Автор работы: Пользователь скрыл имя, 19 Февраля 2011 в 20:55, реферат
Все что наверху подобно тому, что внизу - один из основополагающих принципов в Древнем Египте: закон подобия. Египет земной считался отображением Египта небесного. Местом единения считался Нетер. Причем Нетер мог пониматься как смысле состояния души, так и в смысле храмовых построек. Символически Нетер изображался в виде секиры. Пирамиды, в частности, являлись таким Нетером и отображали Дуат небесный на Земле. Дуат - царство Осириса. Согласно египетской Книге Мертвых (книге Амдуат) - именно здесь выносится окончательный вердикт душе умершего, если она смогла достигнуть Дуат.
Введение. ...........................................................................................................................2
1. Представления египтян о смерти и загробном мире. ………..…………………….3
1.1.Культ Осириса - владыки мертвых. .................................................................3
1.2."Книга мертвых" …………………………………...……………….………. .4
.1.3. "Души" человека. .............................................................................................7
2.Смерть и погребение. ...................................................................................................8
2.1.Смерть и обряд погребения. Забота о сохранении тела и души. ................8
2.2. Погребальная индустрия. Храмы. Мастерские. ...........................................10
Вывод………………………………………………………………………………...….11
Список литературы ........................................................................................................12
Выводы
Культ Осириса существовал вплоть до прихода христианства, но культ Осириса это только часть представлений египтян о загробном мире, другая часть - " Главы о восхождении к свету" или " Книга мертвых". Под самым главным подразумевается сцена Суда, ибо Суд в Дуате был тем испытанием, за которым следовало либо наказание, либо награда за праведную жизнь в виде вечной жизни рядом с Осирисом и родными. Суд над каждым усопшим в отдельности проходил сразу же после его смерти. Вступив в зал умерший заявлял, что не совершал грехи, отрицания которых он подробно перечислял.
Влияние Книги Мертвых на жизнь египтян оказалось огромным, для знания текстов необходимо было умение читать, а тексты, хотя бы маленькую часть должен был знать каждый. Некоторые главы вместо текста содержат только потрясающие своей красотой виньетки, это указывает на то, с какой убежденностью общество верило в загробную жизнь, и для захоронения использовались самые прекрасные произведения искусства Древнего Египта.
Одной из важнейших составных частей представлений о загробной жизни египтян является вера в бессмертие души и тела.
Согласно представлениям египтян человек имел несколько душ (душа не точное, но единственное определение). Причем каждая из этих душ выполняла определенную функцию на пути к бессмертию, поэтому о каждой " душе" заботились, что отражалось в погребальном обряде.
Поскольку египтяне очень заботились о сохранении тела, то было необходимо в погребальном процессе присутствие бальзамировщиков, мастеров, изготавливающих канопы и деревянные гробы и камнетесов, для строительства гробницы и изготовления саркофага.
Для нормальной жизни в
Вытекает
вывод о вере египтян в то, что умерший
незримо находится с ними и в то же время
общается с богами. Следовательно живые
могут благоприятно повлиять на мнение
богов о себе через души своих родственников,
вознося им жертвы. Это обуславливало
столь трепетное отношение к "душам"
и имени умершего.
Список
литературы
1 Васильев Л.С. История религий Востока. Учебное пособие для вузов.- 4-е изд. -
М.: Книжный дом «Университет», 1999.- 432 с.
Информация о работе Смерть и загробный мир в мировоззрении древних египтян