Содержание:

Список  литературы…………………………………………………………….19 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

       Введение

       Возникновение сознания – результата длительного  социального развития – тесно связано с формированием высокоорганизованной материи – мозга, функционально осуществляющего высшую форму отражения действительности, являющегося органом человеческой мысли. Современная психология и философия уделяют большое внимание таким вопросам, как сущность идеального, источники и структура сознательной деятельности, соотношение сознательного и бессознательного.

       «Взаимосвязь   сознательного   и   бессознательного   является   основной предпосылкой психоанализа, и только  она  дает  ему  возможность  понять  и приобщить науке часто наблюдающиеся и очень важные патологические  процессы в душевной жизни. Иначе говоря, психоанализ  не  может  перенести  сущность психического в сознание, но  должен  рассматривать  сознание  как  качество психического, которое может присоединяться или не присоединяться  к  другим его качествам.

       Было  бы неверно на том основании, что  бессознательное и  сознание  -  это противоположные  друг  другу  понятия,   приравнивать   бессознательное   и сознательное   к   животной   и   человеческой   психике    соответственно.

       Бессознательное  -  это  столь  же  специфически  человеческое  психическое проявление, как и сознание,  оно  детерминировано  общественными  условиями существования человека, выступая  как  частичное,  недостаточно  адекватное отражение мира в мозгу человека.

 

       1.Сознание и бессознательное

       Сознание  и бессознательное постоянно  переплетаются  во  многих  действиях человека, они способны влиять друг на друга и  психику  человека  в  целом.

       Иногда  мы сознательно доверяемся  бессознательному  («внутреннему  голосу», интуиции, предчувствию), когда не можем найти  более  подходящего  решения.

       Используя мысль Д.И.  Дубровского,  можно  сказать,  что  бессознательно  – психические явления органически включены в субъективную реальность.   Есть даже теория, что бессознательное связано с космическим с помощью биополя, которое есть и у людей, и у растений, и   у  животных.  Через  его посредство осуществляется их взаимодействие на уровне,  непосредственно  не доступном сознанию. Этим предположением пытались объяснить  экстрасенсорные способности некоторых  людей,  которые  способны  были  указать  нахождение человека в радиусе в десятки километров. Якобы они чувствовали его биополе.

       Однако  если предположить о существовании вышеуказанной связи  сознания  и бессознательного, то можно допустить, что это и есть тот путь, по  которому наше собственное бессознательное время от времени влияет  на  ход  событий.

       Интуиция  предчувствие – другими словами  это наши влечения (как бы выразился Маркс) и страхи,  которые  не  всегда  дают  идти  событиям  вразрез  нашим чувствам.

       На  понимании  космической  связи  основано   на   множестве   фактов   и теоретических разработок, выполненных 3.  Фрейдом  и  его  последователями. Однако он несколько изменил данный подход, и стало утверждаться мнение, что сознание связано с космическим посредством бессознательного.    К  сфере  бессознательно  -  психического  относится  та  часть  психики, познавательные  образы  которой  непосредственно   неосознаваемы.   Об   их существовании можно судить лишь опосредованно, путем применения специальных методов и высокого искусства раскрытия внутреннего  мира.  В  то  же  время бессознательное  не  отделено   неприступной   стеной   сознательного.   Но возможности  перевода   очень   специфичны,   затруднены,   а   во   многом непосредственно   недостижимы.   Итак,   проявления   бессознательного    в сознательном:

       -  Бессознательная память  -  это та  память,  которая   связана   с         долговременной  и  генетической  памятью.  Это  та  память,  которая         управляет мышлением, воображением, вниманием,  определяя содержание         мыслей человека в данный момент времени,  его образы,  объекты,  на         которые направлено  внимание.  Бессознательное  мышление   особенно         отчетливо выступает в процессе решения человеком творческих задач, а         бессознательная речь - это внутренняя речь.

       - Есть и бессознательная мотивация,  влияющая  на  направленность  и         характер поступков,  многое  другое,  не  осознаваемое  человеком  в         психических процессах, свойствах и состояниях.

       - Бессознательное в личности человека -  это те  качества,  интересы,         потребности и т. п., которые человек не осознает у себя, но  которые         ему присущи и проявляются в разнообразных непроизвольных  реакциях,   действиях, психических явлениях.

       Сознательное  связано  и  с  общественным   информационным   полем.   Оно регулирует поведение  человеческого  тела  в  соответствии  с  требованиями общества. Оно не понимает языка бессознательного  и  его  управление  телом часто идет вразрез с требованиями бессознательного. Разлад сознательного  и бессознательного  ведет  к  драматическим  ситуациям.  Человек   испытывает неудовлетворенность жизнью,  его посещает  угнетенность,  страх,   растет раздражительность. Напротив, когда они работают в унисон, человек достигает счастья жизни. Отсюда извечное стремление  человека  найти  это  состояние, уловить  его  мгновение.   Философские   размышления   о   сознательном   и бессознательном направлены на поиски данной гармонии.

       Цель  предпочтительней того, что направлено к цели… И вообще то, что  служит цели жизни, предпочтительней того, что служит для чего -  то  другого,  как например,  то,  что  направлено  к  счастью  предпочтительней   того,   что направлено к рассудительности».  Таким  образом,  сознательно  ставя  перед собой цель, которой желаешь бессознательно, можно добиться  того  единства, которое и приведет к выполнению цели  жизни.  Так думал античный  философ Аристотель, об этом же говорит и психоаналитик ХХ века З. Фрейд.

       Наличие сознательного  и  бессознательного  в  психике  усложняет  задачу индивида. Ему необходимо уловить и одно, и другое,  найти  гармонию.  Этого можно достигнуть лишь путем  самопознания.  Углубляясь  в  себя,  важно  не потерять   ориентацию   в    поиске    соотнесенности    сознательного    и бессознательного.  Потеря  ориентации  заключена  в  том,  что  принижается значение одной из противоположностей. Рассмотрим один  из  вариантов  такой потери,  когда   принижают   значение   сознательного,   уходят   в   сферу бессознательного. Такое проникновение в бессознательное не превращает его в сознательное. Напротив, бессознательное приобретает силу и проникает  в  ту часть психики, которая  относится  к  сфере  сознания,  бессознательное  не следует  понимать  как  нечто  аморфное,  оно  обладает   динамичностью   и способностью к агрессивности. В этой связи встает вопрос, может ли  человек оказаться  во  власти  бессознательного?  Думается,  что   да.   Ослабление сознания, вялость и инертность его ведут к агрессии бессознательного.  Этой агрессии человек помогает сам, если он возвышает  бессознательное  и  через него хочет обо всем узнать. Такие случаи известны психиатрии, о  чем  пишет ученик К.Г. Юнга Джозеф Хендерсон. «Определенные  молодые  люди  впадают  в позицию  собственной  грандиозности,  имеющей  много  общего  с  комплексом неполноценности  по  А.  Адлеру.

       Инфляция  эго-сознания  проявляется   как героическая позиция». В случае  агрессии  бессознательного,  слова  «познай себя,  и ты  познаешь  весь  мир»   интерпретируются   как   исключительная направленность на бессознательное. Погружение в этот  мир,  поиски  скрытых сил имеют свою отрицательную сторону тогда, когда на этой почве начинают  с презрением относиться к науке,  к  научно  –  популярной  и  художественной литературе,  к  прогрессивным  явлениям  общественной  жизни.  Этим   самым подрывается сознание и усиливается коллективное бессознательное.

       Третий  тип бессознательных явлений -  те,  о  которых  говорит  3.  Фрейд касающихся личностного бессознательного. Это - желания,  мысли,  намерения, потребности, вытесненные  из  сферы  человеческого  сознания  под  влиянием цензуры. Каждый  из  типов  бессознательных  явлений  по-разному  связан  с поведением человека и его сознательной регуляцией.

       1.1 Диалектика сознательного  и бессознательного

       Бессознательное — это столь же специфически человеческое психическое проявление, как и  сознание, оно детерминировано общественными условиями существования человека, выступая как частичное, недостаточно адекватное отражение мира в мозгу человека.

       Представители разных научных школ дают различные  объяснения явлениям бессознательного. Пионер изучения бессознательного 3. Фрейд под бессознательным понимал влечения человека, которые тому не удавалось реализовать, поскольку они оказались противоречащими социальным нормам. Это, по Фрейду, приводило к их вытеснению в сферу бессознательного. Свое существование эти влечения обнаруживают в обмолвках, оговорках, сновидениях. «Взаимосвязь сознательного и бессознательного является основной предпосылкой психоанализа, и только она дает ему возможность понять и приобщить науке часто наблюдающиеся и очень важные патологические процессы в душевной жизни. Иначе говоря, психоанализ не может перенести сущность психического в сознание, но должен рассматривать сознание как качество психического, которое может присоединяться или не присоединяться к другим его качествам.

       Опыт  показывает нам далее, что любой психический элемент, например представление, обыкновенно не бывает длительно сознательным. Наоборот, характерным является то, что состояние сознательности быстро проходит под воздействием каких-либо, иногда незначительных, факторов; представление в данный момент сознательное, в следующее мгновение перестает быть таковым, но может вновь стать сознательным при известных, легко достижимых условиях. Каким оно было в промежуточный период, мы не знаем; можно сказать, что оно было скрытым (латентным), подразумевая под этим то, что оно в любой момент способно было стать сознательным. Если мы скажем, что оно было бессознательным, мы также дадим правильное описание. Это бессознательное в таком случае совпадает со скрыто или потенциально сознательным. Правда, философы возразили бы, что термин «бессознательное» не может иметь здесь применения; пока представление находилось в скрытом состоянии, оно вообще не было психическим. Но если бы уже в этом месте мы стали возражать им, то затеяли бы совершенно бесплодный спор о словах.

       Другим  путем пришли к термину или  понятию бессознательного, путем  разработки опыта, в котором большую  роль играет душевная динамика. То есть, вынуждены были признать, что существуют весьма напряженные душевные процессы или представления — здесь, прежде всего, приходится иметь дело с некоторым количественным, т. е. экономическим, моментом, — которые могут иметь такие же последствия для душевной жизни, как и все другие представления, между прочим, и такие последствия, которые могут быть осознаны опять-таки как представления, хотя в действительности и не становятся сознательными.

       1.2  Проблемы бессознательного  в философии

       Эта проблема и ее решения в истории  философии являются реакцией на научную  картину мира, в центре которой  стоял тезис о рациональности познания.

       Первый  пример такого рода представляет собой  философия бессознательного Эдуарда  фон Гартмана (1842-1906). Его основной труд «Философия бессознательного»  вышел в 1868 г. и до 1875 г. выдержал 7 изданий. Основным пунктом этой философии является отрицание главенствующей роли разума и утверждение примата воли. Бессознательное « трактовке Э.Ф. Гартмана - пересмотренное представление об абсолюте, т.е. непостижимой Для разума духовной субстанции. В этико-мировоззренческой концепции Гартмана выражен принципиальный, глубинный пессимизм. Если страдания жизни резко превышают удовольствия, то основной задачей следует считать не познание бытия, а достижение небытия.

       Сознание  не  является  единственным  уровнем,  на  котором  представлены психические процессы, свойства и состояния человека, и далеко не  все,  что воспринимается и управляет поведением человека,  актуально  осознается  им.

       Кроме сознания у  человека  есть  и  бессознательное.  Это  -  те  явления, процессы, свойства и состояния, которые по  своему  действию  на  поведение похожи на осознаваемые психические, они человеком не рефлексируются, т.  е. не осознаются. Их по традиции, связанной с сознательными процессами,  также называют психическими.

       Существует  несколько  слов,  характеризующих  непричастность  сознания  к происходящему. Например, надсознательное, подсознательное, предсознательное – разные приставки  в  них  означают  влияние  бессознательного  на  разные стороны жизни. Между этими  терминами   есть  некоторые  различия,  которые будут упоминаться при их употреблении.