Субкультуры 20 века

Оглавление

Введение…………………………………………………………………………………………………...2 Субкультуры 20 века……...……………………….…………………………………………………....5

Готы 8

Внешний вид готов 8

Киберготы 9

Металлисты 10

Панки 11

Растаманы 12

Растаманы в России 13

Ролевики 14

Рокеры 15

Рэйверы 16

Рэперы 17

Скинхэды 18

Фрики 19

Искусственные фрики 19

Хиппи 20

Геймеры 20

Заключение……………………………………………………………………………………………...24

Список  используемой литературы……...…….………………………………………………….......26 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение

В 1950 году американский социолог Дэвид Райзмен в своих исследованиях вывел понятие субкультуры как группы людей, преднамеренно избирающих стиль и ценности, предпочитаемые меньшинством. Более тщательный анализ явления и понятия субкультуры провел Дик Хэбдидж в своей книге «Субкультура: значение стиля». По его мнению, субкультуры привлекают людей со схожими вкусами, которых не удовлетворяют общепринятые стандарты и ценности.

Француз Мишель Мафессоли в своих трудах использовал понятие «городские племена» для обозначения молодёжных субкультур. Виктор Дольник в книге «Непослушное дитя биосферы» использовал понятие «клубы». [1. Wikipedia]

Субкультура - это  группа людей с похожими взглядами на мир которые, отличаются от мировоззрения навязанного большинству.

Все люди разные и найти двух людей с одинаковым мировоззрением (взглядом на жизнь) просто невозможно. Подвергаясь влиянию родителей, учителей, друзей, средств массовой информации, музыки, общественных явлений у каждого из нас сформировалось своё представление о мире. Почти всегда, оно очень отличается от того, что нам навязывают те кто у власти. 

Актуальность  темы - Изучение субкультур, в том числе молодежных – относительное новое направление для гуманитарных наук. Сами молодежные субкультуры как таковые возникли в середине XX века. А их широкое распространение связано с появлением постмодернизма и его постепенно растущим влиянием, которое достигло своего апогея в конце XX века.

     Научный интерес к молодежным субкультурам сформировался только в 60-х годах  того же столетия. Кроме того, следует  учесть, что до конца 80-х годов  в отечественной науке господствовало отношение к субкультуре как  к социальной аномалии, которую надо изучать только для того, чтобы  найти способ ее исправить. Но даже после того, как отношение к  субкультуре изменилось к лучшему, исследования в этой области оставались достаточно разрозненными, и многие явления выпадали из поля научного зрения. Также не следует забывать, что молодежные субкультуры –  явление весьма динамичное, и большинство  исследований быстро устаревают и теряют свою актуальность.

     Между тем знание о молодежных субкультурах необходимо социуму. Отсутствие такого знания порождает непонимание и  неприятие между подростками и молодежью с одной стороны и людьми среднего и старшего возраста с другой.

Объект  исследования  -  подростковые организации середины 20 века.

Предмет исследования – субкультуры 20 века.

Цель  работы – рассказать о различных субкультурах 20 века и их философии.

Задачи  исследования:

1. Рассказать об истории возникновения Субкультур;

2. Выявить основные Субкультуры;

3. Систематизировать субкультуры по различным признакам.

4. Донести до  читателя 

Проблематика  реферата – выяснение и анализ причин ухода подростков в различные неформальные движения, причины и смысл образования новых субкультур.

Я выбрал эту  тему по нескольким причинам. Во-первых, она интересна как мне, представителю сразу нескольких субкультур, так и другим людям. Во-вторых, в наше время эта тема крайне актуальна. Все больше подростков каждый день во всех странах мира становятся неформалами. Поэтому необходимо знать об этой культурной нише, понимать ее и быть готовым столкнуться с ее представителями в реальной жизни. Рассказать как можно больше, объяснить суть субкультур и осветить хотя бы с нескольких сторон психологию неформальных движений среди молодежи XX-го века – это цель моей работы. Так как именно в XX веке начинали появляться различные субкультуры и контр культуры.

Практическая  значимость моего реферата состоит в том, что бы человеку ознакомившимся с моей работой было проще понимать людей относящихся к тем или иным субкультурам, а так же не подвергнуть себя к неудобной ситуации в общении с людьми неформального мышления или, скажем, их образа жизни, а так же моя работа может быть использована подростками с тем, чтобы решить, следует ли им присоединяться к какой-либо субкультуре или нет.

Методы исследования: сбор информации, анализ, систематизация, цитирование 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Субкультуры 20 века 

"детскими  болезнями хорошо переболеть  в детстве!" (с) Фильм Стиляги

Я начинаю свой реферат именно со слов сказанными в фильме Стиляги (российский кинофильм 2008 года, посвящённый жизни одноимённой молодёжной субкультуры в 1950-е годы), так как на мой взгляд эти слова отражают основной контингент людей который так или иначе принадлежат различным субкультурам. Именно в детстве у человека нет четкой позиции в жизни и реального стремления преуспеть в каком-либо деле. 

Но это не значит что принадлежать к какой-то субкультуре - есть плохо. Для начала стоит дать хотя бы общее понятие субкультуры. Субкультура - это группа людей с похожими взглядами на мир которые, отличаются от мировоззрения навязанного большинству! Все люди разные и найти двух людей с одинаковым мировоззрением(взглядом на жизнь) просто невозможно. Подвергаясь влиянию родителей, учителей, друзей, средств массовой информации, музыки, общественных явлений у каждого из нас сформировалось своё представление о мире. Почти всегда, оно очень отличается от того, что нам навязывают те кто у власти. Если у многих людей одновременно формируются похожие взгляды на жизнь и они собираются в группу которая разрастается до определённого размера то формируется субкультура. У которой свой мир, свои правила, собственной система ценностей, сленг, поведение, одежда и.т.д.

Представителей  разных субкультур можно отличить друг от друга в основном по внешнему виду и поведению. Именно внешним  видом и поведением представители  большинства субкультур  демонстрируют своё отличие от всех остальных. Однако если субкультура становится очень популярной то её могут использовать для коммерческих целей - так было с панками. Также есть изначально коммерческие субкультуры например гламур. Но не все существующие в наше время субкультуры отличаются считают внешний вид. На тех, что делают упор на мировоззренческих стандартах - просто так не заработаешь. Кроме того существуют контр культуры которые, представители которых настроены против главенствующей культуры и уж точно не продадутся ни за какие деньги.

Вернемся к теме реферата, а именно субкультурам 20 века. Допустим СССР. Изначально в СССР было не большое количество субкультур. Причиной, скорее всего, служили не доступность западной музыки, цензура, запрет посещать клубы, которые относились к тематике субкультур. Самими большими и массовыми движениями с конца 70-х до начала 90-х годов XX века были «Система» — контркультурное, неформальное, демонстративно-карнавальное движение, культура которых была основана на хипповом и панковском стилях. Кто такие неформалы? Неформалы — соц. группа, можно сказать общее название для массы различных субкультур и молодежных движений. Определение «неформал» походит от «неформального объединения молодёжи», что возникло в противопоставление «формальным» сообществам, например комсомольской организации и тех которые допускала власть. Сначала, слово «неформал» являлось негативным и презрительным определением представителей субкультур. Кроме «Системы»,  к неформалам также относили: 
— КСП — клубы самодеятельной песни 
— «Фэндом» — КЛФ — клубы любителей фантастики 
— рокеров 
— деятелей и поклонников неофициального искусства. 

Новые неформалы  были преимущественно с богатых семей интеллигенции их вызывающий вид вызывал неприятие у представителей специфической субкультуры рабочих кварталов — качков или гопников. Неформалы и гопники относились друг к другу очень враждебно, что зачастую вызывала стычки и драки.

В СССР молодёжные субкультуры протестного и экстремального характера в целом были малоразвиты  и имели крайне узкий круг адептов; широкое распространение имели  субкультуры активно-созидательного, романтического и альтруистического  направления. Причиной этого была низкая степень изоляции групп молодёжи друг от друга и от общества в  целом, широкий охват общей массы  молодёжи множеством клубов по интересам, доступность учреждений культуры, массовое внедрение в школах официальной  идеологии позитивной направленности («человек человеку друг, товарищ и  брат»), официальная цензура и  отсев протестного и негативного  материала. В то же время косность официальной власти и идеологии приводила к возникновению протестных настроений также и в субкультурах позитивной направленности. [2. Стр. 156-157] 

Наиболее распространённые в СССР молодёжные субкультуры:

1. Металлисты
2. Панки
3. Рокеры
4. Стиляги
5. Толкиенисты
6. Хиппи

 

Неформалы делятся  на олдовых, пионеров и скинов.

ОЛДОВЫЙ обладает неформальным мышлением. Это настоящий, закоренелый неформал с твердыми убеждениями. 

ПИОНЕР — это начинающий, он подражает олдовым, носит фенечки, банданы, рваные джинсы, нo за его «прикидом» нет никаких знаний о культуре и традициях неформальных движений. Мне кажется, из-за них в обществе сложилось негативное отношение ко всем неформалам. 

СКИН — так называемый гопник. Он слушает тяжелую музыку и хочет тусоваться с неформалами. Культура скинов зародилась в Англии. В Лондоне каждый настоящий скин по утрам должен подойти к огромному дереву в центре города и воткнуть в его кору иголку. Это священное дерево, а ритуал — своеобразный кодекс чести для скинов. Идея движения, кaк когда-то фашизм и коммунизм, имела благое начало. Но ее приверженцы исказили все, начав избивать ни в чем не повинных людей. В Лондоне их жертвами стали негры, в Сургуте — люди кавказской национальности. Так что настоящих скинов у нас нет. [3. Стр. 68-69] 

Слово БИТНИКИ  произошло от английского «beat» — удар, ритм. Они являются прародителями всех неформалов. Это движение зародилось в 50-е годы в Америке. Многие молодые люди потеряли на войне родителей, и поколение 50-х называли разбитым. В то время как все школьники носили пиджаки и галстуки, битники одевались в потрепанные джинсы, обвислые свитера и рваные кеды. Это был вызов обществу и его традиционным ценностям. За это их не любили, считали неэстетичными и необразованными. Хотя именно битники были интеллектуальной верхушкой общества — художниками, музыкантами, поэтами и прозаиками, увлекавшимися философией Ницше и Шопэнгауэра, — оно их не принимало.  

В Америке был  разработан экспериментальный проект по уничтожению мало защищённых слоев молодежи — бомжей и нищих. Одно из министерств США во главе с химиком Робертом Лири изобрело наркотик под названием ЛСД, который является сильным галлюциногенным средством. 60% употребляющих его умирают от сердечного приступа. К концу 60-х годов в их среде возникли такие музыкальные группы, как «The Doors», «Led Zeppelin», «Rolling Stones» и другие. Музыканты активно употребляли ЛСД и под его воздействием писали свои песни. На этих песнях выросла субкультура хиппи. ХИППИ уходили из дому, жили где придется и с кем попало. Они пропагандировали буддистскую, брахманистскую и индуистскую религии, погружались в медитацию, употребляли марихуану и ЛСД. Их лозунг — «Make love not war». Их учение основывалось на всеобщей любви (это они открыли сексуальную революцию). Своим родоначальником считали Иисуса Христа, который носил длинные волосы и, бродя по свету, призывал людей любить друг друга. Хиппи называют себя «дети цветов», они хотят слиться с природой, только у людей с урбанистической душой это плохо получается. Исходя из выше сказанного, можно увидеть, что субкультуры могут быть разделены по некоторым критериям.