Культурное значение памятника «петровского барокко» в Санкт-Петербурге

Несомненно, самый  большой интерес у туристов и  экскурсантов вызывает Кунсткамера  – старейший музей России, который  основан в 1714 году на базе личных коллекций Петра I, приобретённых им во время путешествий в Западную Европу. С 1727 Кунсткамера помещалась в специальном построенном для неё здании (1718-34, архитекторы М.Г. Земцов, Г.И. Маттарнови, Н.Ф. Гербель, Г. Кьявери), состоящем из двух скромных 3-этажных корпусов в формах, характерных для петровского зодчества, соединённых барочной многоярусной башней со сложным купольным завершением. Благодаря значительным размерам и высотной композиции башни здание Кунсткамеры играло в 18 веке большую роль в ансамбле центра города. Музейные коллекции занимали восточное крыло здания, в средней части находился Анатомический театр, в башне – "Готторпский" глобус и обсерватория, в западной – учреждения Академии

Наук. Кунсткамера сыграла значительную роль в развитии естественных знаний в России. «Здесь работали М.В. Ломоносов, П.С. Паллас, В.М. Севергин. Ввиду обилия материалов в 1830-х годах Кунсткамера была

разделена на ряд  музеев: Зоологический, Этнографический, Ботанический, Минералогический. Ныне в здании Кунсткамеры располагаются Музей антропологии и этнографии АН РФ имени Петра Великого, Мемориальный музей М.В. Ломоносова, Институт этнологии и этнической антропологии АН РФ» [12].

Для того чтобы  увидеть историческое ядро Санкт-Петербурга, туристам необходимо осмотреть Петропавловскую крепость – военно-инженерный, архитектурный и исторический памятник. Крепость заложена по повелению и плану Петра I 16 мая 1703 года на Заячьем острове (эта дата считается днём рождения города), соединена с Петроградским островом Иоанновским и Кронверкским мостами. До 1914 официальное название Санкт-Петербургская крепость, в 1914-17 – Петроградская крепость, народное название Петропавловская крепость (возникло в начале 18 в. после постройки Петропавловского собора) утвердилось как официальное с 1917 года.

В плане Петропавловская  крепость представляет собой вытянутый  с Запада на Восток неправильный шестиугольник, на углах которого 6 бастионов. «Строительство Петропавловской крепости велось "с крайним поспешанием", за ним лично надзирали Пётр I и его ближайшие сподвижники (отсюда названия бастионов:Государев, Нарышкин, Трубецкой, Зотов, Головкин, Меншиков)» [13, 15].

Первоначальные  укрепления Петропавловской крепости были земляными, в 1706-40г.г. они перестроены в кирпиче (в 1705-34г.г. работами руководил архитектор Д. Трезини), в 1779-86г.г. стены со стороны Невы облицованы блоками гранита. Для обороны северных подступов к Петропавловской крепости в 1705-08г.г. на южном берегу Городского

острова сооружён Кронверк; для подвоза строительных материалов и снабжения гарнизона водой внутри Петропавловской крепости прорыт канал (засыпан в 1882). В 1712-33г.г. на месте деревянной церкви Петра и Павла

сооружён каменный Петропавловский собор, который  стал усыпальницей российских императоров.

С 1920-х годов  Петропавловская крепость – это историко-революционый музей, открытый и сейчас для посещения туристами и экскурсантами. В1932-33 в помещении Иоанновского равелина размещались испытательные стенды и мастерские Газодинамической лаборатории. В годы Великой Отечественной войны многие постройки Петропавловской крепости повреждены артобстрелами и бомбёжками. В 1951 начаты реставрационные работы, в ходе которых устранены разрушения, благоустроена территория, установлены фонари, изготовленные в формах 19 века, стены облицованы влагоустойчивым кирпичом, восстановлены гранитная облицовка выходящих к Неве стен, фасады и интерьеры многих зданий.

Летний сад  – замечательное место для  прогулок и отдыха.

Первый профессионально  выполненный проект сада принадлежит голландскому садовнику Яну Роозену (1713-1714 гг.). В 1717 году царь Петр собственной рукой внес исправления в план будущего Летнего сада и впоследствии тщательно следил за его обустройством, вникая во все хозяйственные мелочи. Планировка сада проста: от Невы вглубь территории ведут три параллельно расположенные прямые аллеи, их пересекают несколько перпендикулярных дорожек. Естественной границей сада с севера и востока стали реки Нева и Фонтанка. На западе и на юге сад ограничен искусственными протоками – Лебяжьей канавкой и каналом, соединившим Фонтанку с истоком реки Мойки. Северная часть сада, примыкающая к дворцу и более парадно обустроенная, носила название Первого Летнего сада. Южная часть, в которой наряду с садовыми затеями находились хозяйственные постройки и фруктовый сад, именовалась Вторым Летним

садом. Планировку петровского Летнего сада отличала некоторая наивность, характерная  для молодого русского искусства, в  ту пору еще только тянувшегося к  европейским образцам, но далеко не достигавшего высот их

совершенства. В соответствии с правилами изящного садоводства, аллеи Летнего сада были сплошь обсажены ровно подстриженным кустарником – своеобразными зелеными стенами, так называемыми шпалерами. Четыре участка, ограниченные стенами шпалер – боскеты, были заняты разнообразными садовыми затеями. В одном из боскетов ("Менажерийный пруд") находился овальный пруд, на середине которого располагался островок с беседкой, в другом помещался "Птичий двор" с голубятней и домиками для птиц. Боскет "Крестовое гульбище" пересекали шедшие крест-накрест огибные дороги, в центре журчал одноструйный фонтан, украшенный скульптурой. Самым нарядным был боскет "Французский партер" с позолоченной скульптурой, каскадом и цветником. Аллеи Первого Летнего сада украшали привезенные из Италии мраморные статуи и бюсты. На площадках центральной дорожки били фонтаны. На берегу Фонтанки был выстроен Грот - первая садовая постройка такого рода в России (1714-1725 гг., арх. А. Шлютер, Г. Маттарнови, Н. Микетти, М. Земцов). Внутри его стены были выложены раковинами и кусками туфа. Входящего в Грот встречало таинственное царство морского бога, освещенное проникающими сквозь световой фонарик лучами солнца. Отражаясь в больших зеркалах ниш, журчали фонтаны Тритонов. Позолоченная колесница Нептуна возвышалась на горе, возведенной из различных камней и раковин, в пещере под горой томился лев (в символике петровского времени Нептун олицетворял Петра I, а лев - Швецию). «Большой участок Второго Летнего сада занимал Лабиринт, на дорожках которого были поставлены фонтаны со свинцовыми позолоченными скульптурными группами на сюжеты эзоповых басен» [9, 36].

Во времена  императрицы Елизаветы Петровны сад переживал период расцвета. Деревья  подросли и окрепли, исправно действовали фонтаны. По проекту Ф.Б. Растрелли были заново разбиты цветники сложного геометрического рисунка – партеры, располагавшиеся вдоль Лебяжьей

канавки напротив фасада Второго Летнего дворца. На южной границе партерного сада архитектором был возведен каскад Амфитеатр, украшенный бюстами римских императоров. Основное строительство переместилось в то время за Мойку, на территорию Третьего Летнего сада (современный Михайловский сад и сад вокруг Михайловского замка).

Судьбу Летнего  сада усугубило разрушительное наводнение 1777 года, от которого сильно пострадали посадки, статуи, фонтаны. К началу XIX века сад лишился многих статуй, всех старинных затей и увеселительных сооружений. Из прежних построек оставался лишь петровский Летний дворец и полуразрушенный Грот. В то же время, в эпоху Екатерины II Летний сад получил новое украшение - великолепную ограду со стороны Невы (арх. Ю. Фельтен, 1770-1784 гг.). В XIX веке Летний сад становится любимым местом прогулок горожан. Он продолжает развиваться уже в качестве публичного городского сада "для прилично одетой публики".

С 1934 г. Летний дворец – историко-бытовой мемориальный музей, посвящённый эпохе Петра I. С началом Великой Отечественной войны большая часть экспонатов была эвакуирована, фасады дворца покрыты камуфляжной окраской, окна закрыты специальными щитами. В результате артобстрелов Летний дворец получил повреждения. После ремонта в 1947 г. дворец открыт для посетителей.

Из всего  вышесказанного следует, что Санкт-Петербург  – великолепный город, вобравший  в себя черты петровской эпохи, которые

ярко представлены в архитектуре современной застройки. Все архитектурные комплексы  существуют не отдельно друг от друга, а находятся в тесной взаимосвязи  друг с другом, потому что они выстроены в едином стиле. Все

то, что сейчас представляет огромный интерес для туристов – это результат сложной работы великих архитекторов на протяжении нескольких веков.

2.2. Значение памятников «петровского барокко» в современном культурном пространстве Санкт-Петербурга.

Изучение культурного пространства во взаимодействии с нематериальным культурным наследием является важным научным направлением в гуманитарной науке. В работах современных исследователей термин «культурное пространство» встречается в разных интерпретациях. Проблемы определения сущности, многомерности, динамики культурного пространства – эти вопросы рассматриваются в работах таких ученых культурологов, как М.С. Каган, А.С. Кармин, А.Н. Быстрова, В.П. Большаков, С.Н. Иконникова и др. Культура формирует и созидает единое пространство человека. С культурологической точки зрения культурное пространство предоставляет каждому человеку разнообразные возможности для ориентации и реализации в нем.

По мнению М.С. Кагана, «культурное пространство включает в себя много аспектов: это и природные условия в их первозданном виде, и природа, преобразованная согласно нуждам человека, и мир артефактов, и сфера социальных отношений, интегрирующая предыдущие аспекты в единый уклад жизнедеятельности локальной местности» [8, 18].

Под пространством культуры А.С. Кармин понимает «пространство, образованное множеством феноменов культуры, переплетающихся и взаимодействующих друг с другом. Подобно физическому пространству Вселенной, в котором существует множество разнообразных объектов, в том числе и целых космических миров, культурное пространство также является вместилищем множества объектов» [8, 24].

Особое место  в культурологическом осмыслении пространства занимают исследования и выводы С.Н. Иконниковой. Она считает, что «культурное пространство является жизненной и социокультурной сферой

общества, «вместилищем»  и внутренним объемом культурных процессов. Оно имеет определенную территориальную протяженность  и включает ареалы распространения  национально-этнических языков общения  и духовных ценностей, традиционных форм бытового уклада и образа жизни, семиотику и семантику архитектурных и религиозных памятников» [8, 31].

До сих пор в трактовках понятия «культурное пространство» существует много разных мнений. Для того чтобы показать, как памятники «петровского барокко» повлияли на культурное пространство Санкт-Петербурга, воспользуемся следующим определением культурного  пространства – это пространство, порождаемое совокупностью и взаимодействием ценностей культуры. Эти ценности и их взаимодействия создают своеобразную духовную атмосферу, ауру, воздействующую на людей, дышащих этой атмосферой.

Это культурное пространство далеко не всегда и не во всем совпадает с пространством  географическим, региональным, административным. Более того, в одном месте могут  сосуществовать и взаимодействовать несколько культурных пространств, порожденных разными совокупностями ценностей. Современный Санкт-Петербург представляет собой один из великолепнейших культурных центров. И культурное пространство Санкт-Петербурга также многослойно и динамично. Оно, как в каждом крупном культурном центре, разнородно, но в то же время характеризуется особой гармоничностью.

Специфику этого  пространства во многом определяют культурные смыслы воды (близость моря, реки, каналы) и открытости неба, дополненные взаимодействием с ними камня и металла домов, набережных, скульптур. Все это в совокупности давно стало и продолжает быть ценностями культуры города на Неве, образующими основы его духовной атмосферы.

Наряду с  этим культурное пространство Санкт-Петербурга состоит из ряда наслоившихся пространств, порожденных веками воплощений духа в

вещественности  архитектуры, скульптуры, музейных ценностей, библиотек, концертных площадок и т. д. В результате мы имеем колоссальную насыщенность большого исторического центра. С одной стороны, разновременными, разностильными ценностями той же архитектуры, скульптуры и др. А с другой – при взаимодействии этих ценностей с доминированием классических форм, разнообразными вкраплениями модерна, современных артефактов культуры. Причем для Санкт-Петербурга (не только в архитектуре) характерна ансамблевость – малые культурные пространства в больших. «В нем и поныне сохраняется благородство объемов и линий, звучаний человеческого масштаба, но не уныло-однообразное, а разноликое, художественно-декорированное, дополняемое сегодня, например, подсветкой, хотя в чем-то и нарушаемое рекламой. Культурные пространства прошлого Санкт-Петербурга живут иной жизнью, чем раньше, но живут в современном городе» [15].

В современном  культурном пространстве Санкт-Петербурга все памятники играют очень важную роль. Они создают неповторимую атмосферу жизни и деятельности людей, влияют на их самообразование. Вся архитектура воспринимается не отдельно, а в совокупности с прилегающим ландшафтом. Например, в Летнем саду замечательно гармонирует растительность и скульптура. Это и есть своеобразное культурное пространство, которое помогает людям узнавать много нового, отдыхать, обмениваться впечатлениями.

Сохранение  общего культурного пространства Санкт-Петербурга именно как культурного требует и уважения к наследию, и аккуратного вписывания новых культурных ценностей в это культурное пространство, и умелой организации новых локальных культурных пространств, и, наконец, борьбы с тем, что способно разрушать культурные пространства любых, самых замечательных центров культуры, - борьбы против антикультурных намерений и действий.

Заключение

В настоящей  курсовой работе была рассмотрена архитектура  стиля «петровское барокко» в  Санкт-Петербурге.

В результате проделанной работы нами была выявлена специфика стиля «петровское барокко», даны черты сходства и различие стиля с Западноевропейским барокко, проанализирована архитектура с точки зрения ее знаково-символического содержания, способности хранить и передавать культурные смыслы и ценности эпохи туристам.

К самым значимым объектам туристического показа были отнесены шесть архитектурных сооружений: Дворец Меншикова, Здание Двенадцати коллегий, Зимний дворец, Кунсткамера, Петропавловская крепость, Летний сад.