Проблема образования в педагогической системе К.Д.Ушинского

 Среди  основных указаний по преведению  урока были требования планирования, органического перехода к новому  знанию, гигиены занятий. Учение, построенное на прочном и сознательном  усвоении предыдущего, Ушинский  сравнивал с ростом здорового  дерева, которое с каждым годом  приобретает новые ветви [5; с.278].

В целом, придерживаясь традиций классно-урочной  системы, педагог-новатор придавал решающее значение фигуре учителя, кторый мог бы гибко варьировать урок, менять его направление и акценты, «не дать заснуть ученику», помочь ему в осмыслении усваимого материала. Главным достоиннством учителя  считалось его «умение вослечь  в свій урок всех учеников». Личность педагога проходит через всю жизнь  ученика: запоминается не столько конкретное содержание уроков, сколько образ  учителя, который постоянно «вслывает» в сознании и поступках воспитанников, ведет их по всей жизни (как это  предписывалось в античной пандейе) [15; с.196].

Непременным дополнением классно-урочной работы К.Д. Ушинский считал домашнюю учебную деятельность учеников. Она рассматривалась как одна из главных форм самостоятельной работы. Предполагалось учить навыкам такой работы. Под домашним заданием понималось продолжение начатого в классе учебного процесса (домашние уроки) [5; с.278].

При выборе и распределении учебных предметов  в общеобразовательной школе  надо в первую очередь иметь ввиду  не отдельные науки, а душу учащегося  в ее целостности и ее органическое, постепенное и всестороннее развитие. Не науки должны схоластически укладываться в голове ученика, а знания и идеи должны органически встраиваться в  светлый и по возможности обширный взгляд на мир и его жизнь. Отдельные  учебные предметы, в особенности, география, история, естествоведение, следует вести так, чтобы эти  предметы шли рука об руку, поддерживая, пополняя и оживляя друг друга, и  дружно строили в душе воспитанника прочее здание ясного, живого и верного  мировоззрения [1; с.29].

 

Выводы по Главе 2.

1. Перед школой, по Ушинскому, стоят две цели: формальная и реальная. Формальная заключается в развитии умственных способностей ученика, его наблюдательности, памяти, воображения, фантазии и рассудка. Ученику не только сообщаются те или иные знания, но в нем развивается желание и способность самостоятельно, без учителя приобретать новые знания, а также получать полезные знания не только из книг, но и из окружающей его жизни. Цель реальная столь же важна, как и формальная, так как одни только совершенно усвоенные умом знания, преобразившиеся в идеи, формируют ум реально.

2. По  мнению Ушинского центральное место в педагогической системе занимает его учение о родном языке как о главнейшем источнике, - факторе и средстве воспитания  человека. Он придерживается принципа, что язык является сокровищем, накопившимся в процессе трудовой деятельности народа на протяжении всей его истории, а потому родному языку он не только придаёт исключительное значение для жизни народа и его развития как «величайшему наставнику», но вместе с тем считает его неиссякаемым источником умственного и нравственного воспитания, развития детей в духе народности.

3 .Огромное воспитательно-образовательное значение Ушинский придавал играм детей. Он создал оригинальную теорию детской игры, подтвердив ее научно - психологическими данными. По его мнению воспитательница должна доставлять материал для игры, заботиться о том, чтобы этот материал содействовал выполнению поставленных задач воспитания.  

4. К.Д.Ушинский поддерживал общемировую традицию классно-урочной системы, рассматривая ее как наиболее целесообразную при организации школьных учебных занятий. Он полагал правильным соблюдать определенные регламентации такой системы: 1) стадильный состав учащихся в классе; 2) твердый порядок проведения занятий по времени и расписанию; 3) занятия преподавателя со все классом и с отдельными учениками. Размышляя об уроке как фундаменте классно-урочной системы, К.Д.Ушинский подчеркивал ведущую роль учителя, отмечал необходимость разнообразных форм урока в зависимости от его задач (объяснение нового материала, закрепление, выяснение знаний учащихся и пр.). при проведении урока в нужном случае предлагалось изменять его направление.

 

Заключение

 

Выводы  по работе целесообразнее представить  в соответствии с задачами.

Педагог-демократ, основоположник научной педагогики в России родился в г.Теле в  семье небогатого дворянина-помещика. Гимназическое образование он получил  в Новгород-Северской гимназии. После окончания юридического факультета Московского университета (1844 год) был оставлен при нем для подготовки к магистерскому экзамену.

Константин  Дмитриевич, переселившись в Петербург, не мог найти себе педагогической работы, поэтому поступает мелким чиновником в Министерство внутренних дел, однако уже в 1852 года он начал  заниматься журналистикой. В ноябре 1854 года он получает место преподавателя.

Важная  веха творческого и жизненного пути Ушинского – работа в Смольном институте (1859-1862), где вокруг него собираются единомышленники, которые охотно обсуждают  с ним педагогические идеи.

 Позже  он уезжает за границу, где  пишет ряд своих трудов: «Родное  слово», «Человек как предмет  воспитания» и другие.

Жизненный путь оказал огромное влияние на становление  взглядов К.Д.Ушинского.

 К.Д. Ушинский считал, что высшей целью воспитания является всестороннее развитие личности, признание новых принципов взаимоотношения личности и общества.

Идея  народности воспитания явилась стержнем педагогической концепции К.Д. Ушинского. В наиболее общем виде идея народности значила для Ушинского объективную потребность каждого народа в собственной системе обучения и воспитания со своими отличительными национальными чертами и творческими проявлениями.

Важное  место в идее народности воспитания придавалось идее труда как ведущем факторе развития личности. Ушинский видел в подготовке ребенка к трудовой деятельности вхождение в народную жизнь. Воспитание должно неусыпно заботиться, чтобы, с одной стороны, открыть воспитаннику возможность найти себе полезный труд в мире, а с другой – внушить ему неутолимую жажду труда.

Нравственное  воспитание, по мнению Ушинского, должно развивать в ребенке гуманность, честность и правдивость, трудолюбие, дисциплинированность и чувство  ответственности, чувство собственного достоинства, сочетаемое со скромностью. Воспитание должно развить у ребенка  твердый характер и волю, стойкость, чувство долга.

Перед школой, по Ушинскому, стоят две цели: формальная и реальная. Формальная заключается  в развитии умственных способностей ученика, его наблюдательности, памяти, воображения, фантазии и рассудка. Ученику  не только сообщаются те или иные знания, но в нем развивается желание  и способность самостоятельно, без  учителя приобретать новые знания, а также получать полезные знания не только из книг, но и из окружающей его жизни. Цель реальная столь же важна, как и формальная, так как  одни только совершенно усвоенные умом знания, преобразившиеся в идеи, формируют ум реально.

По мнению Ушинского центральное место в педагогической системе занимает его учение о родном языке как о главнейшем источнике, - факторе и средстве воспитания  человека. Он придерживается принципа, что язык является сокровищем, накопившимся в процессе трудовой деятельности народа на протяжении всей его истории, а потому родному языку он не только придаёт исключительное значение для жизни народа и его развития как «величайшему наставнику», но вместе с тем считает его неиссякаемым источником умственного и нравственного воспитания, развития детей в духе народности.

 Огромное воспитательно-образовательное значение Ушинский придавал играм детей. Он создал оригинальную теорию детской игры, подтвердив ее научно - психологическими данными. По его мнению воспитательница должна доставлять материал для игры, заботиться о том, чтобы этот материал содействовал выполнению поставленных задач воспитания.  

К.Д.Ушинский поддерживал общемировую традицию классно-урочной системы, рассматривая ее как наиболее целесообразную при  организации школьных учебных занятий. Он полагал правильным соблюдать  определенные регламентации такой  системы: 1) стадильный состав учащихся в классе; 2) твердый порядок проведения занятий по времени и расписанию; 3) занятия преподавателя со все  классом и с отдельными учениками. Размышляя об уроке как фундаменте классно-урочной системы, К.Д.Ушинский подчеркивал ведущую роль учителя, отмечал необходимость разнообразных  форм урока в зависимости от его  задач (объяснение нового материала, закрепление, выяснение знаний учащихся и пр.). при проведении урока в нужном случае предлагалось изменять его направление.

 

Список использованной литературы

 

1. Антология педагогической мысли  России второй половины XIX – начала XX в./ Сост. П.А.Лебедев. – М.: Педагогика, 1990. – 608 с.

2. Басова  Н.В. Педагогика и практическая  психология. – Ростов н/Д: «Феникс», 2000. – 416 с.

3. Гагаев  А.А., Гагаев П.А. Русские философско-педагогические  учения XVIII-XX веков: Культурно-исторический  аспект. – М., 2002. – 464 с.

4. Джуринский  А.Н. История педагогики: Учеб. пособие  для студ. педвузов. – М.: Гуманит.  изд.центр ВЛАДОС, 1999. – 432 с.

5. Джуринский  А. Н. История образования и  педагогической мысли: учеб. Для  студ. высш. учеб. Заведений / А. Н.  Джуринский. – М.: Изд-во ВЛАДОС-ПРЕСС, 2004. – 400 с.

6. История  педагогики и образования. От  зарождения воспитания в первобытном обществе до конца XX в.: Учебное пособие для педагогических учебных заведений / Под ред. академика РАО А.И. Пискунова. – 2-е изд., испр. и дополн. – М.: ТЦ «Сфера», 2001. – 512 с.

7. История  педагогики: Учеб. пособие для студентов  пед. пн-тов по спец «Педагогика  и психология» / Под ред. М.Ф.Шабаевой. – М.: Просвещение, 1981. – 367 с.

9. Капранова  В.А.История педагогики: учеб. Пособие  / В.А.Капранова. – 2-е изд., испр. и доп. – М.: Новое знание, 2005. – 240 с.

10. Корнетов  Б.Г. История педагогики. Введение  в курс «История образования  и педагогической мысли»: Учеб. Пособие.  – М.: Изд-во УРАО, 2002. – 268 с.

11. Латышина  Д.И. История педагогики (История  образования и педагогической мысли): Учеб. пособие. — М.: Гардарики, 2005. — 603 с.

 

12. Прокопьев  И.И. Педагогика. Основы общей  дидактики. Дидактика / Учеб. пособие.И.И.Прокопьев,  Н.В.Михалкович. – Мн.: ТетриСистемс, 2002. – 544 с. 

13. Ситаров  В. А. Дидактика: Учеб. пособие  для студ. / Под ред. В. А. Сластенина  — М.: Издательский центр «Академия», 2004. – 368 с.

14. Степаненков  Н.К. Педагогика: Учеб. Пособие. 2-е  изд., испр и дополн. – Мн.: изд.  Скакун В.М., 2001. – 448 с.

15. Торосян  В.Г. История образования и  педагогической мысли: Учебник  для вузов / Торосян В.Г.  –  М.: Владос-Пресс., 2003. – 352 с.

16. Ушинский К.Д. Педагогические  сочинения: В 6 т. Т. 1/Сост. С.Ф.  Егоров. - М.: Педагогика, 1988 г.

17. Ушинский К.Д. Педагогические  сочинения: В 6 т. Т. 2/Сост. С.Ф.  Егоров. - М.: Педагогика, 1988 г.

18. Ушинский К.Д. Педагогические  сочинения: В 6 т. Т. 2/Сост. С.Ф.  Егоров. - М.: Педагогика, 1988 г.

19. Ушинский К.Д. Педагогические  сочинения: В 6 т. Т. 6/Сост. С.Ф.  Егоров. - М.: Педагогика, 1988 г.

20. Ушинский  К.Д. Избранные педагогические  сочинения. – М.: Государственное  учебно-педагогическое издательство  Министерства Просвещения РСФСР, 1953. – 638 с.

21. Хрестоматия  по истории школы и педагогики  в России (до Великой Октябрьской  социалистической революции) / Сост. С.Ф.Егоров. – М, 1986. – 432 с.

22. Якушева  С.Д. Основы педагогического мастерства: учебник для студ. Сред. Проф. учеб. Заведений / С.Д.Якушева. – М.: Издательский  центр “Академия”, 2008. – 256 с.

 

Приложение 1.

 

Консультация для родителей  и воспитателей детского сада