Неформальные объединения подростков

     - преобладание связей горизонтального характера;

      - приверженность социальному творчеству, склонность к поиску новыхсоциальных форм, альтернативизму, «конструктивному утопизму»;

     - органический демократизм, стремление к самоуправлению, внутренней антиавторитарности, «коллективному руководству»;

     - слабая артикулированность, «прописанность» формальных отношений, формирование внутренней структуры организаций под воздействием реальных личностных связей, стремление к созданию собственной микросреды, стиля жизни;

     - отсутствие жестких ограничений на сотрудничество с властью;

     - отсутствие четких идеологических «рамок» при высокой идеологизированности каждой группы в отдельности;

     - стремление «мыслить глобально, а действовать локально», иметь конкретные социально — ориентированные (то есть направленные на получение социального эффекта, а не прибыли) проекты, подтверждающие идеи или способствующие их воплощению в жизнь.

    1.2. Классификация неформальных  объединений.

Классификация неформальных объединений необходима, так как по этому вопросу мало упорядоченной информации. Это связано  с одной стороны, в поле зрения муниципальных и центральных властей, органов внутренних дел и государственной безопасности незарегистрированные организации попадают лишь тогда, когда входят в конфликт с законом. Это затрудняет диалог между властью и обществом, снижает эффективность демократических социальных институтов. С другой стороны — неформальная среда чересчур изменчива.

На  сегодняшний день существует много  классификаций. В нашей работе мы рассмотрим самые распространенные:

    Классификация по базовому принципу объединения (что  объединило людей)

    Этот  способ классификации — возможность обойти обусловленные формой объекта признаки — и дать смыслообразующую систему.

1. Политические  неформальные объединения. 
2. Религиозные объединения. 
3. Профессиональные и квазипрофессиональные объединения (общее дело и интересы). 
4. Спортивные и игровые объединения.  
5. Культурные объединения (творчество, познание, анализ).  
6. Гендерные объединения (пол, иные демографические характеристики).  
7. Этнические объединения и землячества (общее происхождение или имитация такового).  
8. Криминальные (общность преступных интересов). 
9. Молодежные. 
10. Субкультурные (принадлежность к субкультурной среде).

    В наше время существует множество с объединений смешанных типов, иногда парадоксально объединяющих в себе различные направления деятельности. А выделение молодежных и субкультурных объединений требует разъяснений.

    Выделять  молодежь в отдельную группу не совсем правильно. Сама неформальная среда по принципу структурирования — идейная антитеза большому обществу «взрослых людей», за исключением, пожалуй, религиозной ее части. Но, по мнению социологов, именно юные люди быстрее уходят в секты и пускаются в духовные поиски.

    Молодежь считается основным ресурсом неформальной среды. Причем некоторые, достигая определенного возраста, выходят из нее, а остальные остаются верны своим идеалам, организовывают преемственность, формируют новый молодой костяк, основывают новые группы.

    Наряду  с этим существуют молодежные группы чистого типа, например студенческие объединения, которые часто исчерпываются по окончании вуза или объединяются вокруг новой смысловой оси.

    Вообще  следует отметить, что, как правило, человек в юности нарабатывает себе связи, ключевые, смыслообразующие узлы на всю свою жизнь. И неформальная среда, несущая в себе гены стольких течений, многообразных, неисчерпанных и нераскрытых форм, всегда оставляет возможность остаться в ее пределах и удовлетворить потребности как нежных созданий 12 лет, так и вполне сформировавшихся 30-летних персонажей, и даже людей более старших возрастов.

    Субкультурность — это понятие напрямую увязано с неформальной средой как таковой, это, можно сказать ее свойство. Эта среда всегда питалась идеями, взглядами, вкусами той или иной субкультурности. [20]

    Классификация неформальных объединений  по оси конструктивность—деструктивность

    Наибольшие  трудности представляет классификация, предложенная И.Коном и предусматривающая  оценку неформальных объединений как  конструктивных и деструктивных. Любая  систематизация подобного рода накладывается  на субъективные представления об общественной пользе у властвующих, подчиненных и референтных групп, а также у самих авторов классификации.

    Американский  политолог Майкл Уолцер в своей  знаменитой работе «О терпимости» писал: «Мы должны учитывать, как относятся  к разным установлениям различные участники происходящего — группы и отдельные индивиды, те, кто выиграл, и те, кто проиграл... Должны мы принимать во внимание и то, как воспринимают всё это аутсайдеры, участники иных толерантных режимов)».

    К группе конструктивных инновационных объединений относятся:

    — большая часть профессиональных и околопрофессиональных объединений; 
— некоторые политические объединения; 
— большая часть культурных; 
— отдельные игровые организации.

    К группе конструктивных компенсационных объединений относятся:

    — землячества; 
— многие религиозные структуры (кроме сатанинских и тоталитарных сект); 
— некоторые политические, если они служат «отстойником» для определенных настроений и не представляют очевидной социальной опасности; 
— большая часть спортивных и игровых сообществ; 
— гендерные и некоторые профессиональные организации.

    К группе деструктивных объединений относятся:

    — криминальные группы; 
— сатанинские и тоталитарные секты; 
— террористические и радикальные политические партии и группы, проповедующие классовую или национальную рознь.

    Социально нейтральными можно назвать:

    — некоторые организации, связанные  с экстремальным спортом; 
— игровые типа Мафии; 
— отдельные околопрофессиональные (хиромантов или астрологов).

    В большинстве своем они также выполняют компенсационную функцию, но положительный или отрицательный характер этой компенсации не всегда очевиден (строго говоря, компенсация как мотив присутствует при вхождении человека в любую группу, но это уже из области социопсихологии). [6]

    Классификация по Н.Ф. Фрадкину:

    Фрадкин Н.Ф. предлагает классифицировать неформальные объединения следующим образом: 
1. Просоциальные, асоциальные, антисоциальные;

2. Группы принадлежности и референтные; 
3. Большие и малые; 
4. Постоянные и случайные; 
5. С демократическим и авторитарным подчинением; 
6. Разновозрастные и одновозрастные; 
7. Однополые и разнополые и т.д. [14] 

    Классификация по С.С.Фролову: [15]

    

       

    

      

      

      

 
Классификация по А. В. Толстых: 
1) Общественно-политические группы. Их целью является пропаганда определенных общественно - политических взглядов, неагрессивны; 
2) Радикалы. Агрессивные.

3) Эколого-этические группы; 
4) Группы образа жизни.  Это объединения панки, хиппи и т.д.; 
5) Нетрадиционно-религиозные (сатанисты, буддисты, культовые группы); 
6) Группы по интересам (значкисты, филателисты, спортивные и музыкальные 
фанаты); [13] 
Характеристика по классовому признаку:

    1. Деревенская молодежь:

    - рано  включается в трудовую деятельность  старших (сельское хозяйство);

    - низкий  уровень образования (школьная программа);

    - основная  форма проведения досуга (в подростково  - юношеском возрасте) - деревенская  дискотека со всеми вытекающими  отсюда последствиями (пьянство, драки);

    2. Городская молодежь (общие черты):

    - наличие  дворового общения;

    - ослабленный  контроль со стороны взрослых;

    Типа городской молодежи:

    1. Пригород (рабочие районы):

    - низкий  уровень жизни;

    - низкий  уровень образования;

    - ранняя  криминализация, алкоголь и наркотики.

    2. Дворовая молодежь:

    - средний  и низкий уровень образования;

    - разный  уровень жизни;

    - криминализация  с 15-17 лет.

    - склонность  к употреблению легких наркотиков.

    3. Молодежь «центра»:

    - средний  и высокий уровень жизни;

    - средний  и высокий уровень образования;

    - алкоголь  и наркотики вызывают меньший  интерес, чем у представителей других групп; [4] 

    1.3. Структура неформальных объединений.

    Для всех объединений характерна групповая  динамика. Под 
групповой динамикой понимают взаимодействие членов социальных групп 
между собой.

    К процессам групповой динамики относятся: руководство, лидерство, 
формирование группового мнения, сплоченность группы, конфликты, 
групповое давление и другие способы регуляции поведения членов группы. 
Группа может подчиняться одному или двум своим членам, но в процесс 
управления могут включаться все ее члены. Эти и многие другие образцы 
поведения и составляют динамику группы.

    Среди всех неформальных объединений выделяют два типа, различных по своей структуре:

    1. Демократический тип (на основе  социальных ролей).

    А. Бовелас  рассматривал итоги деятельности групп из пяти членов при различных способах коммуникации, которые он назвал так: “круг”, “змея”, ”штурвал”, ”игрек”, ”паутина”.

    А. Бовелас установил, что схема  коммуникации при выполнении 
группового задания в значительной степени влияет на результат действий 
группы.  При выполнении несложных заданий в ограниченное время, наиболее эффективным способом коммуникации является “штурвал” так как в данном случае исключается общение членов между собой. Они могут контактировать только с лидером в центре “штурвала”, который получает информацию ото всех, перерабатывает ее и выдает управленческие 
указания. Для выполнения творческих работ очень хороши два способа 
коммуникации: “круг” и “паутина”. Ни один из членов группы не перегружен информацией и каждый находится в равном положении и может получать информацию от любого члена группы, кроме того, здесь возможна и обратная связь. По А. Бовеласу, каждая группа коммуникаций, приводит к разным результатам групповой деятельности.

    Одной из динамических характеристик групп является система 
социальных ролей. В группах существуют роли наиболее значимые по отношению к остальным. Таковой можно признать роль лидера. Само по себе лидерство - это проявление индивидом его способностей, личностных качеств в поведении, соответствующем роли лидера.

    Лидер в группе не может возникнуть и  функционировать без поддержки  ее членов, признающих его выдающиеся качества и способности. Его авторитет, базируется на признании коллективом  его личностных качеств. Авторитет  лидера может быть мнимым, то есть существовать только в представлении членов группы, а может быть и реальным, основанным на действительных, незаурядных качествах индивида.

    Лидер выступает как новатор, развивая и изменяя субкультуру группы. За столь ценные услуги, оказанные  группе, он получает кредит доверия, в силу которого сам может в той или иной степени отступать от групповых норм. Более того, лидер не должен полностью выполнять все групповые нормы как рядовой член группы, иначе он потеряет свой престиж и, в конечном счете, статус лидера. 
2. Авторитарный тип (на основе формальных правил).

    Авторитарное  объединение с жесткой структурой и более точным 
является термин “организация”.