В настоящее время острота спора  о принадлежности философии права, так же, как и социологии права, уменьшилась. Этими науками и  дисциплинами занимаются в основном юристы. Однако для ряда философов  и социологов вопрос все еще остается открытым.

       Говоря о соотношении теории  государства и права и философии  права, следует заметить, что они  органически сочетаются друг  с другом, взаимно дополняют друг друга, но вместе с тем они не взаимно заменяют друг друга. Ибо если теория государства и права занимается выявлением и изучением общих закономерностей развития государства и права, то философия права, согласно сложившемуся о ней представлению, имеет дело в основном с процессом познания и объяснения сути правовой материи, с процессом изучения и философского объяснения правового бытия.

     Теория  государства и права находится  в тесной связи со сравнительным правоведением. В отечественной юриспруденции сравнительное правоведение длительное время находилось, да и сейчас еще находится на далекой периферии научных исследований и юридического образования. В западноевропейских университетах эта дисциплина изучается и преподается уже более 150 лет. Объектом исследования сравнительного права (правоведения) являются правовые системы разных стран и народов. Предметом изучения данной отрасли знаний и учебной дисциплины является «общее и особенное в различных правовых массивах и системах, сферы и аспекты их динамичного соотношения между собой».

     Появление и развитие сравнительного права  - явление такое же естественное и неизбежное на определенной стадии развития общества и государства, как и зарождение национального права. Оно обусловлено многими факторами, но наиболее важными из них являются те, которые ассоциируются с расширением и углублением между различными странами и народами экономических, торговых и иных связей, требующих профессионального знания правовой системы не только своей страны, но и других стран, а также унификации механизмов правового регулирования.

     В процессе такого общения и обмена информацией возникает реальная возможность не только оценить преимущества и недостатки правовых систем других стран, но и сквозь призму этих систем по-новому взглянуть на свою собственную  правовую систему, увидеть все ее плюсы и минусы, перенять все лучшее, что есть в правовых системах других стран.

     В настоящее время потребность  в кооперировании усилий юристов  разных стран, необходимость в интеграции и унификации законодательства, а  следовательно, и в развитии сравнительного правоведения не только не уменьшается, а, наоборот, еще больше возрастает. Это связано как с порождаемыми самой жизнью теоретическими проблемами, так и с практическими потребностями в развитии сравнительного государствоведения и правоведения.

     Наряду  с традиционными теоретико-правовыми  дисциплинами теория государства и  права имеет тесные связи и  с нетрадиционными, вновь формирующимися дисциплинами, такими, например, как  юридическая конфликтология. Под  этой дисциплиной понимается раздел или направление общей конфликтологии предметом которого является изучение конфликтов, которые возникают, развиваются и разрешаются в рамках как внутригосударственного (национального), так и международного права.

     Юридическая конфликтология, будучи смежной, «стыковой» отраслью знаний, имеет непосредственные связи с такими дисциплинами, как  социология, психология, социальная психология, отраслевые юридические науки. Тесные обоюдные связи прослеживаются у  нее и с теорией государства  и права. Конкретное выражение эти  связи находят, с одной стороны, в том, что юридическая конфликтология использует весь необходимый для  ее нормального функционирования арсенал  теоретических и методологических средств, вырабатываемых в рамках теории государства и права.

     Это касается, в частности, определения  понятия интереса в праве и  механизмов его реализации, определения  принципа разделения властей и выработки  согласительных процедур для разрешения конфликтов между различными ветвями  власти, установления наиболее оптимальных  условий гармонизации и унификации законодательства и устранении возникающих при этом конфликтов и прочие.

     С другой стороны, теория государства  и права, в свою очередь, может  активно использовать положения  и выводы, вырабатываемые в рамках конфликтологии. Это относится, в  частности, к разработке проблем, касающихся толкования норм права, правотворчества  и правоприменения, усиления эффективности  права, совершенствования форм правления  и государственного устройства и  др. Наиболее оптимальное, бесконфликтное решение этих и многих других проблем имеет огромное не только теоретическое, но и практическое значение.

     Наряду  с теоретико-правовым и историко-правовыми дисциплинами теория государства и права имеет глубокие и многосторонние связи с отраслевыми юридическими науками и дисциплинами.

     По  отношению к каждой из них теория государства и права выступает  в качестве своеобразной синтезирующей  конкретный юридический материал и  обобщающей науки. Она способствует приведению в некую логическую систему  накопившихся в течение веков  знаний о государстве и праве, помогает упорядочению всей сложившейся  в мире государственно-правовой информации, содействует выработке определенного  взгляда и подхода к анализу  государственно-правовых явлений, институтов и учреждений.

     Теория  государства и права имеет  с отраслевыми юридическими науками  не только прямые, но и обратные связи. Это означает, что теория государства  и права не только оказывает влияние  на эти отрасли знаний, но и в  свою очередь подвергается определенному  влиянию с их стороны. Достигается  это в основном благодаря разработке и накоплению отраслевыми юридическими науками того огромного эмпирического  материала, который используется теорией  государства и права при определении  ею общих категорий и понятий, а также при выработке общей  методологии.

     Без использования этого материала  и без опоры на отраслевые юридические  науки теория государства и права  неизбежно утратила бы свои академические  и методологические позиции, выдохлась бы как самостоятельная отрасль знаний и учебная дисциплина и, в конечном счете, ее существование и функционирование потеряли бы всякий смысл.

     Теория  государства и права имеет  определенные связи со специальными (прикладными) юридическими науками  и учебными дисциплинами. Однако по сравнению с отраслевыми юридическими науками эти связи, как правило, являются менее интенсивными и преимущественно  не прямыми, а косвенными. Объясняется это, прежде всего тем, что специальные науки, хотя и относятся к разряду юридических, но в своем содержании имеют весьма широкий спектр естественных, технических и других наук.

     Исходя из выше изложенного, можно сделать вывод:

     Юридические науки весьма разнообразны. Они делятся  на три группы:

• теоретико-исторические (история государства и права России, история государства и права зарубежных стран, теория права и государства).

• отраслевые (финансовое право, административное право, конституционное право и т. д.).

• специально-юридические (судебная бухгалтерия, судебная психиатрия, криминалистика).

     Теория  государства и права занимает особое место в системе юридических наук. Это своеобразная «таблица умножения». Теория государства и права представляет собой фундаментальную отрасль правоведения, она выполняет методологическую функцию по отношению к другим юридическим наукам.

     Теория  государства и права относится  к общественным наукам, которые, как  известно, изучают общество, человека, сознание. Все науки в той или  иной мере затрагивают вопросы государственной власти, государства, права. И отсюда их тесное взаимодействие.

Глава II. Место и роль теории государства и права

в системе  гуманитарных наук

     Дисциплина  теория государства и права, является далеко не единственной наукой и учебной дисциплиной, имеющей объект исследования государство и право, изучением занимаются также и другие дисциплины. Среди них важное место занимают не юридические отрасли знаний и дисциплин, такие, как философия, политология, экономические науки, социология и социальная психология.

     Каждая  наука ставит перед собой цель получить объективные, достоверные  и систематизированные данные об окружающей действительности. С точки  зрения предмета изучения все науки  делятся на две большие группы - естественные и общественные. Так, общественные науки изучают процессы, протекающие в человеческом обществе.

     В свою очередь общественные науки  в зависимости от конкретного  предмета делятся на разные отрасли  знаний - социологию, психологию, политологию  и т.д.

     К общественным наукам относятся и  те, предметом которых являются государственно-правовые институты и их функционирование. Такие науки называются юридическими. Юридические науки имеют свою сложную внутреннюю структуру, организованную в зависимости от предмета изучения.

     В процессе исследования государства  и права вполне естественно и  неизбежно возникает вопрос о  соотношении их друг с другом, а  также с теорией государства  и права. 

2.1 Соотношение теории государства и права с философией 

     Философия является наукой о всеобщих закономерностях, которым подчиняются как бытие  человека (природа и общество), так  и человеческое мышление, процесс познания. С теорией государства и права у нее весьма глубокая и многогранная связь, которая прослеживается по разным направлениям.

     Теория  государства и права широко использует, в частности, философские категории  и всеобщие понятия, выработанные в  течение многих столетий представителями  этой науки. В свою очередь, философия  в процессе своего развития и совершенствования  постоянно опирается на тот материал, который вырабатывается теорией  государства и права вместе с  другими юридическими науками и  который помогает ей формулировать  общие принципы государственно-правового  развития общества.

     Активно используются в теории государства  и права понятия  из философии, среди них активно используются в качестве примеров можно привести понятия - «отношение», «функция», «прогресс», «свобода», «развитие», «эволюция», «связь», «целое» и другие понятия.

     Широкое использование философских категорий  и понятий в рамках теории государства  и права имеет не только сугубо теоретическое, но и огромное методологическое значение. Большое значение для развития теории государства и права имеет  также широкое использование  ею философских законов и закономерностей, а кроме того, огромную важность для нее представляет философский, мировоззренческий аспект. Прямая и  остро ощутимая зависимость государственно-правовых теорий и взглядов от тех или иных философских воззрений прослеживается на всех этапах развития человеческого  общества. Материалистические основы мировоззрения в отличие от идеалистических  чаще всего способствовали возникновению  и развитию прогрессивных, демократических  государственно-правовых теорий и идей.

     Материалистические  философские воззрения не всегда выступали в качестве надежной основы для выработки и реализации прогрессивных, демократических государственно-правовых теорий и идей.

     Говоря  о роли философского мировоззрения  в разработке государственно-правовых теорий и идей, нельзя забывать о  том, что оно способствует не только развитию научных исследований, но и лучшему усвоению изучаемого в  курсе теории государства и права  материала.

2.2 Взаимосвязь теории государства и права с политологией

     Наряду  с философией теория государства  и права имеет тесные связи  и с политологией. Политология  - это наука, занимающаяся изучением всего многообразия политологического мира, именуемого политикой. В поле зрения исследователей-политологов находятся общие законы развития политических явлений, институтов и учреждений, вопросы политической власти, политической системы, политической идеологии, политического режима, политических отношений и др.

     Используя политологические данные, теория государства, и права рассматривает государственно-правовые явления с точки зрения не только их внутреннего строения, формы, сущности и содержания, но и их места и  роли в системе других политических по своему характеру явлений, институтов и учреждений. Это дает возможность  исследовать не только их самих, но и в контексте их связей с окружающей политической средой.