Оформление сословий в России XVII века

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 02 Июля 2014 в 18:06, курсовая работа

Описание работы

Цель курсовой работы – изучение и анализ социально-экономического развития России в XVII веке и определение статуса каждого сословия в данный исторический период.
Данная цель определяет следующие задачи:
- познакомиться с экономическими условиями, сложившимися в России в XVII веке;
- рассмотреть влияние экономических условий на формирование сословных групп населения;
- изучить положение различных сословий в обществе;

Содержание работы

Введение 3
Глава I. Начало оформления сословного строя в России 5
1.1 Общественный строй 5
1.2 Государственный строй 7
1.3. Экономическое развитие страны как фактор, определяющий положение населения 8
1.4. «Соборное уложение» и его роль в определении правовых норм в обществе 15
Глава II. Оформление сословий в России XVII века. 22
2.1. Характеристика высших сословий: дворянство, духовенство 22
2.2. Развитие торговли и изменение роли ремесленников и купечества в обществе 23
2.3. Посадские люди 27
2.4. Крестьянство и холопы 29
Заключение 33
Список литературы 35

Файлы: 1 файл

сословий в России XVII века.docx

— 77.07 Кб (Скачать файл)

В 1667г. на Дону вспыхнуло восстание казаков во главе со Степаном Разиным.

Под нажимом дворянства и в обстановке бурных социальных волнений в 1648 г. начинается подготовка нового свода законов, который бы учитывал сословные интересы землевладельцев и посадской верхушки, способствовал дальнейшему укреплению самодержавного строя.

Его подготовкой занимались специально созданная комиссия - «приказ князя Н.И. Одоевского».

Новое Уложение было принято на Земском соборе в январе 1649 г. Оно являлось универсальным кодексом законов феодального права, не имевшим аналогов в предшествующем отечественном законотворчестве, состоявшим из 25 глав и 967 статей (о беспрецендентной масштабности данного акта говорит даже длина столбца (свитка), на котором изложено его содержание - 309 метров). В Уложении регламентировались буквально все сферы общественной жизни, включая судебно-административные, социальные, экономические, военные, духовные и даже семейные отношения. Особое внимание отводилось охране «чести и здоровья государя», царской власти, представителей «государева двора» и церкви.

В первой же главе Уложения самодержавная власть в России брала под свою исключительную защиту православную церковь как идеологическую и духовно-нравственную основу существования государства. Всякое отступление от веры и благочестия подлежало суровому наказанию - вплоть до сожжения на костре. Вместе с тем Уложением запрещались новые приобретения земель церковью, передача вотчин в монастыри при пострижении в монахи или на помин души усопших. Одновременно сокращаются ее многочисленные привилегии: ликвидируются принадлежавшие монастырям белые слободы, освобожденные от государственных податей, а их население приписывается к посаду, на него налагаются те же повинности (тягло), что и на посадских людей. Эти же ограничения затрагивали интересы и крупных светских вотчинников. Тем самым ослаблялось экономическое могущество церкви. Для управления вотчинами монастырей и духовенства учреждается светский Монастырский приказ.

В соответствии с главой 11-й, носившей название «Суд о крестьянах», Уложение юридически оформляло потомственное (вечное) закрепление крестьян к земле, а государство брало на себя бессрочный сыск беглых. Принято считать, что Соборное Уложение 1649 г. послужило окончательному юридическому закрепощению российского крестьянства на более чем 200-летний период, вплоть до 1861 г. Крепостнические отношения распространялись и на посадское население, фактически навечно прикрепляя его к посаду и объявляя главной обязанностью посадского тяглеца обязательное занятие торговлей и промыслами, что нашло детальное отражение в 19-й главе Уложения11.

Утверждая монопольное сословное право «служилых людей по отечеству» (бояр-вотчинников и дворян-помещиков) на землю и крестьян, 16 и 17-я главы Уложения определяли также их обязанности по отношению к государю. Главная повинность дворянства - военная служба в случае объявления войны и явка на регулярные полковые (в уездах) смотры «конно, людно и оружно». За уклонение от службы дворянину грозила конфискация половины поместья и битье кнутом, а за измену государю — позорная смертная казнь и полная конфискация имущества.

В целом большинство законодательных норм Соборного Уложения 1649 г. было разработано в интересах дворянства и способствовало его консолидации в качестве главной опоры самодержавия.

Введение в действие нового кодекса законов, «Соборного уложения» 1649 г., жестокий сыск беглых, рост налогов на войну накаляли и без того напряженное положение в государстве Войны с Польшей и Швецией разоряли основную часть трудовых слоев населения, В эти же годы не раз случались неурожаи, эпидемии, ухудшилось положение стрельцов, пушкарей и др. Многие бежали на окраины, особенно на Дон. В казачьих областях с давних пор вошло в обычай не выдавать беглецов.

Основная масса казаков, особенно беглецов, жила бедно, скудно. Земледелием казаки не занимались. Жалованья, которое получали из Москвы, не хватало. К середине 60-х годов положение на Дону ухудшилось до крайности. Здесь скопилось большое количество беглых. Начался голод. Казаки послали посольство в Москву с просьбой принять их на царскую службу, но им отказали. К 1667 г. восстания казаков превратились в хорошо организованное движение под руководством Разина. Многочисленное войско повстанцев было разгромлено в 1670 г. под Симбирском. В начале 1671 г. основные очаги движения были подавлены карательными отрядами властей.

Рассмотрев события «Бунташного века», можно сделать вывод о том, что новый свод законов «Соборное Уложение» 1649 года охранял права феодальных собственников земли и церкви, как основы могущества государства, способствовал усмирению и дальнейшему закрепощению народных масс.

 

 

Глава II. Оформление сословий в России XVII  века.

 

2.1. Характеристика высших сословий: дворянство, духовенство.

 

Среди всех классов и сословий господствующее место безусловно принадлежало феодалам. В их интересах государственная власть проводила меры по укреплению собственности бояр и дворян на землю и крестьян, по сплочению прослоек класса феодалов. Служилые люди оформились в XVII веке в сложную и четкую иерархию чинов, обязанных государству службой по военному, гражданскому, придворному ведомствам в обмен на право владеть землей и крестьянами. Они делились на чины думные (бояре, окольничие, думные дворяне и думные дьяки), московские (стольники, стряпчие, дворяне московские и жильцы) и городовые (дворяне выборные, дворяне и дети боярские дворовые, дворяне и дета боярские городовые). По заслугам, по службе и знатности происхождения феодалы переходили из одного чина в другой. Дворянство превращалось в замкнутый класс - сословие.

Власти строго и последовательно стремились сохранить в руках дворян их поместья и вотчины. Требования дворян и меры властей привели к тому, что к концу века свели разницу между поместьем и вотчиной к минимуму. В течение всего столетия правительства, с одной стороны, раздавали феодалам огромные массивы земель: с другой - часть владений, более или менее значительную, перевели из поместья в вотчину.

Переписные книги 1678 г. насчитали по стране 888 тыс. тяглых дворов, из них около 90% находилось в крепостной зависимости. Дворцу принадлежало 83 тыс. дворов (9,3%), церкви — 118 тыс. (13,3%), боярам — 88 тыс. (10%), более же всего дворянам — 507 тыс. дворов (57%)12.

В XVII в. немалое число худородных дворян проникли в столичные сферы — по родству с царем, фавору, заслугам на бюрократическом поприще. Бурный и неспокойный XVII век во многом потеснил старую аристократию.

Особое место в обществе занимало православное духовенство, являвшееся крупным феодалом. Большие земельные владения с крестьянами принадлежали духовным феодалам. В XVII веке власти продолжали курс своих предшественников на ограничение церковного землевладения, "Уложение" 1649 г., например, запретило духовенству приобретать новые земли. Ограничивались привилегии церкви в делах суда и управления.

  За  крупными монастырями, патриархом  и архиереями были закреплены  большие земельные угодья с  зависимым населением. Ведомство  патриарха (особенно при Филарете  и Никоне) было своего рода  «государством в государстве», со  своей системой управления (приказы) и чиновным людом. У иерархов  были свои дворяне, дети боярские, дьяки.

 

2.2. Развитие торговли и изменение роли ремесленников и купечества в обществе.

 

Несмотря на скромную долю торговцев и ремесленников в общем количестве жителей России, они играли весьма существенную роль в ее хозяйственной жизни. Ведущий центр ремесленного, промышленного производства, торговых операций - Москва. Здесь в 40-е годы работали мастера металлообработки (в 128 кузницах), мехового дела (примерно 100 мастеров), изготовления различной еды (около 600 человек), кож и кожаных изделий, одежды и головных уборов, много другого - всего, что нужно большому многолюдному городу13.

В меньшей, недостаточно заметной степени ремесло развивалось и в других городах России. Значительная часть ремесленников работало на государство, казну. Часть ремесленников обслуживала нужды дворца (дворцовые) и живших в Москве и других городах феодалов (вотчинные ремесленники). Остальные входили в посадские общины городов, несли различные повинности и платили налоги, совокупность которых называлась тяглом. Ремесленники из посадских тяглецов от работы по заказу потребителя зачастую переходили к работе на рынок, и ремесло, таким образом, перерастало в товарное производство. Появилась и простая капиталистическая кооперация, применялся наемный труд. В наемники к разбогатевшим кузнецам, котельникам, хлебникам и другим шли бедные посадские люди, крестьяне. То же происходило на транспорте, речном и гужевом.

Развитие ремесленного производства, его профессиональной, территориальной специализации вносит оживление в хозяйственную жизнь городов, торговые связи между ними и их округами. Именно к XVII в. относится начало концентрации местных рынков, складывания на их основе всероссийского рынка. Гости и другие богатые купцы появлялись со своими товарами во всех концах страны и за ее рубежами. В годы Смуты и после нее они не раз ссужали власти деньгами14.

Богатые купцы, ремесленники, промышленники заправляли всем в посадских общинах. Перекладывали главную тяжесть сборов и повинностей на посадскую бедноту - мелких ремесленников и торговцев.

В городах издавна проживали на дворах и в слободах, принадлежавших боярам, их крестьяне, холопы, ремесленники. Занимались они, помимо обслуживания владельцев, и торговлей. Причем, в отличие от посадских тяглецов, подати не платили и повинности в пользу государства не несли. Это освобождало принадлежавших боярам и монастырям людей, в данном случае -ремесленников и торговцев, от тягла.

Звеном становления буржуазных отношений было развитие всероссийского рынка, начальная стадия которого приходится на XVII век.

Громадные российские просторы, плохие дороги не останавливали предприимчивых торговцев, и они осуществляли свои операции вопреки всяческим неблагоприятным обстоятельствам. Непосредственный производитель в большинстве случаев не мог ехать далеко, чтобы продать свой товар. Поэтому в дело вступал торговый посредник - купец, нередко оптовик. Скупка предметов мелкой промышленности стала явлением повседневным. Торговый оборот втягивал в свою орбиту все большее число участников сделок. Перемещение товарных масс формировало рыночные связи не только местного или областного, но уже и общероссийского масштаба. Нетрудно представить, что товары попадали в места, на сотни и тысячи верст отстоящие от пунктов их изготовления и скупки.

Вполне очевидно также, что заметный промышленный центр зачастую служил и важным торговым пунктом. Не приходится удивляться тому факту, что в центре города Москвы было свыше сотни торговых рядов, а московское купечество и по численности, и по экономической мощи первенствовало в России. В руках столичных коммерсантов находились важнейшие нити товарооборота всей страны. Сюда стягивались соль Прикамья, меха Сибири, рыба Поволжья, хлеб из Орла и многие другие товары. Считается, что не менее трети купеческих капиталов было сосредоточено именно здесь. Правда, этому способствовала и правительственная политика, благодаря которой в Москву из других местностей переводились богатейшие купцы.

В торговом отношении выделялись Архангельск на севере и Астрахань на юге. К Архангельску приходили купеческие суда из стран Западной Европы с заграничными товарами (сукна, металлоизделия, краски, сельдь, вина и пр.). Русские торговцы свозили на продажу и обмен сало, пеньку, холсты, поташ. Хлебом с иностранцами имела право торговать только казна. Астрахань выполняла роль главного торжища со странами Востока - Ираном, Средней Азией, Закавказьем. Оттуда поступали шелк, бумажные ткани, пряности. Из Астрахани восточные купцы вывозили металлические изделия, деревянную посуду, хлеб и другие товары. Нередко торг осуществлялся на восточном берегу Каспийского моря, где располагались «пристанища». Среди населения Астрахани находились на постоянном жительстве в особых кварталах армянские, иранские и индийские купцы и ремесленники.

Как и в предыдущее время, Новгород и Псков торговали с Прибалтикой и Швецией, Смоленск - с Речью Посполитой и Прибалтикой. Брянск и Путивль привлекали купцов с Украины и средиземноморских стран (в том числе греков).

К XVII столетию относится становление крупных российских ярмарок - Макарьевской близ Нижнего Новгорода, Ирбитской на Урале, Свенской у Брянска. Существовало множество более мелких торгов и торжков. К исходу XVII в. развернулась торговля с Китаем15.

За XVII столетие купеческое сословие окрепло. Наиболее богатые торговые люди объединялись в три корпорации - гостей, гостиную сотню и суконную сотню. Члены этих объединений имели некоторые льготы в торговле, а гости, кроме того, располагали правом владения вотчинами. Со своей стороны правительство обязывало богатых купцов выполнять важные государственные службы, связанные с поступлением денег в казну. Гостей, например, определяли таможенными головами в крупные города (Архангельск). Сбор таможенных пошлин и питейной прибыли, руководство казенными предприятиями для купцов были сопряжены с материальной ответственностью: за недобор средств в сопоставлении с предыдущими годами или нарушение сроков поставок по подрядам предприниматель мог быть разорен, объяснения почти не принимались во внимание.

Почувствовав свое возрастающее значение в государстве, купечество стало более решительно добиваться устранения с внутреннего рынка иностранных конкурентов. Воспользовавшись, как предлогом, свержением королевской власти на Британских островах, русские купцы добились высылки из России английских торговцев (1649). Настойчивые челобитные отечественных предпринимателей возымели действие. Был введен Новоторговый устав (1667), запретивший розничную торговлю иностранцев внутри России, а оптовая дозволялась лишь в Архангельске и пограничных городах. К тому же с иноземцев стали брать повышенные пошлины.

Купечество стремилось также освободиться от мелочной опеки со стороны царских воевод на местах, выступало за городское самоуправление. Но в должной мере добиться положительного решения этого вопроса им не удалось, хотя некоторые уступки правительства все же последовали (запрет воеводам вмешиваться в деятельность таможен и брать неустановленные законом пошлины с торгующих).

Некоторые купцы вошли в число видных правительственных чиновников - дьяков приказов (Назарий Чистой, Алмаз Иванов и др.). Удачливые коммерсанты становились владельцами промышленных предприятий (солеваренньгх, поташных и др.). А гость М. Гурьев на своих «проторях» возвел в устье Яика город, получивший его имя.

Развитие ремесла и торговли стало причиной изменения положения ремесленников и торговцев в обществе, их возрастающего влияния на развитие экономики государства.  

Информация о работе Оформление сословий в России XVII века