Маржинализм и неоклассика

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 25 Февраля 2011 в 22:02, лекция

Описание работы

Общая характеристика

Файлы: 1 файл

маржинализм и неоклассики.docx

— 102.55 Кб (Скачать файл)

Второй  закон включает в себя три положения.

1. «Для  каждого отдельного вида наслаждения,  в зависимости преимущественно  от более или менее частого его повторения, имеется такой способ потребления, с помощью которого человек достигает наибольшей суммы удовольствия. Если этот максимум достигнут, то в дальнейшем, как более частое, так и менее частое повторение [актов потребления] ведет к уменьшению этой суммы»8[8].

2. «Человек, обладающий свободой выбора между  различными видами наслаждения,  но не имеющий достаточно времени,  чтобы использовать все их  сполна,  должен, прежде чем использовать  наибольшее из наслаждений, использовать  все их частично, как бы ни  была различна абсолютная величина  отдельных видов наслаждения,  и притом в таком соотношении,  чтобы величина наслаждения каждого  из видов в момент прекращения  потребления была одинакова»9[9].

3. «Возможность  увеличения суммы наслаждений  возникает у человека всякий  раз, когда при прочих равных  условиях удается открыть какой-нибудь  новый вид наслаждения, как  бы оно ни было мало, или  повысить уже известное наслаждение  либо путем самосовершенствования,  либо путем воздействия на  внешний мир»10[10].

В данной формулировке второго закона Госсена  главным ограничителем для максимизации суммы наслаждений выступает  время. Однако существует и иная формулировка, в которой в качестве ограничения  фигурируют денежные ресурсы, которыми располагает человек и с помощью  которых он может удовлетворять  свои потребности, добиваясь максимизации удовольствия.

От анализа  наслаждений Г. Г. Госсен переходит  к рассмотрению ценности. Величина ценности какого-то блага определяется величиной связанного с ним наслаждения. Ценность блага убывает с ростом его количества в распоряжении индивида. Все те законы, которые были выявлены в отношении наслаждений, можно  распространить и на ценность. Поэтому  график наслаждения можно модифицировать в график ценности, где по вертикальной оси будет откладываться ценность блага, а по горизонтальной - его  количество.

На базе этих двух законов Г. Г. Госсен в дальнейшем строит всю свою теорию экономических  отношений: обмена, труда и т.п. Некоторые  элементы его теории (в частности  решение проблемы выбора между трудом и досугом) весьма напоминают позднейшие разработки У.С.Джевонса (см. гл. 5.4). Не случайно последний крайне удивился, узнав о своем никому до того неведомом  предшественнике.  

  

 

5.3. Австрийская школа  маржинализма  

 

Основные  представители: Карл Менгер (1840-1921), Ойген  фон Бем-Баверк (1851-1914), Фридрих фон  Визер (1851-1926)  

 

5.3.1. Общая характеристика  

 

Австрийская школа маржинализма в значительной мере отличается от других течений  маржинализма. Это отличие обусловлено  следующими особенностями австрийской  школы.

а) Больший  акцент - по сравнению с другими  школами маржинализма - на субъективизме  и психологизме.

б) Больший  акцент на сфере потребления и  большее пренебрежение сферой производства - по сравнению с другими школами  маржинализма.

в) Следование «принципу исходной категории», характерному для классической политической экономии.

г) Понимание  экономической науки как науки, исследующей причинно-следственные, а не функциональные связи.

д) Качественный характер экономического анализа. При  этом представители австрийской  школы маржинализма отрицательно относились к использованию графических  и алгебраических методов анализа.

е) Трактовка  экономических феноменов как  результатов спонтанных процессов (это характерно для К. Менгера).

ж) Отказ  от трактовки рыночного хозяйства  как равновесной системы.  

 

5.3.2. Основные элементы  учения К. Менгера  

 

Основная  работа: «Основания народнохозяйственного учения» [«Grundsatze der Volkswirtschaftslehre»] (1871)  

 

После издания в 1871 году книги с указанным  выше названием, Менгер, наряду с У.С. Джевонсом  и Л. Вальрасом, считается  «творцом» маржиналистской революции. Также можно утверждать, что именно К. Менгер заложил основы самой австрийской  школы.  

 

5.3.2.1. Концепция  экономического блага  

 

Исходным  пунктом экономического анализа  К. Менгера является исследование соотношений  между человеческими потребностями  и способностями вещей удовлетворять  эти потребности. К.Менгер выделяет ряд условий превращения вещи в благо:

а) существование  некоей человеческой потребности;

б) наличие  у данной вещи потенциальных свойств, позволяющих ей удовлетворить эту  потребность;

в) знание человеком указанных потенциальных  свойств вещи;

г) обладание  вещью, позволяющее использовать вышеперечисленные  свойства.

При этом если количество единиц данной вещи безгранично, то такая вещь является свободным  благом. В противном случае - когда  вещь является редкой - она представляет собой экономическое благо. При  этом благо и товар - разные категории. «Товар - это экономическое благо, предназначенное для продажи»11[11].

Учение  К. Менгера об (экономическом) благе лежит в основе современной микроэкономической теории.  

 

5.3.2.2. Концепция  субъективной ценности  

 

Субъективная  ценность - это значение, которое имеет для индивида данное благо. Чрезвычайно важно то, что ценность не является объективным свойством вещи. Ценность - это суждение индивида о благе. Поэтому одно и то же благо может обладать разной ценностью для разных индивидов.

Необходимыми  условиями для обладания благом ценности являются следующие:

а) его  полезность для данного индивида;

б) редкость.

Субъективная  ценность блага определяется полезностью  последней единицы потребляемого  блага. К. Менгер иллюстрирует этот тезис  на условном примере с десятью  разными благами (см. табл. 5.3.1).  

 

Таблица  5.3.1.   

 

                                                                                   Б л а г а

Акты  потребления

(потребляемые  единицы)

I II III IV V VI VII VIII IX X
Первый 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1
Второй 9 8 7 6 5 4 3 2 1 0
Третий 8 7 6 5 4 3 2 1 0   
Четвертый 7 6 5 4 3 2 1 0      
Пятый 6 5 4 3 2 1 0         
Шестой 5 4 3 2 1 0            
Седьмой 4 3 2 1 0               
Восьмой 3 2 1 0                  
Девятый 2 1 0                     
Десятый 1 0                        
Одиннадцатый 0                           
 

  

Римские цифры в таблице иллюстрируют конкретные виды благ (чем меньше цифра, тем большую значимость для индивида имеет данное благо), а арабские цифры - числовое значение полезности, которая  приносит индивиду конкретная единица  блага. Именно это значение и определяет субъективную ценность блага. Анализ таблицы  показывает, что субъективная ценность зависит не только от того, насколько  в принципе важно для индивида данное благо, но и от количества единиц этого блага, которые имеются  в распоряжении у индивида.

Например, предположим, что благо I - это пища, а благо V - табак. Ясно, что пища более важна для удовлетворения физиологических потребностей индивида, чем табак. Но, как следует из таблицы, субъективная ценность табака превысит субъективную ценность пищи, если, например, индивида обладает шестью единицами пищи и только одной единицей табака.

Это указывает  на то, что в теории К. Менгера  ценность (пусть и неявно) дана через  идею убывающей предельной полезности блага.  

 

5.3.2.3. Концепция  ценности производственных благ (средства производства)  

 

К. Менгер выделяет блага низшего и высшего  порядка. Блага низшего порядка - это предметы потребления, блага  высшего порядка - средства производства. Нововведение К. Менгера в сфере  анализа производственных благ состоит  не в новой терминологии, а в  идее, согласно которой их ценность определяется ценностью предметов  потребления (благ низшего порядка), выпускаемых с помощью этих средств  производства.

Точнее  говоря, ценность блага высшего порядка  определяется предельной полезностью  блага низшего порядка, которое  изготовляется благодаря этому  средству производства. Это указывает  на то, что ценность благ высшего  порядка носит ожидаемый характер.

К. Менгеру  принадлежит также идея о взаимозаменяемости и взаимодополняемости  благ высшего  порядка. Эта идея получила дальнейшее развитие в современной микроэкономике.  

 

5.3.2.4. Теория  денег и способности к обмену   

 

К. Менгер также является автором эволюционной теории денег. По его мнению, деньги представляют собой экономический  феномен, возникающий спонтанно. Их появление не зависит от каких-либо сознательных действий отдельных хозяйствующих  субъектов или групп таких  субъектов.

Для описания фундаментальных причин возникновения  денег К. Менгер обращается к анализу  особенностей обменных отношений. В  ходе осуществления обменных операций их участники склонны накапливать  у себя те товары, которые обладают большей «способностью к обмену», «реализуемостью» [Absatzfahigkeit]. Ведь такие товары можно обменять на большинство всех остальных благ. В результате товары с большими «способностями к обмену» начинают играть роль посредников при осуществлении обменных сделок. Постепенно среди этих товаров выделяется товар с наибольшей способностью к обмену. Такой товар как раз и представляет собой деньги.

Эта идея о спонтанном возникновении денег  оказала огромное влияние на формирование взглядов Ф. А. фон Хайека, Л. фон Мизеса и других представителей неоавстрийской школы - направления современного экономического анализа, развивающего традиции «старой» австрийской школы. В частности, предложенная Ф. А. фон Хайеком концепция  «расширенного порядка»12[12] вряд ли появилась бы без теории денег К. Менгера.  

 

5.3.3. Основные элементы  учения О. фон  Бем-Баверка  

 

Основные  работы: «Основы теории ценности хозяйственных благ» [«Grundzuge der Theorie des wirtschaftlichen Guterwerts»] (1886); «Позитивная теория капитала» [«Positive Theorie des Kapitals»] (1889)  

 

Многие  теоретические аспекты, только намеченные К. Менгером, были развиты его учеником О. фон Бем-Баверком, известным, помимо всего прочего, своей жесткой  критикой теории К. Маркса (см. раздел 4.4).  

 

5.3.3.1. Теория  рыночной цены блага  

 

Если  же К. Менгер больше интересовался определением субъективной ценности блага, то его  последователь О. фон Бем-Баверк - определением «рыночной» ценности или  цены. В концепции О. Бем-Баверка  описывается рынок некоего блага. При этом на данном рынке действуют  покупатели и продавцы, каждый из которых  имеет свои субъективные ценности этого  блага. Соответственно, субъективная ценность покупателя называется ценой спроса (этого покупателя), а субъективная ценность продавца - ценой предложения.

Торг  на рынке начинается с минимально возможной цены спроса. Затем эта  цена поднимается, и по мере ее роста  с рынка уходит часть покупателей. Равновесная рыночная цена устанавливается  тогда, когда число покупателей, чьи индивидуальные цены спроса выше этой цены, совпадает с числом продавцов, чьи индивидуальные цены предложения  ниже этой цены.

Информация о работе Маржинализм и неоклассика