Социология семьи

Впервые в истории  социологии семьи объединились основные центры, занятые в данной области. К этому времени социология семьи  раздробилась на множество самостоятельных  направлений и математических областей. Участники проекта выделили 24 сферы  изучения семьи: семейная коммуникация, ролевое напряжение и конфликт, структура  власти в семье, молодая семья, неполная семья и др. По расчетам специалистов, в США социология семьи включает несколько десятков тысяч работ. Наиболее известными специалистами  в области социологии семьи в  США являются И. Най, Л. Коттрелл, У. Гуд, К. Девис, У. Берр, Р. Хилл, Г. Кристенсен, И. Ранте, во Франции - А. Жирар, Л. Руссель, М. Бекам-бо.

3. Семья как  социальный институт и малая  социальная группа

Двойственный  характер семьи отражается в основных подходах к пониманию социальной сущности семьи в обществе. С одной  стороны, семья представляет собой  важнейший социальный институт, взаимосвязанный  с другими социальными институтами, многообразными социальными процессами и изменения. С другой стороны, понимание  и сущность семьи связано с  пониманием семьи как малой социальной группы, а потому сфокусировано на закономерностях становления, функционирования и распада семьи как автономной целостности.

Разграничение особенностей семьи как института и как  группы позволяет рассматривать  осуществление посреднической роли на макро - и микроуровнях анализа. При  изучении семьи как социально-психологической  группы взаимосвязь личности и общества рассматривается на уровне первичных, межличностных отношений. Проводимые в рамках данного подхода эмпирические исследования взаимоотношений в  семье концентрируются на взаимодействиях  членов семьи в различных социальных и семейных ситуациях, на организации семейной жизни и факторах устойчивости семьи как группы.

В наибольшей мере развитию этой традиции способствовали взгляды Э. Берджесса на семью  как "единство взаимодействующих  личностей". Изучение семьи как  социального института в своем  развитии показало от ударения на эволюцию, происхождение семьи к интересу в области функций. В свою очередь, институционально-функциональный подход, исследующий факторы эффективного выполнения семейных функций, неизбежно  пересекается с микроанализом семейной жизнедеятельности, позволяющим видеть, как из многообразия результатов  семейного поведения складываются "макротенденции" изменения семьи.

В отечественной  и зарубежной социологии постоянно  предпринимаются попытки перебросить "мостик" между макро - и микросоциологией семьи, совместить подходы к семье  как к институту и как к  группе. Одним из вариантов интеграции институционального и микрогруппового  подходов является работа в направлении  анализа семьи как системы.

Среди социологов, пытавшихся совместить "макроанализ" и "микроанализ" семьи, следует  назвать в первую очередь Т. Парсонса и К. Дэвиса. По их мнению, стабильность семьи зависит одновременно и  от внешних, социокультурных влияний, и от внутренних взаимодействий. Такова сущность семьи как социального  феномена и проблема заключается  в адекватности применяемых концептуальных схем и терминов. Следует избегать односторонности каждого из двух подходов и эклектического соединения их. Согласно Парсонсу семья не противостоит обществу, она его подсистема, обеспечивающая стабильность социума в целом  благодаря установлению "инструментальных" отношении с другими социальными  подсистемами и структурами, а также "экспрессивных" отношений внутри самой семьи, благодаря сохранению равновесия в межличностной динамике, сохранению интегративных тенденций.

По мнению К. Девиса, переход от традиционных форм семьи  к современным связан, прежде всего, с трансформацией социокультурных  норм высокой рождаемости и распространением социальных норм низкой рождаемости. Другими  словами, в изменении системы  ценностей и социальных норм брака  и семьи, а не в замене жесткого внешнего давления, принуждения к  семейной жизни внутренними силами сохранения брачно-семейной сплоченности следует видеть истоки семейных изменений.

Причем распад ценностной системы, поддерживавший расширенную  семью, не означает автоматического  появления в нуклеарной семье  такой "взаимной привязанности", которая вне всяких внешних общественных влияний способна обеспечить общественно-значимые функции по воспроизводству населения  и социализации новых поколений.

4. Структура и  социальные функции семьи 

При рассмотрении данного вопроса следует обратить внимание на понятия «структура семьи» и «типология семейных структур»  Типы семейных структур многообразны и выделяются в зависимости от характера супружества, особенностей родительства и родства.

Моногамное супружество - это брак одного мужчины с одной  женщиной. Моногамия встречается  в истории человечества в 5 раз  реже, чем полигамия - брак одного супруга  с несколькими, причем полигамия  бывает двух видов: полигиния - брак одного мужчины с несколькими женщинами, полиандрия - брак одной женщины  с несколькими мужчинами (редко  встречающийся брак - в 20 раз реже моногамии и в 100 раз реже полигинии).

Экзогамные браки  относятся к таким, где супружество  возможно лишь вне данной родственно-семейной группы, фратрии. Напротив, эндогамные браки заключаются исключительно  внутри данной фратрии.

Типы семейных структур, определяемые по критериям  родительства-родства, многообразны и  подчеркивают какие-либо свойства в  связи с линиями отца или матери. В связи с этим в зтносоциологии и социологии семьи и родства  принято различать социальное отцовство "pater" и физиологическое отцовство -"genitor" и соответственно материнство. Отсюда, на основе принципов "патри-матри" локализации семейных групп прибегают  к выделению патрилинеальных  и матрилинеальных семей, где  наследование фамилии, имущества, социального  положения ведется, но отцу либо по матери.

По критерию власти различают патриархальные семьи, где  отец является главой семейного государства, и матриархальные семьи, где наивысшим  авторитетом и влиянием пользуется мать. Там, где нет жесткого распределение  власти между отцом и матерью, имеет смысл говорить об эгалитарных  семьях (эгалитарность понимается как  равное влияние супругов с взаимозаменяемыми  ролями).

Выделяется еще  партнерская семья, где обсуждаются  семейные решения, причем если муж имеет  большее влияние, то это будет  партнерская семья с доминированием мужа, если жена - то с доминированием жены. Кроме того, выделяются семьи  с принятием решений одним  из супругов - автономные семьи.

Далее, по критерию социального положения супругов (или родителей супругов), семьи  могут быть гомогенными, где супруги  примерно из одной социальной страты, и гетерогенными, где они происходят из разных социальных групп, каст, классов. Применяется также для более  широкой характеристики семей и  браков по социальным и демографическим  признакам различение гомогамных семей, однородных по национальности, возрасту, профессии, образованию и т. д., и  гетерогамных семей, где наблюдаются  различия по социальным индикаторам.

По критерию пространственно-территориальной  локализации семьи бывают патрилокальными, в которых молодожены переходят  жить в дом отца мужа, и матрилокальными, где молодежь остается жить у родителей  жены.

В социологии и  демографии принято разделение семей  по детности на три типа: малодетные семьи, среднедетная и многодетная  семья. Говоря о функциях семьи, следует  помнить, что речь идет об общественных результатах жизнедеятельности  миллионов семей, которые обнаруживаются на уровне общества, имеют общезначимые последствия и характеризуют  роль семьи как социального института  среди других институтов общества.

Следует сказать, что семья выполняет множество  функций, необходимых для ее функционирования. В этом смысле все семейные функции  являются главными. Однако необходимо различать среди них те особенные  функции, которые присущи только семье и позволяют отличать семью  от других институтов. Поэтому следует  выделить специфические и неспецифические  функции семьи.

Специфические функции  семьи вытекают из сущности семьи  и отражают ее особенности как  социального явления, тогда как  неспецифические функции - это те, к выполнению которых семья оказалась  принужденной или приспособленной  в определенных исторических обстоятельствах. Таким образом, специфические функции  семьи, к которым относятся рождение (репродуктивная функция), содержание социализация детей, остаются при всех изменениях общества, хотя характер связи  между семьей и обществом может  изменяться в ходе истории.

К неспецифическим  функциям семьи относят:

 накопление  и передача собственности и  статуса;

 организация  производства и потребления;

 домохозяйство;

 отдых и  досуг;

 забота о  здоровье и благополучии членов  семьи;

 создание микроклимата  в семье. 

Эти функции отражают исторический характер связи между  семьей и обществом, раскрывают исторически  преходящую картину того, как именно происходит рождение, содержание и  воспитание детей в семье.

Поэтому семейные изменения заметнее всего обнаруживаются при сравнении неспецифических  функций на разных исторических этапах: в новых условиях они модифицируются, сужаются либо расширяются, осуществляются полностью или частично и даже исчезают вовсе.

В начале XX столетия социальные институты все более  совмещают с семьей и выполнение функций образования и воспитания (школы и детсады), защиты и охраны (полиция и армия), функции питания, одежды, досуга (сферы обслуживания), функции благосостояния и передачи социального статуса (индустриальный наемный труд). Уильямом Огборном все  эти факты были обобщены в теории "перехвата" семейных функций, утверждающей "прогрессивный" характер этого  процесса.

Подобная "прогрессистская" точка зрения не стала всеобщей. Питирим Сорокин видел в уменьшении и сворачивании социокультурных  функций семьи, в т. ч. специфических, негативное воздействие индустриально-урбанистской цивилизации, неизбежно превращающее семью в бездетное сожительство мужчин и женщин "где дом будет  местом ночных встреч для сексуального общения".

5. Жизненный уклад  семьи и типы семейно-брачного  поведения

Огромное разнообразие семейных структур образуется, когда  ставится задача классификации семей  с учетом изменения семьи во времени  от старта к финишу семейной жизни. Введение параметра продолжительности, стажа брака и семьи, изменение  семьи в ходе жизни привело  к понятию "семейного цикла  жизни" или "жизненного цикла семьи". Возможно, слово "цикл" здесь неточно, т. к. только при смене семейных поколений  повторяются одни и те же стадии становления и распада семьи  как социально-психологической целостности. Но в отличие от динамики взаимоотношений  членов семьи, быстрых изменений  состояний семейной атмосферы, термин цикл семейной жизни применим для  характеристики повторяемости процессов, происходящих при последовательной схеме стадий функционирования семьи.

6. Межличностное  взаимодействие и особенности  социализации в семье

Взаимоотношения между людьми в группах являются фундаментальными в мире действия, где люди рассматриваются с точки  зрения их поведения под влиянием других людей. Такие взаимоотношения  могут устанавливаться в семье, где поведение взрослых членов этой малой группы потенциально влияет на детей.

Такие взаимосвязи  в семейных отношениях постоянны, они  носят вербальный, физический, эмоциональный  и другие черты характера, которые  являются важными в дальнейшем развитии жизни человека.

Если учесть учение Форсайта (1983), который под группой  определяет 2-х и более индивидов, находящихся под влиянием друг друга  через социальную взаимосвязь, то семья  и есть такая группа (1).

Процесс взросления человека окончательно завершается  примерно к тридцати годам, с этого  времени сформировавшаяся у него индивидуальная психология, а также  система личностных ценностей и  взглядов на окружающую действительность уже существенно не изменяются на протяжении всей остальной жизни. Он занимает более прочное место  в социальной структуре общества, а свою неудовлетворенность жизнью, социальную мобильность, поиск идеала передает как эстафету будущему поколению.

Социализация  на ранних этапах становления и развития личности, которую иначе называют первичной, связана с прямым воздействием на человека, его непосредственным окружением. И главная роль здесь  принадлежит родителям - первичным  агентам социализации. Будучи первичными, взаимоотношения родителей и  детей оказывают решающее воздействие  на другие стадии социализации в силу своей близости, ответственности, эмоциональности  и продолжительности. На этом этапе  ребенок овладевает мыслительными  и познавательными навыками, осваивает  все более сложные системы  правил поведения, начинает знакомство с образцами культурных ценностей  и норм, чтится следовать им даже тогда, когда еще не всегда хорошо понимает их смысл и содержание.

Арсенал способов и средств социализации на стадии детства небольшой, хотя это активный период. Эго - имитация, то есть сознательное стремление ребенка копировать определенную модель поведения; идентификация как  способ усвоения детьми родительского  поведения, социальных установок и  ценностей как своих собственных.

По мнению 3.Фрейда, новорожденный является еще беспомощным  существом с неуправляемой энергией. Ребенок должен знать о том, что  его потребности и желания  не могут быть удовлетворены сию  же минуту. Для него это болезненный  факт. В этот период родители замечают, что у ребенка появляются эротические  черты; он отличает себя от представителей противоположного пола, а также наблюдает  за взаимоотношениями отца и матери. По мнению Фрейда важно, чтобы в этот период у него не сформировался "эдипов комплекс" - эротическое чувство  к матери и антагонизм по отношению  к отцу. Ребенок обычно подавляет  эти чувства на уровне бессознательного. Это важная стадия формирования личности (2).