Автор работы: Пользователь скрыл имя, 17 Апреля 2010 в 19:01, Не определен
В VIII в. до н.э. на территории Италии существовало много раздробленных племён. Ромул и Рем стали объединителями племён в долине реки Лациум.
Позднее появилось объединение римских (италийских племён).
Царский этап – Рим был основан в апреле 754 г. до н.э..
В истории Рима было 9 царей. Царский период – это период формирования государства, существенного территориального роста.
Во главе государства стоит единовластный царь, не ограниченный никакими институтами.
Совещательную роль выполняет сформированный в этот период Сенат (наследственный орган высшей знати Рима).
Сенаторами становились представители 300 родов так называемых «основателей Рима» – тех лиц, которые первыми вошли в структуру нового государства.
В сенат попадал один, обычно самый старший, представитель семьи.
Таким образом, произошло разделение на патрициев и плебеев (все остальные граждане).
Между ними были только политические различия.
Кроме сенаторов помогали управлять государством царю и высшие жрецы (с ними согласовывал все вопросы).
Структура государства – в государство вошли три племени (трибы).
Каждая триба состояла из 10 курий (крупных родоплеменных объединений).
Каждая курия состояла из 10 родов. Род – это все родственники.
Царский период закончился в середине VI в. до н.э.
Римская республика (res publicum – «власть народа»). Во главе государства в период республики стояли магистраты (чиновники и штат, который на них работает)
Функции царя по общему управлению государством разделили между собой два консула (претора), в компетенцию которых входило решение вопросов войны и мира, решение общегосударственных социальных задач (постройка дорог, мостов), ведение внешней политики Рима.
Экстраординарный процесс. Была ликвидирована двухступенчатая система. Претор (или любой чиновник-магистрат), к которому обратились спорящие стороны, юридически квалифицировал иск, сам выносил решение искам приводил его в исполнение.
Устный процесс сменился письменным, а публичный – тайным. Оглашалось только решение. Однажды начатый спор мог длиться бесконечно долго, так как дела переносили из одной инстанции в другую, вплоть до императорской канцелярии. Экстраординарный процесс в западной и Восточной Римской империях становится преобладающим. По сути дела. Было устранено многовековое размежевание исполнительной и судебной власти -- необходимого атрибута демократии. Процесс становится письменным, вводится пошлина, ограничивается публичность, в процессе используются адвокаты, на решения допускалась апелляция.
Иски в Риме стали подразделяться на вещные и личные.
Второй мог быть направлен против любой личности.
Особые средства преторской защиты.
Издавна консул, а потом и претор осуществлял защиту прав граждан, если нельзя было осуществить эту защиту в легисакционном процессе, и защита эта исходит из просьбы одной стороны.
Она (защита) была либо в форме повеления (decretum), или в форме запрета (interdictum). Лицо, в отношении которого был выдан интердикт, должно было повиноваться. В случае неисполнения – штраф.
Пример: кассационное рассмотрение дела по существу – претор накладывал запрет на спорное имущество.
Было ещё одно средство преторской защиты – восстановление в прежнее состояние (restitio in integrum).
Сторона, которая не согласна с решением судьи, могла просит претора о реституции, т.е. юридических отношений, существовавших до принятия решения судьи.
Представительство в Риме.
Римских процесс долгое время не знал представительства.
Третьи лица в процесс не допускались.
«Никто не может искать от чужого имени» (Гай).
Жизнь заставила допускать представителей по ряду дел (больных, находящихся в плену).
Претор писал формулу, в которой назначал процессуального представителя. Суд решение выносил на имя представителя, обязанного потом представляемому всё полученное по суду.
Представитель ответчика имел право требовать от представителей истца своего интереса.
Процесс и время.
Время на ряду с действием и бездействием является основанием для возникновения изменения или прекращения правоотношений.
Некоторые права существуют лишь во временных рамках (право на иск).
Римляне знали такое понятие как «незапамятные времена», когда начало правомочий и правообладания нельзя было установить, ибо живущее поколение не помнит иного положения, кроме ныне существующего. Незапамятное время считалось за закон – считалось доказательством.
Время исчисляется двояко: по дням текущим от момента того дня до такого же момента и по неделимым дням.
Если право приобретается, то срок заканчивается, время истекает с наступление последнего дня, а если утрачивается – с наступлением последнего момента последнего дня.
Источники римского права.
Древнеримский юрист Гай назвал 5 источников римского права:
1. Обычай как источник права (Гай его не назвал).
В Древнем Риме было два вида обычаев:
1. Священный обычай предков – это древнейшая форма права в Риме, возникшая вместе с государством, носит вербальный (устный) характер, действует в рамках одного рода (одной семьи), носит религиозный характер и тесно связана с властью домовладыки.
2. Правовой обычай в современном понимании (consuetudo) – не зависит от религиозной составляющей, светский; не зависит от домовладыки, существует вне рамок семьи; носит общенациональный характер; устное, неписанное постановление-правило, сложившееся в результате длительной общественной практики.
Считалось, что consuetudo является более значимым источником, чем закон.
Позднее все consuetudo приняли форму законов.
2. Законы. «Закон – это то, что народ повелел и постановил» (Гай). Законы принимает исключительно Народное собрание.
Народные собрания заседали обычно по праздничным дням.
Народные собрания голосуют либо однозначно за, либо однозначно против.
Инициаторами законов могли быть магистраты (высшие чиновники), сенаторы или отдельные граждане.
Каждый закон состоит из 3 частей:
3 вида закона. Ульпиан делил все законы на 3 вида:
1)
законы совершенные, т.е.
2) законы менее, чем совершенные – законы, которые устанавливают санкцию за неисполнение или ненадлежащее исполнение других законов;
3) несовершенные законы – законы, которые устанавливают новые нормы права.
В 287 г. до н.э. был принят закон Гортензия, который объединил все виды законов (и все виды Народных собраний) (lex) До этого законы патрициев назывались, а законы плебеев – плебисцитами.
Законы существовали до середины I в. н.э..
Эдикты магистратов пришли на смену законам, но существовали ещё при их существовании.
Их могли издавать все магистраты.
Они представляют собой приказы.
Виды эдиктов:
Кроме эдиктов магистраты могли издавать три формы документов:
В 138 г. до н.э. создан так называемый Вечный эдикт. Создал его юрист Сальвий Юлиан. Это собрание лучших эдиктов и их отрывков к этому времени
Постановления Сената (сенатус-консульты). В период Римской республики Сенат занимался ратификацией законов, принятых Народным собранием.
Без санкции Сената закон в силу не вступал. Отказ в санкции Сенат выражал редко.
В период Империи постановления Сената закрепляли речи императора или высших чиновников, произносимые в Сенате. Все свои решения Сенат скреплял формулой «Сенат полагает, советует и рекомендует».
Правотворчество римских юристов.
Основные формы правотворчества юристов:
Был создан закон «О цитировании юристов» (412 г. н.э., 42 г. н.э.): классификация юристов по авторитету.
В период ограниченной Империи (принципат) вся судебная власть была сосредоточена в руках императора. Он создал специальный имперский суд, в который входили все видные юристы того времени.
Конституции императоров (кодексы).
Конституция (или кодекс) – это свод (или собрание) всего действующего права.
Их известно 4:
1.Григориана.
2. Гермогениана
Юристы председатели комиссий.
3. Феодосия.
4. Юстиниана.
Император Восточной Римской империи.
1. Кодификация Юстиниана послужила началом рецепции римского права.
2. Она была более поздней.
3. Она была более объёмной.
4. Она больше всех сохранялась.
Кодификация Юстиниана состоит из 4 частей:
Право Западной и Восточной Римских империй был взаимосвязанным, хотя законодательство было раздельным.
Лица.
Не каждый человек в Риме имел способность приобретать права. Отсюда правоспособность – способность быть носителем субъективных прав.
Правоспособность – это не от рождения, а надстройка.
Полная правоспособность в Риме состоит из 3 элементов:
С точки зрения status libertatis различались свободные и рабы, а с точки зрения status civitatis – римские граждане и другие свободные лица. Status familias – значит быть свободным от власти домовладыки. Все три этих элемента составляли полную дееспособность.
Утрата одного из элементов влекла за собой потерю дееспособности или изменение её содержания. Понятия правоспособности и физического лица едины.
Но всякая правоспособность имеет смысл только тогда, когда она выражается во вне.
Рядом с правоспособностью стоит дееспособность, т.е. способность своими действиями приобретать права и создавать для себя обязанности.
Римляне знали лиц, которые были не способны осуществлять юридически значимые акты:
За них юридически значимые действия осуществляли опекуны.
Все свободные граждане Рима были правоспособны, но этим качеством обладали только римляне, обладавшие гражданством Рима.
Иностранцы были свободны, но не имели правоспособности. Тогда возник институт клиентелы. Чужестранец вынужден был становиться клиентом римлянина (патрона). Последний от своего имени (но в интересах клиента) заключал сделки, выступал в суде. Впоследствии римское гражданство было предоставлено всем людям Италии, а эдиктом императора Каракаллы (212 г. н.э.) гражданство было предоставлено всем людям империи. Таким образом этим эдиктом было зафиксировано равенство частных лиц, независимо от их национальной принадлежности. Это же положение было зафиксировано Конституции Юстиниана (Кодексе Юстиниана).