Структура понятий, национальный менталитет и ментальность

     - значение исторической судьбы. Этот рассматриваемый пласт ментальности связан с историей происхождения народов. В менталитете определённой нации откладывается характерный только ей исторический опыт. Этот пласт ментальности не навязывается людям, а воспроизводится только благодаря его передаче от поколения к поколению. В этот пласт входят социальные ценности и культурные традиции, в которых просматривается прошлое народов. То есть условия, в которых они когда - то складывались и развивались, а не те, в которых они существуют в данный период времени. Но менталитеты определяются не только характером исходных элементов. Они закладывают только фундамент, а на очертаниях воздвигаемой постройки сказывается дальнейшая историческая судьба конкретного социума, — в особенности, если она оказывается бурной и переменчивой, связанной со сменой мест обитания, социального окружения и образа жизни. Всё перечисленное накладывает свои отпечатки на итоговую поведенческую культуру народов;

     - классовый и формационный слои менталитета. В ментальности каждого человека находятся ещё и подслои, порождаемые, с одной стороны, его положением в обществе, а с другой — структурой данного общества11. Для всех классов характерны свои манеры, стереотипы поведения и убеждения. Во втором случае имеется в виду, что любое общество существует под руководством определённого класса, который организует его в соответствии со своими интересами, создавая из него особую социальную среду. Здесь имеется в виду не прямое навязывание господствующим классом обществу выгодной им идеологии и морали, а влияние самого факта конкретного классового господства. Людям приходится жить в рамках установленных обществом, а значит, человек вынужден приспосабливаться к принятым нормам поведения и устоям социума которые в дальнейшем вырабатываются и являются характерными только для данного общества.

     Таким образом, каждый из компонентов менталитета связан с образом мира и образом жизни конкретного народа. Они представляют собой слои менталитета, каждый из которых выполняет свою специфическую функцию, позволяющую соединить все компоненты менталитета в единую систему.

     2.2. Национальный менталитет и ментальность 

     Национальный  менталитет - образ мыслей, психологический склад ума, особенности мышления, а также исторически сложившаяся, устойчивая специфическая форма проявления и функционирования общественного сознания в жизнедеятельности определённой национальной общности людей12. Важным элементом национального менталитета является отражение реальных условий жизнедеятельности, практика общения с другими народами, степень использования их социального, нравственного и интеллектуального опыта, поэтому понятие менталитет неразрывно связанно с понятиями: национальная психология и национальный характер.

     Национальный  менталитет вырабатывается исторически и генетически, образуя духовно-поведенческую специфичность, которая делает представителей одного народа непохожими на представителей других народов.

     Менталитет  народа ассоциируется с понятиями: национальное сознание, национальный характер, народный дух. Он является выражением специфики национального своеобразия. Полное знакомство с любой культурой предполагает знакомство не только с материальными составляющими данной  культуры, с изучением её истории, географии и экономики, но и попытку проникновения в образ мышления нации, то есть взглянуть на мир глазами носителей языка этой культуры. Национальный менталитет проявляется в привычках, обычаях, передающихся из поколения в поколение, в установившихся нормах поведения. При изучении национального менталитета всегда необходимо учитывать окружающие условия, быт, климат и традиции народа, так как именно они отличают один народ от другого, ведь у всех народов свои особенности жизни: национальные, культурные, цивиллизационные, географические и социально – политические.

     Общее сближает народы, позволяет увидеть  и понять неповторимость культуры, традиций, предопределяет уважительное отношение к государству и  его народу.

     Человеческая  культура, социальное поведение и  мышление, не в состоянии существовать без языка и вне языка. Являясь  средством человеческой коммуникации и потому социальным и национальным по своей природе, язык не может не нести на себе отпечатки особенностей мировоззрения, этических и культурных ценностей, а также норм поведения, характерных для данного языкового  сообщества. Каждая национальная культура это результат проявленной деятельности национального менталитета, так как национальная культура не существует вне национального менталитета. Все это отражено в лексике языка13.

     Нужно сказать и про национальный характер, как особенность менталитета, так  как именно благодаря нему раскрывается духовная структура изучаемого народа. Национальный характер позволяет нам  увидеть национальный колорит чувств и эмоций, образ мыслей и действий, устойчивые национальные традиции. Он формируется под влиянием условий материальной жизни, особенностей исторического развития данной нации и проявляется в специфике национальной культуры. Довольно часто складывается мнение о том, что национальный характер это набор универсальных общечеловеческих черт. Такое мнение складывается в основном, когда люди одной страны прибывают в другую даже на малый период времени. Они еще яснее убеждаются, находясь в другой этнической среде в том, что люди этой общности сильно отличаются их. Данное мнение формируется за счет того, что люди, приехавшие из другого государства, видят перед собой совсем иные черты жизни и быта, а так же другое поведение и внешний облик. Следовательно, национальный характер оказывается ключом к объяснению жизни народа, и его истории. Например, когда речь идет о русском национальном характере, первая ассоциация  - это загадочная душа. Загадочной она представляется иностранцам, и они об этом постоянно говорят и пишут, то с восхищением, то с насмешкой. Для русского человека главное в данном словосочетании это слово душа, так как она играет огромную роль в жизни всего русского народа. На первом месте у русского человека в системе ценностей это духовность, которая опережает ум, разум и здравый смысл по сравнению с системами ценностей других народов14.

     Следовательно, сложившийся менталитет той или иной нации, тесно связан с многовековой историей культуры народа ее обретенными и закрепленными способами реагирования на изменения внешнего мира, которые определяют поведение нации и отличают их друг от друга. 

       Заключение     

     Таким образом, можно сделать вывод  по данному исследованию по теме менталитет и ментальность. 

     Менталитет - это целостная картина мира в её ценностных ориентирах, существующая длительное время, независимо от конкретных экономических и политических условий, основанная на этнических предрасположениях и исторических традициях. Менталитет проявляется в чувстве, разуме и воле каждого отдельно взятого члена общества на основе общности языка и воспитания и представляет собой часть народной духовной культуры.

     Конкретный менталитет формируется как целостное образование, благодаря объединению вокруг него всех влияний, которые оказывают на него действие, это: темперамент и манера поведения, ландшафт и мироощущение; роль суровых природных условий (характер труда и быта); значение исторической судьбы; классовый и формационный слои менталитета. Каждый из компонентов менталитета связан с образом мира и образом жизни конкретного народа. Они представляют собой слои менталитета, каждый из которых выполняет свою специфическую функцию, позволяющую соединить все компоненты менталитета в единую систему.

     Так же сложившийся менталитет той или  иной нации, тесно связан с многовековой историей культуры народа ее обретенными и закрепленными способами реагирования на изменения внешнего мира, которые определяют поведение нации и отличают их друг от друга.

     На  данный период времени в связи  с тем, что практически каждый человек, представитель любого народа в режиме реального времени постоянно  взаимодействует, обменивается информацией  с представителями другой нации, в связи с развитие науки и  техники. Это приводит к тому, что  постепенно идет процесс установки  всеобщего видение мира людьми разных народов. И общество забывает свои исторические традиции и ценности, которые их отличают от другого народа.  

     Список используемой литературы 

1. Арсеньев, Ю.Н. Организационное поведение [Текст]: учебник / Ю. Н. Арсеньев. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2005. – 400с.
2. Гуревич. П.С. Культурология: элементарный курс [Текст]: учеб. пособие / П. С. Гуревич. – М.: Гардарики, 2001. – 336с.
3. Моисеев Н. Н. Судьба цивилизации. Путь разума [Текст]: / Н. Н. Моисеев. - М.: «Языки русской культуры», 2000. – 144с.
4. Мыльников А. С. Картина славянского мира: взгляд из Восточной Европы. - СПб, 2000. – 121с.
5. Радбиль, Т.Б.Основы изучения языкового менталитета [Текст]: учебное пособие / Т. Б. Радбиль. – М.: Флинта, 2010.- 328с.
6. Рикер, П. Память, история, забвение [Текст]: / П. Рикер. - М.: Гнозис, 2004. – 729с. 
7. Советов, Ф. В. Закономерные особенности русского менталитета [Текст]: сборник трудов аспирантов и магистрантов / Ф. В. Советов. – Н. Новгород.:Наука, 2007. – 237с.
8. Философский энциклопедический словарь [Текст]: / под ред. Губского Е. Ф. – М.: Изд-во Цифра, 2002. – 576с.
9. Шелер, М. Психология, философия [Текст]: / М. Шелер. – М.: Гнозис.  – 490с.