Общая характеристика теорий о происхождении государства и права

 

 

Оглавление

ВВЕДЕНИЕ

Глава I. Происхождение государства и права: причины и предпосылки

1. 1. Характеристика социальной власти и норм первобытного общества

1. 2. Исторические предпосылки возникновения государства и права

1.2.1. Предпосылки возникновения государства

1.2.2. Предпосылки происхождения права

Глава II. Общая характеристика теорий о происхождении государства и права

2.1. Основные концепции происхождения государства.

2.2. Теории происхождения права.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

Вопрос происхождения государства и права всегда был и остается дискуссионным. Во-первых, основой для всевозможных теорий служат различные идейные, философские течения. Например, есть мнение, что государство и право существовали всегда. Для его последователей идеи проблемы возникновения государства и права просто не существует. Во-вторых, со временем мы получаем всё новые знания о причинах происхождения государства и права посредством развития исторической и этнографической науки.

Актуальность работы заключается в том, что государство и право являются основополагающими элементами развития общества. При этом исследование данной проблематики имеет не только академическое значение и политико-правовое и практическое применение.

Раскрыв все этапы и грани процесса происхождения государства и права, мы сможем понять основы социальной природы государства и права, их ключевые  особенности и черты. Для этого нам необходимо проанализировать причины, условия и основные факторы их возникновения и развития.

Чтобы в полной мере осознать сущность и вычленить особенности существующих на сегодняшний момент государств и правовых систем, а также выявить исторические закономерности их развития в будущем, необходимо в первую очередь изучить, как возникли эти государства и государственные образования и какой путь развития они прошли.

Цель настоящей курсовой работы - исследование проблемы происхождения государства и права, с точки зрения процесса их первоначального возникновения, освещение различных взглядов в отношении процесса происхождения государства и права, выраженных в классических и современных теориях.

Для достижения поставленной цели необходимо следующие задачи, которые отражены в структуре работы:

1. Охарактеризовать социальное расслоение и способ управления в первобытнообщинном строе.

2. Рассмотреть предпосылки возникновения государства и права.

3. Дать несколько точек зрения на теорию происхождения государства и права.

Курсовая работа состоит из введения, заключения, двух глав, разделенных на параграфы, и списка использованной литературы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава I. Происхождение государства и права: причины и предпосылки

 

1.1. Характеристика социальной власти и норм первобытного общества

 

Наиболее продолжительным по времени в истории развития человечества является существование в первобытном (архаическом) обществе. Человек разумный — homosapiens— появился около 200 тысяч лет назад. Окончание же первобытного строя, по мнению многих ученых, связано с возникновением первых государств (протогосударств) в Азии и Африке всего около 5 тысяч лет назад.

В первобытном обществе можно выделить три наиболее важные социальные сферы:

- общественного устройства;

- производства и распределения материальных благ;

- социальной власти и управления.

Назовём признаки, которые характеризуют первобытное общество с точки зрения общественного устройства:

1. первобытные общины представляли собой небольшие замкнутые группы численностью в 30-50 взрослых особей;
2. главное, что связывало их между собой, - кровное родство (отсюда название первобытной организации — родовая община);
3. в этот период отсутствует понимание индивидуальной значимости человека как самостоятельного субъекта общественных отношений, при этом он не представляет своего существования вне рода. Люди собирались в общины с единственной целью — выжить в борьбе с природой. Естественно, что в данной ситуации у людей не могло возникнуть потребности в индивидуальном правовом статусе;
4. половые отношения носили полигамный характер. Родство определялось по материнской линии (матриархат). Семьи в современном понимании при первобытнообщинном строе не существовало, а дети принадлежали всему роду

С точки зрения производства и распределения материальных благ первобытное общество отличалось следующими признаками:

1. так называемая первобытная «экономика» имеет присваивающий характер (общество обеспечивает свое существование за счет охоты, рыболовства и собирательства);
2. материальные блага распределяются в равной степени между всеми членами общины (поэтому данный период носит название первобытный коммунизм);
3. частной собственности в понимании современных людей просто не существует. При этом орудия труда, предметы быта, оружие принадлежат общинникам на правах владения и пользования, однако они не могут (в силу непонимания присутствия такой возможности) распоряжаться ими в личных целях.

С точки зрения социальной власти и управления можно назвать следующие признаки первобытного общества:

1. социальная власть в её полном объёме принадлежит всему обществу в целом. Управленческие решения, жизненно важные для рода, принимаются на общем собрании через голосование;
2. руководство общественной деятельностью осуществляет выборный глава рода. Его власть опирается только на личный авторитет и не несёт каких-либо привилегий (приоритет на собрании, «лучший кусок» при разделе добычи и т. п.);
3. социальное управление осуществляется при помощи незаписанных нигде правил поведения, зафиксированных лишь в мифах, передаваемых от отцов к детям, от старшего поколения младшему.

Основной формой выражения этих правил поведения являются запреты (табу), не имеющие какого-либо логического объяснения.

4. в основе правил поведения находятся неразличаемые моральные, религиозные, традиционные установки, поэтому в ряде случаев эти правила называются мононормами;
5. основным принципом социального регулирования является принцип талиона — равным за равное (око за око, зуб за зуб) Но при этом есть два обязательных и безусловных постулата публичного характера — два древнейших табу, призванных подавить внутри общины зоологические половые побуждения и агрессивность. Эти два императива гласят: 1) не убивай своих сородичей (табу на убийство); 2) не вступай в половую связь со своей матерью, братьями и сестрами (табу на инцест);
6. нарушение табу влечет за собой изгнание виновного из родовой общины (остракизм), что, по сути, является для него смертным приговором.

Постепенно организация человеческого рода становилась сложнее, что, во-первых, предполагало, что существующие в первобытном обществе механизмы социального регулирования и управления уже не столь эффективны, во-вторых, давало перспективу формирования качественно новых систем, способных обеспечить сохранение и развитие социума в условиях изменившихся жизненных реалий. Другими словами, в обществе шаг за шагом складываются объективные предпосылки для возникновения государства и права.

 

2. Исторические  предпосылки происхождения государства и права

 

1. Предпосылки возникновения государства

 

Возникновение государства заключается в переходе человеческого общества от первобытной стадии к цивилизации, т. е. постепенного формирования у социума качеств саморегулирующейся системы, развивающейся на собственной основе. Для того, чтобы государство получило свое практическое воплощение в качестве особой формы социально-политической организации общества, были необходимы определенные условия (предпосылки).

К этим экономическим, социальным, политическим и географическим предпосылкам относятся:

• три крупных разделения труда;
• возникновение института частной собственности;
• изменение социальной структуры общества;
• выделение из общества аппарата публичной власти;
• закрепление сообщества за определенной территорией1.

Рассмотрим выделенные предпосылки более подробно.

 

Три основных разделения труда

Изначально люди выживали исключительно за счет примитивных форм обеспечения жизнедеятельности, таких как охота, рыболовство, собирательство. При этом проблема поддержания существования напрямую зависела природных условий. Естественно, что столь тесная связь человека и окружающей среды повлияла на процесс становления общества и развития отношений между его членами. Из этого следует, что выделение в качестве основных форм жизнеобеспечения земледелия и скотоводства имело по-настоящему революционное значение. Одомашнивание диких животных и их приручение человеком, а также осознанное выращивание полезных растений значили не только победу человека в борьбе за выживание (так как разрывалась прямая зависимость человека от природных и климатических условий), но и являлись причиной расслоения общества. В результате единая социальная организация распалась на несколько относительно самостоятельных подгрупп: земледельцев, скотоводов, охотников и т. д. Процесс труда постепенно усложнился. Требовалось всё больше физических и умственных усилий, а это в свою очередь привело к увеличению темпа социального развития. Данный этап человеческой эволюции сыграл роль в том, что люди начали производить общественно-полезный продукт в большем количестве, чем нужно было непосредственно для поддержания жизнедеятельности. Возник так называемый избыточный продукт, правом на распоряжение которым обладают его производители. Таким образом возникают предпосылки для возникновения права собственности, которое понимается как право владеть, пользоваться и распоряжаться определенным имуществом и является одним из важнейших субъективных прав.

Другим крупным разделением труда считается появление ремесел и деление человеческого общества на тех, кто производит орудия труда и тех, кто этими орудиями пользуется. Переход от универсальной системы жизнеобеспечения к специализированной заслуживает нашего внимания, прежде всего, тем, что человек начинает производить такие вещи, которые для самих производителей не имеют жизненной необходимости, а изготавливаются с одной лишь целью – обменять на другие предметы труда, нужные в хозяйстве. Здесь процесс обмена из эпизодического переходит в систематический. Потребность людей обмениваться продуктами своего труда, с одной стороны, означала необходимость создания оценочного эквивалента, позволяющего осуществлять эту операцию в определенном пропорциональном соотношении, а с другой – привела к выделению из социальной среды особой группы людей, которые своим основным занятием избрали посредническую деятельность между производителями орудий труда и их пользователями. Процесс товарооборота представил целую отрасль общественно полезной деятельности, это было третье крупное разделение труда.

 

Возникновение частной собственности

Со временем на смену социальным отношениям, построенных на кровном  родстве, пришли договорные отношения, которые характеризуются принятием участвующими в этих отношениях лицами определенных взаимных обязательств друг перед другом (прежде всего в сфере производства и распределения материальных благ). Основным предметом таких отношений являлась собственность, возникающая как результат человеческого труда по изменению и преобразованию окружающей среды.

Именно труд, приложенный к тем или иным предметам природы (земле, растениям, животным и т. д.) делает различия между общим и частным. Он преобразует предметы природы и придает им качественно новые свойства. Но из-за того, что труд, без всяких сомнений, является собственностью трудящегося, то и сами предметы после их изменения должны становиться частной собственностью того, кто приложил для этого усилия. Специализация общественно-полезного труда обусловливает усиление его эффективности и как следствие, приводит к получению избыточного продукта, который можно накапливать и которым можно распоряжаться в соответствии с личными интересами. Возникает и мало-помалу усиливается имущественное неравенство, и как следствие – необходимость в специальных средствах принуждения. В связи с этим мы считаем в достаточной степени точным мнение Е. А. Суханова, согласно которому «право (и государство как особый аппарат принуждения к его соблюдению) возникает именно в связи с необходимостью охраны отношений собственности. Такая охрана, в сущности, составляет основное содержание правового регулирования экономических отношений, а право собственности, с данной точки зрения, становится ядром, центром всей правовой системы»2.