Мощным инструментом социализации
личности выступают средства массовой
информации - печать, радио, телевидение.
Ими осуществляется интенсивная обработка
общественного мнения, его формирование.
При этом в одинаковой степени возможна
реализация как созидательных, так и разрушительных
задач. Социализация личности органично
включает в себя передачу социального
опыта человечества, поэтому преемственность,
сохранение и усвоение традиций неотделимы
от повседневной жизни людей. При их посредстве
новые поколения приобщаются к решению
экономических, социальных, политических
и духовных проблем общества. И наконец,
социализация личности связана с трудовой,
общественно-политической и познавательной
деятельностью человека. Недостаточно
просто обладать знаниями, их предстоит
превратить в убеждения, которые представляются
в действиях личности. Именно соединение
знаний, убеждений и практических действий
образует характерные черты и качества,
свойственные тем или иным типам личности.
Таким образом, социализация личности
представляет, по сути, специфическую
форму присвоения человеком тех гражданских
отношений, которые существуют во всех
сферах общественной жизни.
В современных условиях процесс
социализации предъявляет новые требования
к духовному облику, убеждениям и действиям
людей. Это обусловлено, во-первых, тем,
что осуществление социально-экономических,
политических и духовных изменений может
быть посильно людям высокообразованным,
высококвалифицированным и сознательно
участвующим в претворении их в жизнь.
Только человек, глубоко убежденный в
необходимости намеченных преобразований,
может быть активной, действенной силой
исторического процесса. Во-вторых, чрезвычайная
сложность процесса социализации личности
требует постоянного совершенствования
средств его осуществления. Они нуждаются
в обновлении, каждодневном поиске, конкретизирующем
и уточняющем место и ответственность
человека при решении как общественных,
так и личных проблем. В-третьих, социализация
личности является неотъемлемой частью
решения всех общественных проблем. Жизнь
убедительно свидетельствует, что это
настолько взаимосвязанный процесс, что
он в одинаковой степени может многократно
усиливать (или замедлять) общественный
процесс, если не учитываются объективные
перемены, а также изменения в сознании
и поведении людей. В-четвертых, социализация
личности предполагает преодоление негативных
явлений в сознании и поведении людей.
До сих пор социология личности не смогла
ответить на такие вопросы: почему часть
людей, имеющих одинаковое стартовое начало
становится хулиганами, пьяницами, ворами?
почему другая часть превращается в бюрократов,
подхалимов, угодников, карьеристов и
т.д.? И наконец, социализация личности
происходит в условиях взаимодействия
мировой и национальной культур. И хотя
общечеловеческие мотивы признаны ведущими
в структуре общественного сознания и
поведения, влияние национальных особенностей
нередко оказывается решающим фактором,
который во многом определяет облик человека.
Феномен национального в процесс социализации
хотя поставил перед социологией вопрос
о поиске новых резервов его сочетания
с общечеловеческими ценностями, привел
к необходимости более глубокого понимания
социально-психологических механизмов
признания особого места в общественной
жизни каждого народа, каждой нации и народности
и каждого отдельного их представителя.
Социализация личности предполагает,
что объектом исследования становятся
не одно или несколько, а весь комплекс
общественно значимых качеств человека
в их тесном единстве и взаимодействии.
Они охватывают всю совокупность черт
сознания и поведения: знания, убежденность,
трудолюбие, культуру, воспитанность,
стремление жить по законам красоты и
т.д. Важное значение имеет преодоление
стереотипов, атавизмов в сознании и поведении
людей. Вместе с тем, в какой бы сфере ни
действовал человек, духовный момент всегда
и во всем сопровождает его деятельность.
Более того, человек не пассивно воспроизводит
то, что диктует ему общество. Он обладает
возможностью проявить свою творческую
силу и воздействовать на окружающие его
явления.
Процессы социализации в современном
обществе имеют свою специфику, связанную
с особенностями социальной структуры
и мобильности (разделение труда, проницаемость
социальных границ). 1) В традиционном обществе
жизненный путь человека во многом предопределен
тем, к какой социальной группе принадлежат
его родители. От рождения до смерти человек
последовательно проходит несколько возрастных
ступеней и на каждом этапе подвергается
«предварительной социализации». В современном
обществе социальная мобильность носит
вероятностный характер - с каждой стартовой
позиции человек может попасть на множество
других. Поэтому заранее невозможно подготовить
человека к деятельности во всех значимых
группах; в результате он сначала попадает
в какую-либо группу, а затем начинает
к ней адаптироваться (социализироваться).
2) Вторая особенность социализации в современном
обществе, по сравнению с традиционным,
- множественность и взаимонезависимость
агентов социализации. В традиционном
обществе нормы, действующие в разных
агентах социализации, более согласованы.
Для современного общества характерны
ролевые конфликты как следствие «мозаичного»
характера социализации.
Процесс социализации проходит
фазы, которые называют еще стадиями жизненного
цикла человека. Это детство, юность, зрелость
и старость. По степени достижения результата
или завершенности процесса социализации,
можно выделить начальную, или раннюю
социализацию, охватывающую периоды детства
и юности, и продолженную, или зрелую социализацию,
охватывающую два других периода.
Прежде подготовка к взрослой
жизни была непродолжительной: в 14-15 лет
юноша переходил в разряд взрослых, а девушки
в 13 лет выходили замуж и образовывали
самостоятельную семью. Так было в традиционном
обществе. Даже сегодня в тех обществах,
что сохранили традиционный уклад жизни,
существует раннее прекращение детства.
Детство получило признание в Европе в
средние века, а отрочество - только в XX
веке. Совсем недавно, да и то только в
развитых индустриальных странах, самостоятельной
стадией жизненного цикла была признана
юность (молодость). В индустриальном и
постиндустриальном обществе человек
продолжает учебу иногда до 25 лет. В сравнении
с нашими обезьяноподобными предками
период подготовки к жизни увеличился
минимум в 5 раз.
Подготовка к самостоятельной
жизни стала не только более продолжительной,
но также более сложной и дорогостоящей.
Дать полноценное образование всем желающим
из любого социального слоя человеческое
общество смогло только в XX веке. Десятки
тысяч лет оно накапливало для этого ресурсы.
Всеобщее среднее образование - серьезное
достижение нашего времени. Если учитывать
все расходы, то государство в развитых
странах тратит на образование до 30% национального
дохода.
Однако школьное, университетское,
производственное или какое-либо иное
обучение - всего лишь техническое мероприятие,
организованное для приобретения новых
знаний. Это только один из этапов социализации.
Обучение предмету и обучение жизни - вещи
совершенно разные.
Невозможно обучиться социальной
роли по книжкам или методом деловой игры,
хотя усовершенствовать себя в ней таким
образом можно. Наследник трона готовится
к роли монарха многие годы; его воспитывает
окружение, практика принятия управленческих
решений, которую приходится осваивать,
реально став королем или вождем. Каждая
социальная роль включает множество культурных
норм, правил и стереотипов поведения,
незримыми социальными нитями - правами,
обязанностями, отношениями - она связана
с другими ролями. И все это надо осваивать.
Вот почему к социализации применимо не
слово «обучение», а слово «освоение».
Оно шире по содержанию и включает в себя
обучение как одну из частей.
Поскольку на протяжении жизни
нам приходится осваивать не одну, а целое
множество социальных ролей, продвигаясь
по возрастной и служебной лесенке, процесс
социализации продолжается всю жизнь.
До глубокой старости человек меняет взгляды
на жизнь, привычки, вкусы, правила поведения,
роли и т. п. Понятие «социализация» объясняет
то, каким образом человек из существа
биологического превращается в существо
социальное.
Социализация - такой процесс,
который не поддается искусственному
управлению либо манипулированию.
К 14 годам из талантливого ребенка
можно сделать вундеркинда, знающего в
совершенстве тот или иной предмет. Примеров
ускоренного обучения множество, но не
существует примеров ускоренной социализации.
Разумеется, возможно раннее
взросление, особенно если жизнь была
трудной: в детстве человек лишился родителей,
рано пошел трудиться, познал все невзгоды.
Но это еще не социализация. Можно сократить
отдельные ее этапы, ускорить их прохождение,
но удлинить или сократить процесс социализации
в целом нельзя.
Социализация должна начинаться
в детстве, когда примерно на 70% формируется
человеческая личность. Стоит запоздать,
как начнутся необратимые процессы. В
детстве закладывается фундамент социализации,
и в то же время это самый незащищенный
ее этап.
Дети, изолированные от общества,
в социальном плане погибают, хотя многие
взрослые иногда сознательно ищут уединения
и самоизоляции на некоторое время, предаются
углубленным размышлениям и созерцанию.
Даже в тех случаях, когда взрослые
попадают в изоляцию помимо своей воли
и на длительный срок, они вполне способны
не погибнуть духовно и социально. А бывает,
преодолевая трудности, они даже и развивают
свою личность, открывают в себе новые
грани.
Проблемы социализации в современном
украинском обществе связаны с тремя обстоятельствами:
1) изменением (разрушением)
системы ценностей, в результате
чего старшее поколение не
всегда может подготовить молодежь
к жизни в новых условиях;
2) коренным и очень
быстрым изменением социальной
структуры общества; неспособностью
многих новых социальных групп
обеспечить воспроизводство своих
рядов;
3) ослаблением системы
формального и неформального
социального контроля, как фактора
социализации. К одной из наиболее
явных особенностей современной
социализации относится её длительность
по сравнению с предшествующими
периодами.
Институты и механизмы социализации
Сферы и институты
социализации
Как правило, в литературе выделяются
три сферы жизни, в которых происходит
социализация личности: деятельность,
общение, самосознание. Каждая из этих
сфер может быть охарактеризована как
область обретения, расширения и умножения
социальных связей личности с ее внешним
и внутренним миром. В каждой из них осуществляется
одновременно и расширение, и усложнение
многослойных и многозначных социальных
связей.
Деятельность. На протяжении
всего процесса социализации личность
расширяет, по выражению А.Н. Леонтьева,
“каталог” своих деятельностей. Осваивает
новые и новые виды деятельности. При этом
происходит ориентировка в системе деятельностей,
их связей. Происходит выбор (личностный)
деятельности, и, вследствие этого, возникает
второй процесс - определенное центрирование
вокруг главного вида деятельности и подчинение
ему всех остальных видов деятельности.
Отсюда, - прикладное значение
всех этих теоретических посылок для целей
профориентации в широком смысле. (Принято
считать, что, чем больше видов деятельностей
освоит человек, тем безошибочнее выделит
он центральную ось своей деятельности).
Но это, конечно, вопрос, может быть и все
наоборот: концентрация внимания и усилий
в раннем возрасте на одной деятельности
- углубит и расширит возможности в других
видах (при общей одаренности человека).
Общение (коммуникация, интеракция,
взаимное восприятие и взаимооценка) -
в контексте социализации получает некоторое
расширительное толкование. Социализация
связана с деятельностью и, априори, умножает
связи общения. Более того, Личность в
общении как сфере социализации приобретает
новые черты: усваивает определенные конвенциальные
нормы общения в деятельности и нормативы
самой деятельности, ее социальных качеств
(традиции, обычаи).
К сожалению, конкретных исследований
в этом плане мало. Детально исследованы
только некоторые этапы онтогенеза: дошкольный
и подростковый возрасты. Другие возрастные
стадии не изучались, и это связано с самим
отсутствием стадий социализации в теории.
Самосознание. В наиболее общем
виде социализация означает становление
в человеке образа его “Я”. Этот образ
не возникает сразу, складывается на протяжении
его жизни под воздействием многочисленных
социальных влияний. “Я” и мое отношение
ко всему, что вокруг моего “Я”. Осознаю,
что идея бога - это не от реальности, а
от внутреннего личностного отношения.
Множество теорий, концепций
рассматривают в психологических науках
проблему самосознания.
Как известно из общей психологии,
образ “Я” определяется (рассматривается)
в зависимости от концепции личности,
которую разделяет или провозглашает
конкретный исследователь.
И, тем не менее, следует признать,
что развитие самосознания в ходе социализации
личности - это процесс, контролируемый
и определяемый постоянным приобретением
личностного социального опыта в условиях
расширения диапазона деятельности и
общения.
Процесс социализации - это
единство изменений всех трех рассмотренных
сфер: деятельности, общения и самосознания.
Еще в 1970 году известная отечественная
“социологиня” Н.В. Андреенкова заявила
о том, что социализация личности происходит
в ходе трех стадий жизнедеятельности
человека: дотрудовой, трудовой и послетрудовой
[См. Проблемы социализации личности //
Социальные исследования. М., 1970, вып. 3,
а также статью Я.Л. Погиньского// Человек
и общество. Л., 1971, вып. 9].
Дотрудовая стадия социализации
охватывает весь период жизни человека
до начала трудовой деятельности. У нее
свои два этапа: 1) ранняя - от рождения
до поступления в школу; 2) стадия обучения,
включающая весь период юности до окончания
школы.
Далее в литературе - двоякое
освещение. Студенчество - одна из важных
социальных групп нашего общества и проблемы
социализации этой группы крайне важны.
(Сейчас много работ по адаптации студентов
и становлении личности: Р.Л. Мугинов и
В.В. Новиков (1991); В.В. Марченко (1996) и др.).
Трудовая стадия социализации
охватывает период зрелости человека.
Это весь период трудовой деятельности
человека. Мы выдвигаем идею продолжения
социализации до конца жизни, по крайней
мере, именно трудовой деятельности. В
самом деле, важнейший аспект социализации
- воспроизведение социального опыта,
его творческое преломление и применение
(с расширением, нередко) происходит именно
в этот период (Р.Л. Мугинов, Г.М. Мануйлов,
А.Т. Ивашов и др.). Признание трудовой стадии
социализации логически следует из признания
ведущего значения трудовой деятельности
для развития личности.