………………………………………………….25
Список использованных источников…………………………………………...26

Файлы: 1 файл

курсовая.docx

— 62.38 Кб (Скачать файл)

Эти ощущения  социальной значимости незарегистрированных союзов и в то же время недостаточной определенности представлений о бытовании этой практики (а может, института? или даже ряда институтов?) в России – стали первопричиной исследования, проведенного Фондом "Общественное мнение" в конце прошлого года. Целью этого исследования (включавшего всероссийский опрос, с расширенной выборкой по Москве, и три дискуссионные фокус-группы) было изучение распространенности незарегистрированных союзов, а главное – отношения к ним, представлений об их сходствах и различиях с зарегистрированным браком. Ниже будут представлены "статистические" результаты исследования.

Чтобы понять, кто обычно вступает в гражданские браки и как  развиваются подобные отношения, обратимся  к статистике. Большинство ведущих  совместную жизнь – молодые люди, более половины из них находятся  в возрасте от 25 до 44 лет. Только треть  пар вступают затем в брак, хотя большинство планирует в будущем  зарегистрировать отношения.

Доля замужних и женатых  среди молодежи гораздо ниже, чем  среди респондентов среднего и пожилого возраста. При этом молодежь гораздо чаще других избирает незарегистрированные союзы в качестве альтернативы зарегистрированным бракам: среди назвавших себя замужними или женатыми респондентов 18 – 20 лет в незарегистрированных "браках" состоят две трети (по данным переписи, такое же соотношение наблюдается и среди "состоящих в браке" россиян моложе 16 лет), среди респондентов в возрасте 21 – 24 лет доля "незарегистрированных браков" составляет четверть, среди респондентов в возрасте 25 – 29 лет – пятую долю. Но и среди людей среднего возраста и даже относительно пожилых "незарегистрированные браки" – не такая уж редкость. 

Таблица №1. Сведения о регистрации брака.

 

Возраст, лет

18 – 20

21 – 24

25 – 29

30 – 34

35 – 44

45 – 54

55 и старше

Вопрос: "Ваш брак официально зарегистрирован или не зарегистрирован?"

Да, зарегистрирован

5

28

52

68

61

67

51

Нет, не зарегистрирован

8

10

12

8

13

6

2



 
Подчеркнем этот факт: не только молодежь, но и люди зрелого и пожилого возраста порой предпочитают незарегистрированные отношения зарегистрированному  браку. Продолжаются эти отношения  несколько десятков лет или сложились  недавно – существенного значения не имеет, но отметим, что некоторые  пожилые респонденты действительно  прожили в незарегистрированном браке всю жизнь (об этом они говорили, отвечая на один из открытых вопросов). 

Итак, альтернативные браку  незарегистрированные союзы – не только "современная" и не только "молодежная" практика. Это видно  и по ответам респондентов на вопрос, есть ли у них близкий человек, с которым они хотя и не вступают в брак, но находятся в длительных, близких и прочных отношениях.

Таблица №2. Сведения о постоянстве  отношений.

>

Возраст, лет

18 – 20

21 – 24

25 – 29

30 – 34

35 – 44

45 – 54

55 и старше

Вопрос: "Сегодня нередко бывает так, что мужчина и женщина в течение длительного времени поддерживают интимные отношения, становятся близкими людьми, не вступая при этом официально в брак. Можете ли Вы сказать, что у Вас есть мужчина (женщина), с которым (с которой) Вы длительное время находитесь в близких, прочных отношениях?"

Да, могу

21

22

17

11

10

3

2



 

 

Обратим внимание, сколь  многие россияне, в действительности поддерживающие прочные и продолжительные  интимные отношения, остаются за пределами  рассмотрения, если близкие интимные союзы сводятся единственно к  браку (пусть и незарегистрированному): в младших и средних возрастных группах (до 44 лет) от четверти до половины респондентов, не отнесших себя к замужним или женатым, тем не менее признали, что у них есть близкий человек и длительные, прочные отношения с ним. Конечно, не все из этих союзов можно считать "конкурентами" и "альтернативой" браку. Некоторые могут быть "пробным браком" и т.д. – союзами внутренне неустойчивыми, динамическими, склонными либо к скорому распаду, либо к скорому оформлению в официальный брак. [10].

Приведу ряд социологических причин.

Одной из важных причин является явный переход от коллективистских ценностей к индивидуализму.

В современном обществе культивируется  индивидуальный успех.  Молодые люди создают собственные слагаемые успеха:

1.    Быть независимым (иметь достаточный доход). В идеале – иметь интересную работу, которая бы обеспечивала приемлемый заработок.

2.   Иметь хорошее образование. 

3.    Иметь определенный статус (чем выше - тем лучше).

Исходя из этого, можно сделать  вывод, что никто не спешит узаконить  отношения с партнёром, пока не почувствует  себя полноценным в обществе. Отсюда и «гражданский» брак ближе, так  как не нужно на себя брать обязанности  в полном объёме, но при этом добиваться желаемого результата.

Среди многих аспектов формирования готовности молодежи к семейной жизни  важнейшим является правильное понимание  социальной роли семьи и брака  в современном обществе, наличие  гражданского правового сознания.

Следующая причина связана с  тем, что в данное время отмечается значительное ослабление регулирующего воздействия ранее установленных в обществе и закрепленных в общественном сознании норм и стандартов поведения в семье. Связано это, в первую очередь, с тем, что в современных условиях исчезли некоторые важные функции, игравшие существенную роль в традиционной семье. Значительно изменились и функциональные роли, типичные для мужа и жены, имевшие место в прошлом.

Институт социологии РАН провёл опрос «Молодёжь России: ценностные приоритеты».

Один из вопросов был – действительно  ли, последние десятилетия радикально изменили россиян, их нравственную опору, традиционную основы взаимодействия?

В ходе опроса менее половины опрошенных представителей молодежи (46%) согласились  с утверждением, что сегодня мы живем уже совсем в другом мире, отличном от того, что было раньше, и  многие традиционные моральные нормы  уже устарели. Противоположной точки  зрения придерживается большинство молодежи, но далеко не подавляющее – 54% уверены, что основные моральные нормы не подвержены влиянию времени и всегда остаются актуальными и современными.

Не только многие молодые россияне полагают естественным процесс моральной  коррозии общества. Почти каждый третий респондент старшего возраста (31%) признал, что моральные нормы «стареют»  и уже не соответствуют современным  нормам и ритму жизни. [6].

Также причиной является этап развития настоящего общества. Этот этап обусловлен переосмыслением ценностей, сменой приоритетов для всего социума. Социально-экономические и политические преобразования накладывают свой отпечаток на функционирования всего общества в целом. Эти изменения отражаются на развитии и жизнедеятельности семьи, особенно молодой. 

В современных условиях, как уже  было сказано, идёт стремление к самореализации. Рассмотрим это на примере современных  женщин.

В результате изменений на рынке  труда и высоких адаптивных способностей женщины России не только не утратили статус занятости, а, наоборот, благодаря  упорному труду, постоянному совершенствованию, постоянной адаптации к рынку  значительно укрепили свой профессиональный статус на рынке труда.

Ситуация в экономике и в  демографии также стала играть на руку повышению статуса женщин.

Кроме того, в течение многих лет  среди женщин ценность образования  была намного выше, чем среди мужчин. В плане обеспечения семьи  она, как правило, уже на пути от традиционной семьи к ее новой модификации.  Особенно  это касается молодых амбициозных девушек, которые стремятся к равным партнерским отношениям. 

Отсюда следует, что не только мужчины, но и женщины в  современном обществе далеко не все  спешат вступить в брак. Во-первых, они  хотят реализоваться и почувствовать  себя равными, а во-вторых, добившись  этого, могут долго сомневаться  в выборе партнёра.

Таким образом, в результате данных изменений общество всё легче принимает альтернативные формы брака.

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Результаты работы показали, что традиционный формат организации парного интимного союза – зарегистрированный брак – уже давно не является единственным и безальтернативным форматом организации близких личных отношений. Пары, имеющие общие кров, хозяйство и постель, а нередко и общих детей, но не заключающие официальный брак (иначе говоря, поддерживающие отношения - сожительство), стали обычным явлением, нормой жизни.

В ходе истории развития брачных отношений в России, мы увидели, как трансформировалось их регулирование в XVI-XIX веках, начиная от контроля общества, затем вмешательство церкви, а потом и государства. Постепенно устанавливалось равенство полов, их равноценность для общества.

  Проследили главное  изменение XX века, когда патриархально-традиционный образ семейной жизни постепенно заменяется на эгалитарный. Появляются различные виды альтернативных форм семейных отношений. Выделили такую распространённую форму как «гражданский» брак.

Во-первых, мы убедились в распространении данной формы и успешном внедрении её в общество. Выяснили также, отношение к «гражданскому» браку, затем уже выявили причины возникновения.

Убедившись в том, что данный вопрос волнует многих людей, обозначили основные психологические и социологические причины.

Страх, уход от ответственности, от обязательств, сознательные и бессознательные  комплексы, а также различные  отговорки – основные психологические  причины. В результате всеобщего принятия подобной формы брака, человек на бессознательном уровне тоже соглашается с ней. И уже в своей конкретной ситуации находит плюсы в альтернативной форме брака и не видит в  ней ничего зазорного. А попробовав на собственном опыте, уже не нуждается в узаконивании отношений.

Несомненно, на отношение  человека к браку повлияла и трансформация  современного общества. Ритм жизни, значимость образования и карьеры, стремление к самореализации – всё это изменения в обществе, повлиявшие на сознание индивида. В современном обществе культивируется  индивидуальный успех. Поэтому одной из причин является явный переход от коллективистских ценностей к индивидуализму.

Также причиной является этап развития настоящего общества. Этот этап обусловлен переосмыслением ценностей, сменой приоритетов для всего  социума.

Выявление причин возникновения  «гражданского» брака, помогают решить данную проблему - принятие этой альтернативной формы отношений.

При всем том, что незарегистрированные союзы становятся все более частым и обычным явлением, их культурное значение, социальный смысл и социологический  статус неочевидны и неоднозначны. Вроде бы, большинство пар сегодня  начинают совместную жизнь с сожительства, и большинство из них вряд ли полагают, что их отношения хоть чем-то отличаются от отношений зарегистрированной пары или станут качественно другими  после регистрации. Вместе с тем, для большинства людей заключение официального брака остается очень  значимым, и нежелание партнера заключить  его может быть серьезным препятствием для дальнейшего продолжения  отношений.

 

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

 

  1. Интегративный поход к психологии человека и социальному взаимодействию людей / под ред. Волохонской М. С., Микляевой А. В. // Материалы II Всероссийской научно-практической (заочной) конференции. – МО: СВИВТ, 2012. – С. 146-150.
  2. Иншакова М.С. Тенденции развития семьи в современном обществе// Криминологический журнал БГУЭП №1, 2012 год, с 74-78
  3. КАРЦЕВА Л.В. Модель семьи в условиях трансформации российского общества // Социологические исследования, 2003, № 7
  4. Фатенкова Т.А. Семейная идентификация и самоидентификация// Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. Серия: Социальные науки, 2009, №2 (14), с. 87-93
  5. (http://www.isras.ru/) – институт социологических исследований РАН
  6. http://bd.fom.ru/report/cat/az/%D0%B5/vovk/gur050103
  7. http://elenka43.narod.ru/new3.htm
  8. http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-26070/
  9. http://testan.rusgor.ru/moscow/article/women.htm
  10. http://www.acnielsen.ru/news.php?news_id=15
  11. http://www.isras.ru/analytical_report_Youth_7_1.html
  12. http://www.kazedu.kz/referat/152189
  13. http://www.yoki.ru/relations/love/16-03-2012/400262-de_facto_marriage-0/
  14. Библиотека 5баллов.ru

Информация о работе Причины возникновения «гражданского» брака