Таблица Американских социологов

Социолог

Основные понятия

Вклад в науку

Толкотт Парсонс (1902-1979), американский социолог-теоретик,

1. Ролевой плюрализм- это совокупность важных долгосрочных ролей и временных ситуативных ролей.

социетальное сообщество-общество, которое формируется благодаря тому, что члены общества поддерживают и передают через поколения определенные ценности.

2. Ситуационное окружение- то, которое он понимал как изменяемые и неизменяемые факторы окружения, по отношению к которым направлено действие и от которых оно зависит.

3. Роль  больного - концепция, которая отражает нормативы того, как общество должно смотреть на больных людей, и как эти больные люди должны себя вести.

4. Организация, рассматриваемая как система-  любой устойчивый комплекс повторяющихся и взаимосвязанных социальных действий.

5. Адаптация определяется как вещественно-энергетическое взаимодействие с внешней средой, одно из функциональных условий существования социальной системы наряду с интеграцией, достижением цели и сохранением ценностных образцов.

Создатель теории действия и системно-функциональной школы в социологии. Парсонс пытался построить общую аналитическую логико-дедуктивную теоретическую систему, охватывающую человеческую реальность во всем ее многообразии.

Как и Дюркгейм уделял значительное внимание проблеме социального порядка. Исходил из того, что для социальной жизни более характерны  «взаимная выгода и мирная кооперация, чем взаимная враждебность  и уничтожение», утверждая, что только приверженность общим ценностям  обеспечивает основу порядка в обществе.

Парсонс видит главную задачу  социологии в анализе институциализации образцов ценностных ориентаций в социальной системе.

Основатель школы структурного функционализма в социологии (линия функционального императивизма в отличие от линии функционального структурализма Мертона, по определению Дж. Тернера).

Начав разработку систематической теории в социологии,  Парсонс  ввел  в научный оборот систему координат «действующее лицо — ситуация», аналогичную

системе координат в биологии —  «организм  —  среда». 

Парсонс, рассматривая общество как систему, считает, что любая социальная система должна отвечать четырем основным функциональным требованиям: 1) adaptation – адаптация, 2) goal attainment – достижение цели, 3) integration – интеграция, 4) latency – сохранение образца.
.Парсонс ввел понятие «ролевых ожиданий» и рассматривал социализацию как процесс их реализации

В своей первой книге ("Структура социального действия", 1937) утверждает, что основным объектом анализа в социологической теории систем действия является единичный акт, который конституируется из: актера; целей деятельности; и социальной ситуации, представленной средствами и условиями, нормами и ценностями, посредством которых выбираются цели и средства

Гарольд Гарфинкель (род. В 1917) американский социолог.

1. Энтнометодология-направление в социологии, изучающее взаимодействие людей и их отношение к происходящему с позиции близкой к этнографической.

2. Социальный аффект

Гарфинкэль - один из ключевых разработчиков феноменологической традиции в американской социологии.

Под влиянием  Шюца, Гарфинкель в "Исследованиях по этнометодологии" (1967) утверждает, что традиционная социология  пренебрегла изучением этнометодов (членских методов), которыми обладают рядовые члены общества и используют в обычном поведении. Гарфинкель выявил существование таких методов в результате неформальных экспериментов, вовлекая в них, например, своих студентов в качестве жильцов собственных домов.

Этнометодологические исследования обладают большим разнообразием форм включая: последовательный анализ беседы; исследование социальных методов классификации (анализ категории членства); исследования параметров настройки рабочего места и действий (исследования работы). Результаты этнометодолгических исследований зачастую противоречат классическим исследованиям, методам, требованиям, и полученным данным профессиональной социологии и международного движения социологии. Гарфинкель прославился, в частности, странным употреблением английского языка, что лишь частично можно приписать сложности исследуемых им феноменов. Собственно говоря, язык Гарфинкеля - один из конститутивных элементов этнометодологического движения, во всяком случае, на начальной его стадии. Несмотря на то, что движение разворачивается в сугубо рационалистической академической (сначала) американской, а затем европейской и все более расширяющейся, но по-прежнему `ученой`, то есть рационалистической среде, ему оказываются свойственными черты всякого `революционного` движения

Джордж Каспар Хоманс (род. В  1910) американский социолог, социальный психолог, представитель необихевиоризма.

1. Внешняя система - внешние условия групповой деятельности

2. Внутренняя система, элементами которой является "деятельность", "чувства", "взаимодействие", и "нормы".

3. Элементарное социальное поведение, т. е. непосредственные контакты между индивидами, и на этой основе стремится осмыслить функционирование социальных систем различного уровня

Хоманс - один из создателей теории малой группы, опирающейся на идеи структурно-функционального анализа. Разработал «теорию обмена», позволяющую использовать достижения психологии при объяснении социального поведения. Тем самым он порвал с «социологизмом» Дюркгейма. Хрмманс рассматривает социальное действие, как процесс обмена

Xоманс сформулировал ряд законов (индуктивных обобщений) поведения людей, призванных раскрыть внутреннюю структуру, процессы интеграции и дифференциации в группе. Концепция социального обмена создается Хомансом в начале 60-х гг. в противовес структурному функционализму.

Возникновение социологии, согласно Хомансу, «было естественным следствием психологии», а поэтому «конечные принципы объяснения в антропологии, социологии и даже в истории...- психологические». Исходной единицей анализа он считает «элементарное социальное поведение», т. е. непосредственные контакты между индивидами, и на этой основе стремится осмыслить функционирование социальных систем различного уровня.

Отталкиваясь от принятых в ней критериев, он отвергает как ненаучные существующие социологические теории (структурный функционализм, марксистскую теорию и др.), поскольку их понятия не имеют строгих операциональных определений, эмпирически не обоснованы.

Хоманс формулирует шесть универсальных закономерностей поведения человека в зависимости от ценностей, "вознаграждений" и "наказаний", из которых, по его мнению, можно дедуктивно вывести и объяснить различные типы социальной организации и социального поведения человека.

Социологическая концепция Хоманса - типичный образец академической социологии, считающей своей главной задачей чисто познавательную: поиск истины и открытие универсальных социальных закономерностей. С точки зрения Хоманса, социология как наука едина, не может существовать ни буржуазной, ни коммунистической социологии.

Шилз Эдвард (р. 1911)- американский социолог функционалистскрго направления.

1. Этническая общность представляет собой умозрительный, причём, когда более широкая территориальная общность стала главным критерием для распознания своих соотечественников, этническая общность сублимировалась в национальную. Даже когда национальная общность освобождалась от этнической (или расовой) общности, в концепции национальной общности по-прежнему оставалось много от мифологии, поскольку она является плодом воображения.

2.  Примордиалистский подход (от английского слова primordial — первородный, первобытный, изначальный, исконный

3. Центральная  зона культуры- В этом случае образ в себе предстает как некое детерминирующее все культурные проявления этноса устойчивое ядро

Значительный вклад Шилз внес в научную разработку макросоциологической теории, проблем дефиниции общества. Каждое общество, по мнению Шилз, состоит из центра и периферии, от взаимоотношения которых зависит тип общества. Шилз выделил и исследовал несколько типов взаимосвязи между ними и соответственно несколько типов общества. Особое внимание, как интегрирующему фактору, Шилз придавал культуре, выделяя в обе в главную (центральную) культуру и вариантные культуры. Шилз - сторонник концепции равновесия, в соответствии с которой общество рассматривается как система, восстанавливающая "социальный порядок" в условиях нарушения его равновесия.

Шилз является пионером исследований социологических теорий. Он подчеркивает важность изучения социологических традиций, истории социологии для формирования современных воззрений на общество.

Шилз первым предложил исследовать метрополии и провинции в связи с различным положением, составом интеллектуальных групп; проследил становление, развитие, роль и место интеллектуалов как в развитых капиталистических странах США, Великобритании и др., так и в странах "третьего мира". Его работа в этой области оказала заметное влияние на дальнейшее исследование интеллектуальных элит в западной социологии. Шилз - один из авторов концепции деидеологизации. Именно он дал название этой концепции, выдвинув лозунг "конец идеологии" как попытку обоснования "чистой", свободной от ценностных суждений социальной науки.

Этцоини Амитай Вернер (род. В 1929) - американский социолог, последователь М. Вебера.

.

1. Макджоб (англ. McJob)- низкооплачиваемая бесперспективная работа, без шансов сделать карьеру, преимущественно в сетях быстрого питания.

2. Активное общество-общество, которое управляет самим собой и осознает как свои ограничения, так и свои потенциальные возможности

Этцоини отстаивает системно-кибернетический подход к теории общества, в котором осуществляется попытка соединения методов системного подхода в социологии с идеями эволюционизма; на рассмотрение же социальных макросистем - общества и межгосударственных систем - распространяются приемы и понятия, полученные при исследовании организаций. При этом акцент смещается с изучения стихийных общественных процессов на теоретическую разработку планируемых перемен

Этцоини разрабатывает типологию механизмов социального контроля, близкую по характеру к концепции символических посредников у Парсонса.

Этцоини выступает в качестве социального проектанта, стремящегося создать такую схему обществ, устройства, в которой наилучшим образом реализовались бы общечеловеческие ценности. Один из главных путей повышения "активности" современного индустриального общества Этцоини усматривает в усилении централизованного контроля (в кибернетическом смысле) над функционированием системы, понимая под контролем, в отличие от Парсонса, не нормативное регулирование, а сложное взаимодействие власти и информации.

Даниэл Белл  (род. в 1919 г.) американский социолог и публицист.

Ввел в научный оборот 1.Постиндустриальное общество - обозначает, что общество перешло на стадию тертиарных промыслов и что в сфере услуг занято не менее 50 % работающего населения

2. Осевой принцип - особая социологическая категория, с помощью которой Белл стремился доказать, что общественные институты, отношения и духовные процессы не обусловлены каким-то одним фактором. Одни из них располагается по одной оси, другие по иной. Все зависит от того, какой осевой принцип избрать

Разработанная им концепция постиндустриального общества выдвинула Белла в число ведущих представителей социального прогнозирования на Западе. Согласно этой концепции НТР делает излишней социальную революцию. Отвергая "односторонний детерминизм" из-за стремления свести движущие силы развития общества к одному источнику, Белл считает, что различные сферы общества (технология, социальная структура, политика, культура и т. п.) самостоятельны и "разобщены" в том смысле, что каждая обладает независимой от других логикой развития.

Для эволюции взглядов Белла характерно, что постиндустриальное общество, первоначально изображавшееся как технократическая утопия (Технократия), постепенно превращается у него в новую стадию антагонистического общества, увековечивающего конфликты между управляющими и управляемыми и раздираемого новыми экономическими, социальными, политическими и культурными противоречиями

Белл является одним из наиболее видных представителей американского неоконсерватизма

Один из основателей концепции деидеологизации, которую обосновывал затуханием социальных конфликтов и возникновением в рамках зрелого индустриального общества общенационального согласия интересов, а также сотрудничеством интеллигенции с институтами экономической, политической, и государственной власти.

Иммануэль Валлерстайн (род. в 1930) американский социолог.

1. Мир-экономика – система международных связей, основанная на торговле.

2. Универсализм- это основа для превращения всех вещей в товары.

Главным понятием разработанной Валлерстайном концепции является мир-экономика. Помимо мир-экономик разные страны могут объединяться в миро-империи, основанные не на экономическом, а на политическом единстве. История рассматривается им как развитие различных региональных мир-систем (мир-экономик и мир-империй), которые долгое время конкурировали друг с другом, пока европейская (капиталистическая),мир-экономика не стала абсолютно доминирующей.Таким образом  Валлерстайн оспаривает традиционные формационный и цивилизационный подходы к истории, предлагая новую, третью парадигму общественного развития. Традиционно считалось, что капитализм как общественная система первоначально зародился в отдельных наиболее развитых странах, и лишь затем стало складываться капиталистическое мировое хозяйство. Согласно же концепции Валлерстайна, напротив, капитализм изначально развивался как целостная система мировых связей, отдельными элементами которой были национальные экономики.

Своеобразной идеологией капитализма Валлерстайн назвал универсализм.

Важное составляющая универсализма - это приписывание всем членам общества в первую очередь экономических ролей. Причем таким образом, чтобы сразу распределить роли эксплуатируемых и эксплуататоров

Наследие Валлерстайна это мощный интеллектуальный багаж, который обязательно должен использоваться современными левыми. Валлерстайн сегодня - один из ведущих мировых политологов, социологов, открыто придерживающийся левого мировоззрения. В статьях начала 2000-ых годов он затрагивает движение сопротивления капиталистической глобализации. По его словам "это "движение движений" стало важной политической силой.

Кули Чарльз Хортон (1864-1929) - американский социолог, социальный психолог, автор "зеркального Я" теории, один из основоположников теории малых групп.

1."Социальные чувства", по Кули,- это основа социальной организации и социального контроля.

2. Первичные группы (семья, детские группы, соседство, местные общины) являются, по Кули Чарльз Хортон, основными общественными ячейками и характеризуются интимными, личностными, неформальными связями, непосредственным общением, устойчивостью и малым размером

3. Вторичные общественные институты (классы, нации, партии), по Кули Чарльз Хортон, образуют социальную структуру, где складываются безличные отношения, в которые сформировавшийся индивид вовлечён лишь частично как носитель определённой функции.

4. Воображение — универсальная характеристика того, что Кули считает "человеческой природой", которая является сущностно социальной; и фундаментальная познавательная способность человека, лежащая в основе всех прочих.

В истории западной социологии Кули был одним из первых теоретиков, выступивших против натуралистических (инстинктивистских, утилитаристских и др.) теорий, объясняющих социальное поведение. При этом он был сторонником возобладавшей в его время эволюционной точки зрения на развитие человека, общества и познания.

Автор "зеркального Я" теории, один из основоположников теории малых групп.

Кули первым ввел различение первичных групп и вторичных общественных институтов

Наиболее значимым вкладом Кули в символический интеракционизм является разработка понятия "воображение" и концепция "зеркального я".

Мамфорд Льюис (1895-1990)

американский философ и социолог, историк и архитектор-проектировщик.

1. Интегративный дизайн- способ соединения искусства и массового технологического производства, объединения техники и человека.

2. "Мегамашины" — возможности соединения сил природы и человека в форме грандиозных ирригационных сооружений, превративших разливы рек в производительную силу.

Важнейшая линия в трудах Мамфорда - критический анализ буржуазного общества, порабощающего человека, лишающего его индивидуальности. Особый упор в критике Мамфорд делает на технократическую сущность капитализма (Технократия).

Особый интерес представляют исследования Мамфорда о культуре городов и взаимосвязи между техническим прогрессом, развитием цивилизации и человеческими ценностями.

Цель Мамфорда – подвергнуть сомнению и исходные посылки, и прогнозы, на которых основана наша приверженность к существующей форме технического и научного прогресса как самодовлеющей цели.

Мамфорд призывает не ускорять НТП, который в этом случае станет неуправляемым, а попытаться соединить его с ценностями нравственного порядка, вернуться к ситуации отношений человека и техники, характерной, например, для средневековья, "золотого века" человечества, по мнению  Мамфорда Техника и технология должны служить человеку и выражать собственно человеческие ценности. Один из путей такого служения - "интегративный дизайн", разработанный Мамфордом.

Мамфорд ввел понятие "мегамашины"

Мертон  Роберт Кинг (1910-2003) 

1.«Латентные» (скрытые) функции - не интенциональны и не осознаваемы, они проявляются через непрограммируемые и не контролируемые участниками следствия их рационализированных действий.

2. Идея «теорий среднего уровня» которые должны связать эмпирические исследования и общую теорию социологии.

3. Аномия - по Мертону, - особое нравственно-психологическое состояние индивидуального и общественного сознания, которое характеризуется разложением системы «моральных ценностей» и «вакуумом идеалов».

4. Самоисполняющееся пророчество—           предсказание, которое прямо или косвенно влияет на реальность таким образом, что в итоге неизбежно оказывается верным

5. Функции - по Мертону, те наблюдаемые следствия, которые служат саморегуляции данной системы или приспособлению ее к среде

6. Дисфункции- те наблюдаемые следствия, которые ослабляют саморегуляцию данной системы или ее

Внес значительный вклад в разработку и формирование ряда основных областей академической социологии: теории и методологии структурного функционализма, социологии науки, изучения социальной структуры, бюрократии, социальной дезорганизации и др. Выступая продолжателем классической традиции буржуазной социологии (М. Вебер, Дюркгейм), Мертон независимо от своих учителей Сорокина и Парсонса, много сделавших для популяризации в США европейской теоретической социологии, ищет самостоятельный путь ее соединения с установившимся в США стандартом эмпирического исследования.

Мертон формулирует основы социологического анализа науки как особого социального института с присущими ему ценностно-нормативными регулятивами.

Примером социологического анализа М. является его теория «аномии» (понятие, заимствованное у Э. Дюркгейма).

Этот обязательный для науки комплекс ценностей и норм включает в себя четыре основополагающих «институциональных императива»: «универсализм», «общность», «бескорыстность» и «организованный скептицизм». Мертоновский подход стимулировал большое число исследований в области социологии науки, сыграв важную роль в формировании ее как самостоятельной области исследования.

Мертону  принадлежат эмпирические исследования средств массовой коммуникации в США (радио, кино, телевидение, пресса), содержащие критику последних, а также работы по социологии познания и социологии науки.

Роберт Мертон считается одним из классиков структурного функционализма. С помощью этой парадигмы он обосновал конкретные теории — социальной структуры и аномии, науки, бюрократии. Эта парадигма ориентирована на Теории среднего уровня.

Мертон обладал великим дарованием формулировать научные идеи. Он ввел в словарь науки концепты "самоисполняющееся пророчество", "ролевая модель", "эффект Матфея".

Мертон  ввел представление о дисфункциях системы, понятие баланса функциональных и дисфункциональных следствий, для онтологизации своей "теоремы"- понятия "функциональные эквиваленты" и "функциональные альтернативы", т.е. предложил исходить из вариабельности организационного воплощения социальных структур, удовлетворяющих конкретной функции. И, наконец, ввел различение явных и скрытых (латентных) функций