Министерство  образования и науки Российской Федерации 

ТОМСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ СИСТЕМ УПРАВЛЕНИЯ И РАДИОЭЛЕКТРОНИКИ (ТУСУР) 

Кафедра культурологи и социологии (КС) 
 
 

«Мышление и речь»

Доклад по дисциплине

«Психология и педагогика» 
 
 

Выполнил:                            Студент гр. 619-1       ________А.В. Лоцейко

«    » декабря 2010  

  Проверил:                           Старший преподаватель каф. КС ________ В.В. Алмаева

«   » декабря 2010 
 
 

Томск

2010

Содержание

1.Мышление 3

1.1 Природа мышления 3

1.2 Основные  характеристики  мышления 3

1.3 Виды мышления 4

1.4 Основные формы  мышления 8

2. Речь 9

2.1  Общая характеристика  речи 9

2.2 Характеристика основных  видов речи 11

2.3 Свойства речи. 12

3 Взаимосвязь мышления  и речи 12

4 Список использованной литературы 14 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

1.Мышление

1.1 Природа мышления

Ощущение  и восприятие дают нам знание единичного - отдельных предметов и явлений  реального мира. Но такая информация не может рассматриваться как  достаточная. Для того чтобы человек  мог жить и нормально трудиться, ему необходимо предвидеть последствия  тех или иных явлений, событий  или своих действий. Знание единичного не является достаточным основанием для предвидения.

Например, что будет, если к листу бумагу поднести зажженную спичку? Конечно, он загорится. Но почему мы знаем об этом? Скорее всего, потому, что имели  собственный опыт и, исходя из имеющейся  у нас информации, сделали логичный вывод. Однако для того, чтобы сделать  данный вывод, мы должны были сопоставить  свойства данного листа бумаги с  другой бумагой, выявить то общее, что  их характеризует, и только после  этого сделать вывод о том, что будет с бумагой, если она  соприкоснется с огнем. Следовательно, для того чтобы предвидеть, надо обобщать единичные предметы и факты  и исходя из этих обобщений делать вывод относительно других единичных  предметов и фактов такого же рода.

Этот  многоступенчатый переход - от единичного к общему и от общего опять к  единичному - осуществляется благодаря  особому психическому процессу - мышлению. Мышление является высшим познавательным психическим процессом. Суть данного  процесса заключается в порождении нового знания на основе творческого  отражения и преобразования человеком  действительности.

Мышление  представляет собой порождение нового знания, активную форму творческого  отражения и преобразования человеком  действительности. Мышление порождает  такой результат, какого ни в самой  действительности, ни у субъекта на данный момент времени не существует. Мышление (в элементарных формах оно  имеется и у животных) также  можно понимать как получение  новых знаний, творческое преобразование имеющихся представлений.

Отличие мышления от других психологических  процессов состоит также в  том, что оно почти всегда связано  с наличием проблемной ситуации, задачи, которую нужно решить, и активным изменением условий, в которых эта  задача задана. Мышление в отличие  от восприятия выходит за пределы  чувственно данного, расширяет границы  познания. В мышлении на основе сенсорной  информации делаются определенные теоретические  и практические выводы. Оно отражает бытие не только в виде отдельных  вещей, явлений и их свойств, но и  определяет связи, существующие между  ними, которые чаще всего непосредственно, в самом восприятии человеку не даны. Свойства вещей и явлений, связи  между ними отражаются в мышлении в обобщенной форме, в виде законов, сущностей.

1.2 Основные характеристики мышления

 
Традиционные в психологической  науке определения мышления обычно фиксируют два его существенных признака: обобщенность и опосредствованность.  
Т.е. мышление есть процесс обобщенного и опосредствованного отражения действительности в ее существенных связях и отношениях. Мышление представляет собой процесс познавательной деятельности, при котором субъект оперирует различными видами обобщений, включая образы, понятия и категории. Суть мышления - в выполнении некоторых когнитивных операций с образами во внутренней картине мира. Эти операции позволяют строить и достраивать меняющуюся модель мира . 
Специфичность мышления заключаются в том, что: 
1. мышление дает возможность познать глубинную сущность объективного мира, законы его существования;  
2. лишь в мышлении возможно познание становящегося, изменяющегося, развивающегося мира;  
3. мышление позволяет предвидеть будущее, оперировать с потенциально возможным, планировать практическую деятельность. 
Процесс мышления характеризуется следующими особенностями: 
а) носит опосредствованный характер;  
б) всегда протекает с опорой на имеющиеся знания;  
в) исходит из живого созерцания, но не сводится к нему;  
г) в нем происходит отражение связей и отношений в словесной форме;  
д) связано с практической деятельностью человека. 
Русский физиолог Иван Петрович Павлов (1849-1936), характеризуя мышление, писал: «Мышление - орудие высшей ориентировки человека в окружающем мире и в себе самом». С физиологической точки зрения процесс мышления представляет собой сложную аналитико-синтетическую деятельность коры больших полушарий головного мозга. Для процесса мышления, прежде всего, имеют значение те сложные временные связи, которые образуются между мозговыми концами анализаторов. По мнению Павлова, «мышление... ничего другого не представляет, как ассоциации, сперва элементарные, стоящие в связи с внешними предметами, а потом цепи ассоциаций. Значит, каждая маленькая, первая ассоциация - это есть момент рождения мысли». Таким образом, эти закономерно вызываемые внешними раздражителями связи (ассоциации) и составляют физиологическую основу процесса мышления.

1.3 Виды мышления

Существует  несколько классификаций видов  мышления. Самая распространенная классификация  характеризует мышление с точки  зрения использования заместителей реальности, строительного материала для того или иного вида мышления. Поэтому в данной классификации представлены три вида мышления. Первое - предметно-действенное (наглядно-действенное), инструментом которого является предмет, второе -наглядно-образное (иногда называют просто образным мышлением), оперирует образами реального мира, и последнее - словесно-логическое(понятийное), в котором мы пользуемся словом (понятием).

Эти виды мышления в истории человечества могут быть проанализированы как развивающиеся на основе друг друга формы познания. Для онтогенетического развития каждой личности такой подход применим лишь в общих чертах. Например, образное мышление у конкретного человека не вытесняется словесно-логическим видом мышления, а интенсивно развивается, что позднее позволяет успешно реализовать такие виды профессионально деятельности, как техническую, изобразительную, графическую, предметно-художественную и т.п.

Предметно-действенное  мышление (наглядно-действенное). В филогенетическом развитии это мышление считается исходным пунктом всех других видов человеческого мышления. Однако в нем есть все признаки мышления: оно обобщенно отражает скрытые связи и отношения реальной действительности, осуществляется посредством предметов-заменителей. Причины его возникновения на заре развития человеческого мышления, на первых ступенях развития в онтогенезе и возникновение у взрослого человека в его трудовой и учебной деятельности, в принципе, одни и те же. Это: а) слабое развитие (или отсутствие) образного и понятийного мышления; б) отсутствие у субъекта на момент изучения знаний о существенных свойствах и связях познаваемого объекта.

Особенность данного вида мышления заключается  в том, что с его помощью  нельзя решить поставленную задачу без  участия практических действий. Поэтому  у него такая тесная связь с  практикой. К функциям наглядно-действенного мышления относятся:

· выявление  наиболее близко лежащих к «поверхности», но все же скрытых свойств предметов  и явлений. Практические преобразования, которые мы совершаем в процессе этого вида мышления, позволяют набрать  факты, касающиеся познаваемых объектов;

· возможность  в обобщенной форме овладевать практическими  преобразованиями, лежащими в основе выделения самых разнообразных  и скрытых свойств предметов;

· овладение  обобщенным умением получать факты.

В процессе предметно-действенного мышления, следовательно, формируется широкая, в какой-то мере универсальная база для последующего использования полученной информации, как для разного вида деятельности, так и для формирования различных  представлений и понятий.

Образное  мышление (наглядно-образное). Наглядно-образное мышление было в истории развития вторым видом после предметно-действенного. Оно позволяло (и позволяет) познавать реальный мир без участия практических действий, может быть осуществлено только в плане идеальном. Образное мышление «схватывает» наглядную ситуацию симультанно (одновременно), нередко интуитивно, то есть без развернутого анализа и рассуждения. При этом обладает способностью отображения в чувственной форме движения, взаимодействия сразу нескольких предметов.

Если  не требуется словесного ответа, то выводы словесно и не формулируются. Вообще слово в образном мышлении является лишь средством выражения, интерпретации выполненных в  образах преобразований. Процесс  образного мышления, осуществляемый в форме образов, протекает быстро, достаточно свернуто. Решение наступает  как бы внезапно, в виде озарения, своеобразной мысленной пространственной картины. Поэтому к отличительным  признакам образного мышления, кроме симультанности (одновременности), нужно добавить импульсивность и синтетичность. Спецификой образного мышления является наполнение его результатов личностным содержанием и смыслом.

Образы  гораздо теснее, чем слово, связаны  с чувственным отношением человека к окружающему миру, к его переживаниям. В образе представлены не только перцептивные признаки и свойства объекта, но и  эмоционально-личностное отношение  к ним, чего часто нельзя обнаружить при оперировании понятиями.

В понятиях, особенно научных, фиксируется общественно-родовой  опыт человека. И в этом смысле, они  обезличены. Это отличие между  понятием и образом служит одним  из факторов, определяющих большие  трудности первичного усвоения понятий  и предпочтительности использования  примеров при изучении нового учебного материала. Одновременно образы, которые  мы предлагаем другим людям, не всегда способствуют уяснению истины, а временами  даже усложняют этот процесс.

Причин  тому несколько. Во-первых, это бедность результативного образа. Действительно, существует множество ситуаций, когда  образ в результативном выражении (рисунке, предметной конструкции, схематическом  изображении, словесном описании и  т.п.) оказывается намного беднее, чем был в момент его создания, оперирования им. Это явление связано  с тем, что человек не владеет  достаточно точными средствами для  выражения содержания имеющегося у  него образа. Поэтому должен быть запас  созданных образов. Чем их больше и они богаче, тем больше возможностей у человека для их видоизменения, преобразования, то есть успешного  оперирования ими.

Во-вторых, на понимание представленного образа оказывает существенное влияние  близость личностных смыслов, которыми наполнены соответствующие образы у передающего и воспринимающего  информацию.

В-третьих, люди различаются по способности  создавать и оперировать образами. Для одних достаточно представлений, чтобы легко и свободно создавать  образы и оперировать ими. Эта  способность связана с развитием  у взрослого человека произвольности всех психических процессов. Но бывают люди, которым, по их индивидуальным особенностям, требуется для легкости и свободы  создания образа обязательно наличие  еще и наглядной основы.

Наглядно-образное мышление является основой для понятийного (словесно-логического) мышления. В  нее уже заложены основы логического  анализа, но только начальные.

Словесно-логическое мышление (или понятийное). Довольно часто этот вид мышления называют вершиной развития мышления человека. Что же специфично для понятийного мышления? Используя этот вид мышления, человек может анализировать, сравнивать явления, предметы, ситуации, оценивая предмет, ситуацию, явление, как со своей точки зрения, так и с других точек зрения.

Понятийное  мышление движется по вертикали: от частного к общему и наоборот, т.е. человек  использует индуктивно-дедуктивный  способ мышления. Для понятийной мысли  характерна иерархизированность, что  требует выделения главного и  подчинение ему второстепенного. В  речи преобладают сложноподчиненные  предложения. Для понятийного мышления характерно использование всех мыслительных операций. Человек проявляет чувствительность к логическим противоречиям и  адекватно понимает переносный смысл.

Все остальные  классификации мышления обычно касаются разновидностей именно этого вида мышления: аутическое и рациональное мышление МакКеллар (1972) проводит различие между аутическим и рациональным мышлением. Аутическое мышление не имеет осознанной цели. Для него доступно мозговое управление информацией, от ощущений или от хранимого в мозгу материала без какой-либо конкретной, осознанной цели. Фантазии и галлюцинации представляют собой пример аутического мышления. Рациональное мышление, с другой стороны, логическое и рациональное, целесообразное и ориентировано на цель. Когда человек находит ответ (ключ) при решении кроссворда, он привлекает рациональное мышление.

Шаблонное и нешаблонное  мышление. Такая классификация видов мышления была предложена французским исследователем Эдвардом де Боно. Однако, он изначально подчеркивал, что данные разновидности мышления не противопоставляются друг другу, а находятся в комплиментарных отношениях. У каждого есть своя область действия. Именно в совокупности они определяют успешность познавательной деятельности человека.