Вексилология: понятие и сущность

     И в то же время многие гравюры петровского  времени, изображающие взятие Азова (1696 г.), свидетельствуют, что на первых русских кораблях развевались совсем иные флаги: крестовые и полосные, подобные тем, что украшали суда европейских  морских держав.

     Начало  созданию корабельных стягов в правление  Петра Великого положили его юношеские  увлечения корабельным

     Впервые он увидел море и настоящие корабли  в 1693 г. в Архангельске. Каждый корабль  имел флаг или страны, или порта  приписки, или торговой компании. Это  были яркие, разноцветные стяги, так  непохожие на те, что видел царь в своем Отечестве, — без каких-либо надписей и картин Священного писания.

     Какие флаги мог увидеть Петр: большинство  из них описано в так называемой «Книге о флагах» голландца К. Алярда, выпущенной в Амстердаме, переведенной на русский язык по распоряжению Петра I в 1709 г. В ней описаны флаги  многих стран и городов, в частности, и те, под которыми плавали суда в Архангельск. На английских кораблях, например, показан вымпел с красной, белой и синей полосами. Описаны  различные голландские флаги, в  том числе «Штацкой флаг обще назван Принцов флаг есть от цветов рудожелтого, белого и синего, которой употребляют  все, которые к Соединенным Нидерландам  надлежат». Особо отмечен флаг «от  Зееланд» (провинция Нидерландов  Зеландия), который также трехполосный (рудожелтый, белый, синий), но на белой  полосе располагается герб Зеландии. Имеется в описи флагов и фламандский  — трехполосный: красная, белая, желтая полосы, на белой — пурпурный  «бургундский» крест.

     Интересно, что в это издание включено описание флагов «его царского величества Московского». Первый флаг, как пишет  Алярд, «разделен на трое, верхняя  полоса — белая, средняя — синяя, нижняя — красная. На синей полосе золотой с царскою каруною  венчан двоеглавой орел, имеющий в  сердце красное клеймо с серебряным святым Георгием без змия». Второй стяг царя московского также имеет  полосы — белую, синюю и красную, а эти полосы «прорезаны» синим, святого Андрея крестом. Наконец, третий флаг — квадратное полотнище с  прямым синим крестом, первая, и четвертая  четверти — белые, вторая и третья — красные. Все эти флаги существовали уже до 1705 г., когда книга издавалась в Амстердаме [прил. 6].

     Под первым флагом молодой Петр плавал в Архангельске. Перед отъездом в  Москву свой «струг», на котором он плавал, «со всею снастью корабельною», в том числе с флагом, Петр оставил  архангельскому архиепископу Афанасию. Флаг был поставлен в кафедральном соборе на высоком древке — флагштоке  и хранился там до тех пор, пока через двести с лишним лет по высочайшему  повелению не был привезен капитан-лейтенантом  П. Белавенцем в Петербург и доставлен  в Морской музей. Белавенец так  описывает привезенный им раритет: «Флаг сделан из особой флажной материи («флагдука»), из которого делаются все  флаги и сейчас. Полотнище его, представляющее квадрат по 6 аршин  в стороне, имеет три горизонтальных полосы: верхняя — белая, средняя  — синяя и нижняя — красная. Полосы равной ширины. На флаге вшит из этой же материи, захватывая все  три полосы, желтый орел. У него на груди масляною краской нарисован  красный щит с Изображением св. Георгия Победоносца. Св. Георгий  белый, на белом коне, колет золотым  копьем зеленого змия, поворот фигуры «церковный», т. е. в правую сторону  щита». Такое описание дал знамени 1693 г. знаток вексиллологии П. Белавенец  в начале XX в., именно тогда, когда  споры о цвете русского государственного знамени («национального», «народного») вступили в новую фазу.

     П. Белавенец не заблуждался относительно оценки данного морского петровского  флага. «По-видимому, — писал он, — флаг этот был первым стандартом (в нынешнем значении этого слова), который когда-либо поднимал русский  самодержец на судне». Современники были согласны с Белавенцем, считая, что  и трехполосный флаг, и «стандарт  во образе креста святого Андрея»  «потребны для морского хода», но не претендуют вовсе на роль общегосударственного и национального, чего и сам Петр Великий не имел в виду при их составлении [1].

     Почти в одно время с полосным бело-сине-красным  флагом появляется флаг для частных  коммерческих судов — из белой  тафты, с черным двуглавым орлом  посредине. Во всяком случае, об этом флаге  в 1693 г. царь сообщал в грамоте  Тиммермануд

     Корабли Ост-Индской компании ходили под  многополосными флагами. С ними царь мог познакомиться не только в  Голландии, но и в Англии, куда прибыл в следующем году «для усвоения теории кораблестроения» и где в Дептфорте  и Портсмуте имел возможность  увидеть самые современные для  того времени корабли и их оснащение.

     Думается, не случайно по прибытии в Россию государь оснастил соответствующим образом  построенный в 1701 г. под его руководством и по его чертежам 58-пушечный корабль  «Предестинация», снабдив его 9-полосным бело-сине-красным флагом.

     Однако  было бы неправильным считать, что Петр в своих «иноземных» заимствованиях, касается ли это знамен или других новшеств, ориентировался только на подражания Западу. Характер этого выдающегося  государственного деятеля, который  предстает перед нами в воспоминаниях  современников и многочисленных трудах исследователей, был исключительно  творческим, но и прагматичным. Он использовал  лишь то, что считал полезным для  любимого Отечества и полезным именно в данный момент. По завершении Северной войны император в 1722 г. учредил  Герольдмейстерскую контору, в которой  и начал служить верой и  правдой Ф. Санти.

     Проводником правительственной политики являлись также памятные и наградные медали, введенные в России Петром.

     Тем же целям служили и знамена. Роль агитационного средства они решали при помощи изображений, эмблем и  девизов, помещенных на них. Так, знамя  Преображенского полка 1700 г., огромное полотнище которого имеет площадь  около 9 кв. м, является настоящей картиной. Черное полотнище с замысловатым синим растительным узором представляет собой как бы театральный занавес, который раздвигает бог войны  Марс с мечом в руке и морской  бог Нептун, опирающийся на трезубец. Они окружены воинскими атрибутами — пушками, ядрами, якорем, знаменами. Внизу на широкой ленте латинская  надпись «Anno Domiini 1700» (Год Господень 1700-й). За занавесом посредине полотнища  видно море с плывущей ладьей, в  которой крылатый старец с крылатыми  песочными часами над головой (Время) обучает юношу (Россию) мореплаванию. На заднем плане виднеется бомбардируемая горящая крепость и верфи со строящимися  кораблями — напоминание о  взятии Азова и о постройке  флота в Воронеже. Над морем  висит обнаженный меч, а над ним  в облаках — «всевидящее око» как дань новой христианской символике.

     На  другом знамени Преображенского  полка (1706 г.) из черного узорчатого шелка, окаймленного бело-сине-красными полосами, изображена та же морская  тематика: в круге с морем и  плывущим кораблем, деревом на высоком  холме, поросшем травой, виден кусок  неба с висящей над морем шпагой острием к морю и сияющего в  облаках над золотым эфесом шпаги  «всевидящего ока». Как видим, оба  знамени принадлежат преображенцам, которые участвовали во многих морских  деяниях царя.[прил.7]

     Помимо  прославления побед Петра Великого, на воинских знаменах сухопутных частей появляются в ходе военной реформы  и распределения полков по городам  эмблемы этих городов, затем перешедшие в городские гербы и оставшиеся таковыми вплоть до нашего времени. Подобная «привязанность» полков и служивших  в них солдат и офицеров к конкретному  месту с запоминающейся эмблемой также могла воздействовать на воспитание патриотических чувств.

     Придавая  столь большое воспитательное и  пропагандистское значение знаменам, Петр внимательно следил за их изготовлением. Ответственные за создание различных  знамен лица не решались без согласия царя поместить на полотнищах то или  иное изображение или девиз. То, что  царь принимал непосредственное участие  в составлении проектов знамен и  даже, не имея способностей к рисованию, делал их черновые наброски, документально  доказано. В его бумагах сохранилось  много указаний, написанных собственною  рукою, и зарисовок, опять-таки с  собственноручными подписями. К  концу 1699 г. (по другим данным — к 1700 г.) относится рисунок Петра на черновом указе Е.И. Украинцеву, русскому послу, которого Петр отправил в 1700 г. в  Стамбул для заключения перемирия  с Османской империей. На рисунке  изображен трехполосный флаг, а на полосах рукой царя написан их цвет: «белое, синее, красное». Предполагают, что под этим флагом (без двуглавого орла) и поплыл Украинцев на 46-пушечном корабле «Крепость», сделанном русскими мастерами, но под командой голландца  — капитана Петра Памбурга. Направив в Стамбул хорошо оснащенный военный  корабль, Петр хотел представить  Россию перед Османской империей в новом качестве — морской  державы.

     На  этом же рисунке показан проект другого  флага — также трехполосное полотнище, но оно пересекалось косым (Андреевским) крестом.

     Ко  времени появления этого рисунка  был учрежден первый русский орден  — орден Андрея Первозванного. Самое  раннее упоминание о нем встречается  в дневниковой записи секретаря  австрийского посольства в России И.Г. Корба от 20 марта 1699 г. В этот день он записал: «Его Царское Величество учредил кавалерский орден св. Андрея Апостола». Основным элементом  ордена являлся «знак» — покрытый синей эмалью крест в виде буквы  «X», на котором якобы был распят этот святой. Согласно легенде, апостол  Андрей посчитал себя недостойным быть распятым на таком же кресте, как  Иисус Христос, и поэтому попросил своих палачей повернуть его. На косом Андреевском кресте изображалась фигура самого святого. Крест носили на широкой голубой ленте через  правое плечо, а в торжественных  случаях — на золотой, покрытой разноцветными  эмалями цепи на груди. Орден включал  также звезду, имевшую восемь лучей. Первоначально она была шитой, затем, с XIX в., — серебряной. В центральной  ее части помещалось изображение  Андреевского креста, которое окружала надпись (девиз ордена) «За веру и  верность». Первым кавалером ордена стал один из ближайших соратников Петра I Федор Алексеевич Головин, возглавивший в 1696 г. только.что созданный «Приказ  Воинских морских дел». Сам царь был отмечен этим орденом седьмым  по счету — в 1703 г. за взятие двух шведских боевых судов в устье  Невы.

     Некоторые авторы считают, что учреждение ордена святого Андрея Первозванного связано  с усилением культа этого святого  в петровское время, хотя явных доказательств  такого усиления нет.

     Согласно  библейской легенде, Андрей, брат апостола Петра, ранее последнего был призван  на Иордане Иисусом, поэтому он и  носил имя «Первозванного». Андрей вместе со своим братом апостолом  Петром, по церковному преданию, проповедовал христианство скифам, т. е. народам, жившим на берегах Черного моря. В «Повести временных лет» говорится, что он проповедовал также на территории будущей  Руси, доходил до Киева и даже до Новгорода. Культ Андрея Первозванного  проник на Русь в XI в.

     Но  еще раньше его культ проник, например, в Шотландию, где белый Андреевский  крест появился в VIII в. На голубом  полотнище белый Андреевский  крест известен в XVII в. и, как говорилось выше, вошел в состав флага Великобритании. Шотландия издавна считала апостола Андрея покровителем своей страны и  имела орден его имени.

     Возможно, какие-то аналогии с Шотландией в  сознании царя и в этом плане существовали. Правда, много позднее Петр писал, что крест святого Андрея был  выбран для флага «того ради, что  от сего апостола приняла Россия святое крещение». Однако нельзя сбрасывать со счетов и большую близость к царю с юных лет шотландца Патрика  Гордона, знатока военного дела, наставника Петра, оказавшего ему ряд неоценимых услуг. Гордон скончался в 1699 г. К  тому же, как известно, Петр только что  посетил Англию, опыт которой в  конструкции флагов он мог считать  для себя исключительно полезным.

     Вышеозначенными рисунками не ограничивается флаготворческая  деятельность Петра. Можно привести еще два примера подобных рисунков, сделанных царем. В его бумагах  хранятся два карандашных наброска 1701 г. На первом рисунке изображен  флаг, на полотнище которого располагается  двуглавый орел без щитка на груди, без скипетра и державы, но, похоже, под императорской короной. Вокруг орла — цепь ордена Андрея Первозванного. Второй рисунок представляет собой  полотнище стяга, разделенное на три продольные полосы по три герба  в каждой, в центре - двуглавый  орел, а вокруг него в шахматном  порядке расположены эмблемы  провинций (по две): Астраханской, Сибирской  и, предположительно, Архангелогородской. Рисунок четвертой фигуры неясен. Оригинальна трактовка в двух вариантах, до этого не используемая, сибирской эмблемы. С архангелогородской же эмблемой вообще встречаемся здесь  впервые.

     Особенно, однако, царя привлекали морские флаги, которых он составил более тридцати. Петр постоянно разрабатывал разные варианты соединения Андреевского креста с полосным флагом: косой крест  не только пересекал бело-сине-красные  полосы, но и включался в царский  гюйс — красный с голубым косым  крестом, обведенным синей полосой, очень похожий на английский «Юнион Джек», занимал «крыж» (верхний угол у древка) адмиральских одноцветных  флагов с белыми, синими или красными полотнищами.

     В начале Северной войны многие знамена, созданные для морских судов  и впоследствии использованные ими, употреблялись и в сухопутных баталиях. Андреевский флаг — белое  полотнище с косым голубым  крестом — также применяли  сухопутные войска, но постепенно, примерно с 1707 г., он прочно, на века, утверждается в российском военном флоте.

     В 1700 г. под Нарвой, как известно, войска Петра I потерпели поражение. Шведы  взяли в плен 79 русских офицеров, в том числе 10 генералов, а также  много русских флагов. Они еще  в начале XX в. хранились в Стокгольме: голубые, белые, черно-розовые полотнища  с белыми, синими и розовочерными  андреевскими крестами. Среди них  было и большое, площадью примерно 6 м2, бело-сине-красное знамя с золотым  двуглавым орлом посредине и  воинским снаряжением под ним.

     После первых побед в Северной войне  царь, по-видимому, решил упорядочить  применение различных знамен и флагов. Во всяком случае 20 января 1705 г. именной  указ Петра повелевал: «На торговых всяких судах, которые ходят по Москве-реке, и по Волге, и по Двине, и по иным по всем рекам и речкам ради торговых промыслов, быть знаменам по образцу, каков  нарисовав, послан под сим Его  Великого Государя указом. А иным образцом знамен, оприч того посланного образца, на помянутых торговых судах не ставить». Речь шла о полосном бело-сине-красном  флаге.

     Думается, поверив в силу создаваемого им военного флота, Петр предполагал, что и торговый флот под российским стягом займет свое прочное место среди флотов крупных европейских морских  торговых держав, чьи суда бороздили  Балтийское море, выход к которому русский царь в это время уже  получил.

     Впрочем, следует отметить, что в напечатанной в Киеве в 1709 г. Таблице флагов «Изъявление морских флагов», отредактированной  царем и снабженной его комментариями, жесткость цитированного выше указа, который предусматривал наказание  за его неисполнение, смягчена: около  бело-сине-красного флага подписано: «Обычайно торговых и всяких российских судов флаг». Действительно, в записи от 1 мая 1710 г. упоминаемый уже Юст  Юль указывал: «Все прочие обыкновенные суда: флейты, галиоты, ладьи и так  называемые карбасы, назначенные к  отправлению под Выборг с провиантом, орудиями, боевыми припасами, — несут  трехполосные бело-сине-красные флаги  и красные флюгарки». Как видно  на гравюрах петровского времени, изображавших морские баталии Северной войны, корабли продолжали украшаться полосными  флагами, а вымпелы в военно-морском  флоте на кораблях и галерах сохраняли  бело-сине-красные цвета в течение  всего XVIII в.