Сравнительная характеристика «стилей» греческой и римской культур

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 10 Января 2010 в 21:27, Не определен

Описание работы

Основные особенности древнегреческой и древнеримской
цивилизаций и их культуры
Архитектура, скульптура, живопись
Литература, поэзия, театр
Религия
Письменность и язык
Наука
Быт

Файлы: 1 файл

Культурология.doc

— 214.00 Кб (Скачать файл)

      Никакое торжество, будь оно  частное или государственное, не могло состояться в Риме без жертвоприношений богам. Римское право разрешало две формы развода - расторжения брака по настоянию одной из сторон или по взаимному согласию. Как и в Греции муж мог просто отослать жену в дом её родителей или опекунов, вернув ей её личную собственность. Когда супруги расставались возникало немало споров о разделе имущества. Однако не было ни не могло быть споров о том, кто осуществлял опеку над детьми – это всегда делал отец. Регистрировать новорожденного при появлении на свет в начале было не обязательно. Впервые регистрацию ввёл в Риме Октавиан Август. В течение 30 дней с момента появления младенца отец был обязан оповестить власти о появлении нового римлянина. При этом составлялся письменный акт, подтверждавший полное имя ребёнка и дающий ему гражданские права.

        В древнем Риме  существовала детская  медицина – педиатрия.  Римляне охотно отдавали детей рабыням - гречанкам, так как с ними дети рано овладевали греческим языком, а знание его в Риме очень ценилось.

      Римляне придавали фамилии– родовым символам, переходящим из поколения в поколение, намного больше значения, чем греки,. Первоначально они обходились двумя именами – личным и родовым. В эпоху республики добавились «семейное» имя. Греки при рождении получали только одно имя, фамилией в современном смысле этого слова, объединяющей весь род и переходящей по наследству от отца к сыну в Греции не было. Детям давали имена произвольно, часто придумывая новое, связанное с каким-либо обстоятельством или характерной чертой. В дальнейшей, подрастая, почти каждый грек получал ещё и прозвище благодаря каким-либо особенностям своего характера или внешности. И в Греции и в Риме рабы могли сохранить имена, данные при рождении. Однако чаще их различали по происхождению. Немало иностранцев стремилось выдать себя за римских граждан, поэтому они охотно принимали римские имена, особенно родовые.

 

Заключение 

      На  основании проделанной работы можно сделать вывод, что древнеримская и древнегреческая культуры очень сходны друг с другом. Всего три поколения деятелей культуры Древней Греции создали искусство высокой классики, заложили основы европейской цивилизации и образы для подражания на многие тысячелетия. Культура Древнего Рима, которая во многом продолжила античные традиции Греции, отличается религиозной сдержанностью, внутренней суровостью и внешней целесообразностью.

      Для греческой культуры характерны коллективизм, антропоцентризм - выдвижение человека на первый план, завершенность всех жанров культуры. Для римской культуры - патриотизм; чувство долга; более слабое, чем в Греции, развитие культуры речи и ораторского искусства.

      Для  греческого  религиозного сознания не характерна идея всемогущества божества. Из-за политической раздробленности и отсутствия жреческого сословия у греков не сложилась единая религия. Для греческого мировоззрения характерен политеизм, а также представление о всеобщей одушевленности природы. Римляне, так же как и все народы древности, обожествляли непонятные им явления природы и общественной жизни. Римский пантеон никогда не оставался замкнутым, в его состав принимались иноземные божества. Считалось, что прием новых богов усиливает мощь римлян. Так, римляне заимствовали почти весь греческий пантеон.

     Для греческого искусства было характерно видение реальности в её единстве, сквозь призму мифов; главная тема искусства - человеческий облик. Для Рима - продолжение традиций греческого искусства, преобладание символики и аллегории, анализ явлений, расчленение целого на части и их детальное изображение, более четкое, чем у греков, восприятие и описание явлений, утрата ощущения ценности мироздания.

     В целом для античной культуры характерен рациональный подход к пониманию мира и в то же время эмоционально-эстетическое его восприятие, стройная логика и индивидуальное своеобразие в решении социально-практических и теоретических проблем.

     Греческая культура оказала большое влияние  на развитие римской. Она как бы наследовала её черты, она являлась их логическим развитием и конечно добавляла к ней множество новых признаков и особенностей. Но и Древний Рим оставил человечеству громадное наследие, значимость которого трудно переоценить. Культура Древнего Рима во многом определила культуру последующих эпох в Западной Европе.

     Античная  культура – уникальное явление, давшее общекультурные ценности буквально во всех областях духовной и материальной деятельности. Развиваясь под влиянием  ранней  цивилизации  культура  античности  внесла огромный вклад в развитие мировой культуры.  Дошедшие до нас памятники  архитектуры и скульптуры, шедевры живописи и поэзии, являются свидетельством высокого уровня развития культуры. Они имеют значение не только как произведения искусства, но и социально-нравственное значение.

 

Список  использованной литературы 

  1. Гуревич П.С. Культурология. –  М.: Юристъ, 2002.
  2. История древнего Рима. Под ред. Бокщанина А.Г.  М.: «Высшая школа», 1971, - 359 с.
  3. Ильинская Л. С. Античность: Краткий энциклопедический справочник/ под ред. А. И. Немировского. – М.: Лабиринт, 1999. – 368 с.
  4. Кравченко А.И. Культурология: учеб. – М.: К Велби, Изд-во Проспкт, 2005. – 288 с.
  5. Культурология: История мировой культуры/Под ред. А.Н. Марковой. – М.: ЮНИТИ, 2001.
  6. Любимов Л. История древнего мира.  М.: «Просвещение». 1980, - 288 с.
  7. Шишова Н.В. История и культурология. – М.: Логос, 2001.

Информация о работе Сравнительная характеристика «стилей» греческой и римской культур