Современные теории происхождения права

       Ее  сторонники определяют общество и государство  как сумму психических взаимодействий людей и их различных объединений. Суть данной теории состоит в утверждении  психологической потребности человека жить в рамках организованного сообщества, а также в чувстве необходимости  коллективного взаимодействия. Говоря о естественных потребностях общества в определенной организации, представители  психологической теории считают, что  общество и государство есть следствие  психологических закономерностей  развития человека.

       В действительности же объяснить причины  возникновения и функционирования государства только с психологической  точки зрения вряд ли возможно. Понятно, что все общественные явления  разрешаются на основе психических  актов людей и вне их нет  ничего общественного. В этом смысле психологическая теория объясняет  многие вопросы общественной жизни, которые ускользают от внимания экономической, договорной, органической теорий. Однако попытка свести всю общественную жизнь к психологическому взаимодействию людей, объяснить жизнь общества и государства общими законами психологии - такое же преувеличение, как и  все другие представления об обществе и государстве.

       Суть  психологической теории заключается  в том, что она пытается объяснить  возникновение государственно-правовых явлений и власти особыми психологическими переживаниями и потребностями  людей.

       Какие это переживания и потребности? Это потребность властвования у  одних и потребность подчинения у других. Это осознание необходимости  потребность послушания, повиновения  определённым лицами в обществе. Потребность  следовать их указаниям.

       Психологическая теория рассматривала народ как  пассивную инертную массу, ищущую подчинения.

       В своих работах по теории государства  и права Петражицкий подразделяет право на автономное (или интуитивное) и на позитивное (гетерономное) . Автономное право образует переживания, исполняющиеся  по зову внутреннего “голоса” совести. Позитивное правовое представление  имеет место тогда, когда оно  основано на чужом авторитете, на внешнем  нормативном акте.

       По  Петражицкому, право выполняет распределительную  и организационную общественные функции. Содержание распределительной  функции выражается в том, что  правовая психика наделяет граждан  материальными и идеальными благами: неприкосновенностью личности, свободой совести, свободой слова и другими. Организационная функция права  состоит в наделении субъектов  властными полномочиями.

       Несмотря  на известную теоретическую сложность  и “замкнутость” на психологической  стороне правовых явлений общественной жизни, многие принципиальные положения  теории Петражицкого, в том числе  и созданный им понятийный аппарат, восприняты и довольно широко используются современной теорией государства  и права.  
 
 
 
 
 
 
 
 

Заключение.

         Рассмотренные нами теории по-разному  объясняют причины происхождения  права. Попытка их обобщения  и осмысления в рамках одной  универсальной  теории вряд ли возможна, хотя такие попытки и предпринимались. Каждая из этих теорий раскрывает одну из возможных сторон процесса возникновения права.

       История цивилизации знает десятки, сотни  правовых теорий. Великие умы человечества в течение веков бились над  разгадкой феномена права, раскрытием его сущности. Правовые теории прошлого являлись завоеванием человеческой культуры, стремлением научной мысли  проникнуть в самую сердцевину человеческих отношений.

       В наиболее общем виде все разнообразие взглядов на разнообразие права  может быть сведено к противостоянию двух исходных принципиальных позиций. Одна из них заключается в объяснение права как средств силы, средств преодоления общественных противоречий и обеспечения порядка прежде всего путем насилия, путем принуждения. С этой точки зрения право является орудием и средством в руках одной части общества для осуществления своей воли, для подчинения этой воле других членов общества. Суть права составляет силу принуждения, подавления. Наиболее четко и последовательно эта позиция обоснована теорией насилия. Вторая точка зрения состоит в том, что право обеспечивает порядок в обществе путем снятия противоречия, достижения социальных компромиссов. С этой позиции функционирование права выражается в общих скоординированных интересах различных групп общества. Суть права составляет общественное согласие, компромисс. Наиболее четко эта позиция обоснована теорией общественного договора. 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список  используемой литературы

       Марченко  М.Н. Теория государства и права- Проспект.М.,2010

       Новицкий  И.Б. Римское право- Кнорус.М.,2010

       Кашанина  Т.В. Происхождение государства и  права- М.,2009

       Виппер  Р.Ю. История древнего мира- Республика.М.,1993

       Нерсесянц В.С. История политических и правовых учений- Норма.        М.,2004