Интеллект стадии развития психики

 
 
 
 
 
 
 
 

Зоопсихология

Тема: интеллект  стадии развития психики 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Содержание 

Введение…………………………………………………………………………...3

1. Предпосылки  развития интеллекта у животных……………………………..4

2. Опыты  Келера…………………………………………………………………..6

3. Особенности  стадии интеллекта……………………………………………..12

Заключение……………………………………………………………………….15

Список  литературы………………………………………………………………16 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение 

      Анализ  психики как формы отражения  позволяет обнаружить и сформулировать основания для  выделения стадий развития психики. Эти стадии отражают преобразование того, что характеризует психику как отражение, и позволять выявлять закономерности и механизмы такого преобразования.

      Такими  характеристиками являются содержание и форма психического отражения. С одной стороны, эти характеристики являются общими для отражения как свойства материи в целом и соответственно показывающими специфику психики как одной из форм отражения. А с другой стороны, они же являются тем, что  качественно изменяется на каждой стадии развития психики, то есть выступают и как критерии  отличия стадий развития внутри психической формы отражения.

      Таким образом, изменение содержания и формы психического отражения является  системным критерием выделения стадий развития психики, позволяющим выявлять и объяснять ее развитие как формы отражения в эволюции.

      Актуальность  работы обусловлена тем, что в  современной  отечественной психологии наибольшим признанием пользуются следующая классификация: элементарная сенсорная психика; перцептивная психика; стадия интеллекта. Интеллектуальная стадия - высший итог и проявление индивидуального накопления опыта, особой категории научения с присущими ей качественными особенностями.

      Цель  работы – рассмотреть интеллект стадии развития психики.

      Для достижения этой цели необходимо решить следующие задачи:

      1) раскрыть предпосылки развития интеллекта у животных;

      2) охарактеризовать опыты Келера;

      3) описать особенности стадии интеллекта. 

1. Предпосылки развития интеллекта у животных 

      Развитие  психики животных происходит в процессе их биологической эволюции и подчинено общим законам этого процесса. Каждая новая ступень психического  развития  имеет в своей основе  переход к новым внешним условиям  существования животных  и новый шаг в усложнении  их  физической организации.

      Приспособление к более сложной, вещно оформленной среде приводит  к дифференциации у животных простейшей нервной системы и специальных  органов – органов  чувствительности.  На  этой  основе  и  возникает  элементарная сенсорная психика - способность отражения отдельных свойств  среды.

      В  дальнейшем,  с  переходом  животных  к  наземному образу  жизни  и  вызванным  этим  шагом  развитием  коры  головного  мозга,  возникает  психическое отражение животными  целостных вещей. 

      Еще  большее  усложнение  условий  существования,  приводящее  к  развитию еще более совершенных  органов восприятия и действия и  еще более  совершенного  мозга, создает у животных  возможность  чувственного  восприятия  ими  объективных  соотношений  вещей  в виде  предметных  «ситуаций»¹. 

      Таким  образом,  можно  сделать  вывод,  что  развитие  психики  определяется  необходимостью  приспособления  животных  к  среде  и  что  психическое  отражение  является  функцией  соответствующих  органов,  формирующихся  у  них  в  ходе  этого  приспособления.  Нужно  при  этом  особенно подчеркнуть, что психическое отражение отнюдь не представляет  собой  только «чисто  субъективного»,  побочного  явления,  не  имеющего  реального  значения  в  жизни  животных,  в  их  борьбе  за  существование.  Напротив, психика возникает и развивается у животных именно потому, что иначе они не могли бы ориентироваться в среде.  

      Развитие  жизни приводит к такому изменению физической организации животных, что у них возникают органы чувств, органы действия и нервной  системы,  функцией  которых  является  отражение  окружающей  их действительности. Характер этой функции зависит от объективного строения  деятельности животных, практически связывающей животное с окружающим  его  миром.  Отвечая  изменению  условий  существования,  деятельность животных меняет свое строение. Это и создает необходимость такого  изменения органов и их функций, которое приводит к возникновению более высокой формы психического отражения. При этом предпосылкой и основой развития интеллекта животных выступает манипулирование, прежде всего, с биологически нейтральными объектами. Другой важной  предпосылкой интеллектуального поведения животных выступает  способность  к  широкому переносу навыков в новые ситуации. 

      При  этом,  однако,  развитие  психического  отражения  животными  окружающей  среды  как  бы  отстает  от  развития  их  деятельности.  Так,  простейшая деятельность, определяемая объективными связями воздействующих  свойств и соотносящая животное  со  сложной  вещно- оформленной  средой,  обусловливает  развитие  элементарных  ощущений,  которые отражают лишь отдельные воздействия. Более сложная деятельность  позвоночных  животных,  определяемая  вещными  соотношениями,  ситуациями,  связана  с  отражением  целостных  вещей.  Наконец,  когда  на  стадии интеллекта в деятельности животных выделяется «фаза  подготовления»,  объективно  определяемая  дальнейшими  возможностями  самого животного, то  форма  психики характеризуется отражением  вещных  соотношений, вещных ситуаций². 

      Таким  образом,  развитие  форм  психического  отражения  является  по отношению к развитию строения деятельности животных как бы сдвинутым  на  одну  ступень  вниз,  так  что  между  ними  никогда  не  бывает  прямого  соответствия.  Отличительной  особенностью  интеллекта  животных  является  в  дополнение  к  отражению  отдельных  вещей  возникновение  отражения их отношений и связей. 

2. Опыты Келера 

      Особое  значение  для  понимания  стадии  интеллекта  имеют опыты немецкого психолога В.Келера.  Он  задался целью заполнить недостающее  психологическое звено дарвинской теории и показать, что и психологическое  развитие  шло  тем  же  эволюционным  путем - от  высших  животных  к  человеку,  как  и  развитие  органическое.  Для  этого  Келер  попытался найти  у обезьян зачатки тех  специфических  для  человека форм  поведения,  которые обозначают обычно общим именем - разумного поведения или интеллекта. 

      В этом случае Келер пошел тем же путем, каким в свое время шли все  сравнительные  науки. Келер  считал самым существенным  и  своеобразным  для  человеческого  поведения  изобретение  и  употребление  орудий.  Вот  почему он задался целью показать, что зачатки этих форм поведения могут  быть обнаружены уже у человекообразных обезьян. 

      Свои  опыты он производил с 1912 по 1920 гг. на острове Теперифи на  антропоидной  станции,  специально  организованной  Прусской  академией  наук. Девять обезьян (шимпанзе) находились под его  наблюдением и служили  объектами  для его опытов³. 

      Основу  классических опытов Келера составляли три основных условия,  которые  должны были выполнить животные для  решения поставленной перед  ними  задачи.  Первое  условие  решения  задачи  заключалось  в  том,  что  животное должно было найти обходные пути к достижению цели тогда, когда на прямых путях решение задачи по чему-либо было невозможно.  Второе  условие  заключалось  в  обходе  или  устранении  препятствий,  которые  встречались  по  пути  к  цели;  наконец,  третье  состояло  в  изобретении  и  употреблении (или изготовлении) орудий в качестве средств для достижения  цели, которая без их помощи не могла быть достигнута. 

      В  некоторых,  наиболее сложных  опытах  два  или  три условия комбинировались вместе  в одной задаче.  Иногда  они  встречались  каждое  порознь,  но,  в  общем,  все  опыты  были  построены  с  таким  расчетом,  что условия шли по линии возрастающей сложности так, что каждый следующий  опыт включал  в себя  как непременное  условие  разрешение  более  простой  задачи, составляющей содержание предыдущего опыта⁴.

      Остановимся кратко на некоторых важнейших наблюдениях Келера для того, чтобы выяснить, в чем заключаются особенности индивидуальных  и групповых форм поведения обезьян. Уже наблюдая за играми обезьян, Келер  неоднократно  видел  способность  обезьян  употреблять  орудия.  Игры  этих  животных дают приблизительную картину того, как ведут себя обезьяны на  свободе, в лесу. 

      В этих играх очень легко обнаруживается тесная связь, которая  существует между игрой и жизненным опытом животного. Животное очень  легко переносит из игры в серьезные случаи своей жизни те или иных приемы и способы поведения,  и  наоборот,  новый жизненный опыт,  какая-нибудь разрешенная задача сейчас же переносится животным в игру. 

      На  станции Келера любимой игрушкой обезьян, выполнявшей всевозможные  назначения,  была  палка.  Султан (так  звали  самую  умную  обезьяну) изобрел во время пребывания на станции игру, во время которой  обезьяны соревновались в прыжках с палки. При этом животное как можно  скорее взбиралось на стоящую почти перпендикулярно к полу палку и при ее  падении  или  даже  раньше  спрыгивало  на  землю  или  на  какое-нибудь  расположенное выше место. Другие обезьяны переняли эту игру и достигли в  ней удивительного совершенства. Этот прием,  возникший  в  игре,  обезьяны  позже  стали  применять в опытах, когда им нужно было завладеть высоко подвешенным плодом. 

      Простейший  из  опытов,  который  был  выполнен  всеми  животными,  является лучшим примером того, как поведение обезьяны при эксперименте  связано с естественными формами ее поведения, обнаруживающимися в игре. Обезьяна  находится  в  клетке; перед клеткой лежит  плод,  к  которому привязана веревка.  Все обезьяны,  не задумываясь и не  производя  лишних  пробных и случайных движений, притягивают к себе плод, дергая за конец  веревки, лежащий в клетке. Они, таким образом, умеют использовать веревку  в  качестве  орудия  для  овладения  плодом.  Гораздо  труднее,  чем  опыты  с  обходными путями, оказались для животных опыты с препятствиями. Если в  ящике, который нужен был  обезьяне для постройки, лежат тяжелые камни  или песок, так что обезьяна не может сдвинуть его с места, она с величайшим  трудом догадывается  высыпать  песок и  камни, для того чтобы освободить  ящик. Если ящик стоит около самой решетки и закрывает место, с которого  можно достать плод, многие обезьяны часами трудятся над разными другими  способами,  пока,  наконец,  догадываются  отодвинуть  ящик  в  сторону.  Эта власть непосредственной зрительной ситуации над действиями  обезьяны  оказывается  в  высшей  степени  важной  для  правильного  понимания  всего  поведения обезьяны. 

      Наконец,  на  последнем  по  сложности  месте  стоят  опыты,  которые  объединяют  два или  три приема  вместе. К числу таких  опытов  относится,  например, следующий.  Перед решеткой лежит плод, в клетке  лежит палка.  Палка оказывается  слишком короткой, для того  чтобы  достать плод,  но  за  решеткой  лежит  другая  палка,  более  длинная.  Обезьяна  должна  сперва  короткой палкой придвинуть к себе длинную, а затем при помощи длинной  завладеть бананом⁵.

      Все, что проделывали обезьяны в опытах Келера, было тесно связано с восприятием пространства. Нахождение обходных путей, устранение препятствий и употребление орудий - эти действия обезьян были функцией  оптического (зрительного) поля. Обезьяна воспринимала это зрительное поле  как известное целое,  как структуру,  и благодаря этому каждый отдельный элемент этого поля (например,  палка)  приобретал  значение  или  функцию  части этой структуры. 

      Таким  образом,  Келер  приходит  к  выводу,  что  закон  структуры  определяет основу поведения обезьян  в этих опытах. Сущность этого закона  заключается в том, что все процессы нашего поведения, как и наше восприятие, не  складываются  просто как сумма из  отдельных элементов, а  напротив, и наши действия, и наше восприятие представляют собой известное  целое,  свойствами  которого  определяются  функция  и  значение  каждой  отдельной части, входящей в его состав. 

      В сущности, во всех решительно опытах Келера обезьяны пользовались  только двумя  общими способами решения задачи: они разрешали ее всякий  раз или исходя из пространственных  структур, или путем изменений,  производимых ими в этих пространственных структурах. Проще говоря, они  или сами обходным путем приближались к цели, или приближали цель к себе. 

      Этим  сближением реакций обезьяны  в экспериментах с их  прежним опытом  создается возможность более или менее точного объяснения  той  третьей  ступени  в  развитии  поведения,  которая  называется  интеллектом.  Аналогично тому, как вторая ступень в развитии поведения надстраивается  над первой и представляет собой не что иное, как известное преобразование,  видоизменение и перегруппировку наследственных реакций, так же точно и  третья ступень закономерно возникает из второй и представляет собой не что  иное, как новую и сложную форму комбинации условных рефлексов⁶. 

      Само  собой разумеется, что все изобретения, которые делали в опытах  Келера обезьяны, оказались для них возможными только в силу того, что в  прежней,  лесной  жизни  этих  животных  и  в  лесной  жизни  их  предков  многократно встречались ситуации, близко напоминавшие те, которые Келер  создавал  в  своих  опытах  искусственно.  Эта  тесная  связь  между  лесной  жизнью обезьян и действиями, выполняемыми ими при экспериментах, яснее  всего обнаруживается,  как уже сказано,  в играх обезьян,  когда животные  предоставлены  сами  себе  и  их «естественное  поведение»  проявляется  с  наибольшей чистотой.