Социология культуры: понятие и сущность

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 18 Сентября 2010 в 13:48, Не определен

Описание работы

1. Культура как объект социального познания
2. Социальные функции культуры
3. Типологии и виды культуры

Файлы: 1 файл

Реферат социология и политология.doc

— 118.50 Кб (Скачать файл)

- ограничения  свободы договоров, включая регулирование  цен на определенные товары;

- четка  социальная налоговая политика;

- принудительное  социальное страхование отдельных  групп населения.

    Демократичность государства обусловлена  возможностью предоставления гражданам и их объединениям влиять на принятие государственных управленческих решений. Реализация этой возможности базируется на демократическом политическом режиме и правовой культуре граждан.

    Характеристика государства как  светского означает отделение церкви от государства, четкое правовое разграничение их сфер деятельности.

Альтернативной  светского государства является государство теократическое и клерикальное. В последнем нет слияния светской и религиозной власти, тем не менее, государство закрепляет приоритет одной конфессии, включает в систему образования изучение религиозных догм.

    Основные признаки правового  государства:

1. Верховенство  закона во всех сферах жизни  общества.

2. Деятельность  органов правового государства  базируется на принципе разделения  властей на законодательную, исполнительную  и судебную.

3. Взаимная  ответственность личности и государства.

4. Реальность  прав и свобод гражданина, их  правовая и социальная защищенность.

5. Политический  и идеологический плюрализм, заключающийся  в свободном функционировании  различных партий, организаций, объединений,  действующих в рамках конституции,  наличии различных идеологических  концепций, течений, взглядов.

6. Стабильность  законности и правопорядка в обществе.

    Правовое государство – это  путь к возрождению естественно-исторических  прав и свобод, приоритета гражданина  в его отношении с государством, общечеловеческих начал в праве,  самоценности человека. Понятие  "правовое государство" - это фундаментальная общечеловеческая ценность, такая же, как демократия, гуманизм, права человека, политические и экономические свободы, либерализм и другие. Суть идеи правового государства - в господстве права в общественной и политической жизни, наличии суверенной правовой власти. С помощью разделения властей государство организуется и функционирует правовым способом, это мера, масштаб демократизации политической жизни. Правовое государство открывает юридически равный доступ к участию в политической жизни всем направлениям и движениям. В чем же заключается отличие правового государства от государства как такового? Государство как таковое характеризуется его всевластием, несвязанностью правом, свободой государства от общества, незащищенностью гражданина от произвола и насилия со стороны государственных органов и должностных лиц. В отличие от него правовое государство связано правом, исходит из верховенства закона, действует строго в определенных границах, установленных обществом, подчиняется обществу, ответственно перед гражданами, обеспечивает социальную и правовую защищенность граждан.

    Вместе с тем правовое государство,  как и всякое государство, обладает  общими чертами, которые сводятся  к следующему:

1. Ему  присуща государственная власть  как средство проведения внутренней и внешней политики.

2. Оно  представляет собой политическую  организацию общества, основанную  на соответствующем социально-экономическом  базисе общества.

3. Располагает  специальным государственным механизмом.

4. Обладает  определенной административно-территориальной организацией на своей территории.

5. Существует  благодаря налогам и другим  сборам.

6. Обладает  государственным суверенитетом.

    Особенности механизма правового  государства заключаются в следующем.

Все его  структурные части и элементы функционируют на основе принципа разделения властей, строго в соответствии со своим целевым назначением.

Наделенные  властными полномочиями, структурные  части и элементы правового государства  в своей специфической форме  деятельности реализуют волю общества. Структурные части и элементы правового государства всю свою деятельность строго сообразовывают с действующим законодательством.

    Должностные лица несут персональную  ответственность за посягательство  на права и свободы граждан,  гарантированные конституцией и другими нормативно-правовыми актами. Права и свободы граждан обеспечиваются органами правового государства. Механизм правового государства является способом его существования. Функции правового государства реализуются с помощью его механизма. 
 

3. Пути становления  правового государства  и гражданского  общества. 

    В качестве одной из важнейших  задач, связанной с формированием  правового государства, следует  рассматривать развитие и совершенствование законодательства, формирование новой по существу правовой системы. В последнее время приняты очень многие законодательные акты, создающие основы для дальнейшего развития нашего государства как демократического, правового. Это Декларация о государственном суверенитете Российской Федерации, Декларация прав и свобод человека и гражданина, закон о гражданстве, закон о собственности, Конституция Российской Федерации, Договор об общественном согласии.

    В течении долгих десятилетий  в нашей стране действовала  однопартийная система, которая  исключала возможность создания и функционирования легальных оппозиционных партий. Официальной государственной идеологией являлся марксизм-ленинизм. Современное демократическое правовое   государство предполагает развитое гражданское общество, в котором взаимодействуют различные общественные организации, политические партии, в котором никакая идеология не может устанавливаться в качестве официальной государственной идеологии. Политическая жизнь в правовом государстве строится на основе идеологического, политического многообразия (плюрализма), многопартийности. Поэтому одним из путей формирования  правового государства, одним из направлений этой работы является развитие гражданского общества, выступающим важным звеном между личностью и государством, в котором реализуется большая часть прав и свобод человека; утверждение принципов политического плюрализма.

    Необходимым фактором, определяющим  во многом успех многих преобразований  в государственной и политической  жизни нашего общества,  является  уровень политической и правовой культуры в обществе.   Необходимо избавляться от того правового нигилизма, который особенно отчетливо проявился в последнее время не только у граждан, но и у представителей государственного аппарата. Уважение и соблюдение  конституции, закона всеми членами, всеми должностными лицами - неотъемлемая черта демократического государства.

    Сейчас на территории распавшегося  СССР происходят сложные процессы  в развитии государства и права  - становление в новых "независимых   государствах" государственных и правовых систем, соответствующих  требованиям современного гражданского общества. Это развитие все более осложняется из-за того, что общество переживает жесточайший экономический и социальный кризис, существенно отразившийся на уровне жизни людей и резко высветивший те негативные последствия, которые   породила тоталитарная система за долгие десятилетия своего господства.

    Становление и развитие гражданского  общества является особым  периодом  истории человечества, государства  и права. Общество, отличное от государства, существовало всегда, но не всегда оно было гражданским обществом. Последнее возникает в процессе и в результате отделения государства от социальных структур, обособления его как относительно самостоятельной сферы общественной жизни и одновременно «разгосударствления» ряда общественных отношений. В процессе  становления и развития гражданского общества складывались современное   право и государство.

    Категория «гражданское общество»,  отличная от понятий государства,  семьи, племени, нации, религиозной и других общностей, стала предметом изучения в XVIII-XIX веках и обстоятельно разработана в «Философии  права» Гегеля, определившего гражданское общество как связь (общение)  лиц через систему потребностей и разделение труда, правосудие (правовые  учреждения и правопорядок), внешний порядок (полицию и корпорации). В «философии права» отмечено, что правовыми основами гражданского  общества являются равенство людей как субъектов права, их юридическая  свобода, индивидуальная частная собственность, незыблемость договоров, охрана права от нарушений, а также упорядоченное законодательство и  авторитетный суд, в том числе суд присяжных. Несмотря на устарелость  взглядов Гегеля на общество и государство той эпохи, его выводы о самостоятельности гражданского общества как сферы частных интересов по  отношению к государству (воплощению публичного интереса), о зависимости общественного строя от разделения труда и форм собственности стали громадным шагом в развитии общественных наук.

    Представления о гражданском обществе как не только сумме индивидов, но и о системе их связей через экономические, правовые и другие отношения получили развитие в трудах ряда мыслителей, в том числе Маркса и  Энгельса.

    В их произведениях показана  динамика соотношения общества и  государства, основанная на изменении форм собственности и разделения  труда. Примитивные формы разделения труда, поясняли Маркс и Энгельс, порождали кастовый строй в государстве, вели к огосударствлению ряда сфер  общественной жизни, так как первоначальные формы частной собственности  несли на себе печать общности. «Выражение «гражданское общество»  возникло в XVIII в., когда отношения собственности уже высвободились из  античной и средневековой общности... — писали Маркс и Энгельс. — Благодаря высвобождению частной собственности из общности, государство приобрело самостоятельное существование наряду с гражданским обществом и вне его...».

    Формирование и развитие гражданского  общества заняло несколько веков.  Этот процесс не завершен ни  в нашей стране, ни в мировом масштабе.

    Отдельные элементы гражданского  общества существовали в некоторых  странах античного мира (Греция, Рим), где развитие ремесла и  торговли породило товарно-денежное  производство, получившее оформление  и  закрепление в ряде институтов частного права (особенно римское частное  право). Но это были только элементы, очаги гражданского общества,  существовавшие лишь в отдельных регионах и сочетавшиеся с  вертикальными структурами сословно-кастовых обществ. Формирование  гражданского общества в масштабе целых стран, больших регионов Европы и  Америки, началось в Новое время. В развитии гражданского общества можно  обозначить три этапа, переход от каждого из которых к последующему  знаменовался существенными изменениями общественного и  государственного строя, социальными и политическими потрясениями,  массовыми движениями, столкновениями классов, коренными преобразованиями общественной идеологии.

    На первом этапе (примерно XVI-XVII вв.) складывались экономические, политические и идеологические предпосылки гражданского общества. К ним относятся развитие промышленности и торговли, специализация видов производства и углубленное разделение труда, развитие товарно-денежных отношений. При поддержке городов и городского сословия в ряде стран возникали централизованные национальные государства, обладавшие рядом признаков современных государств (суверенитет, государственная казна, профессиональный управленческий аппарат и др.). К этому же времени относится переворот в общественной идеологии, бурное развитие искусства и культуры, широкое распространение протестантской буржуазной этики, оформление в «теорию естественного права» основных общих идей,  связанных с представлениями о гражданском обществе как о социально-политическом идеале.

    Во главе борьбы угнетенных сословий против феодального Неравенства и привилегий стояли горожане. От начала буржуазной Революции в Англии  (1640 г.) ведется отсчет Нового Времени. На втором этапе (примерно конец XVII — конец XIX вв.) в наиболее развитых странах сформировалось  гражданское общество в виде первоначального капитализма, основанного на   частном предпринимательстве. 
 
 
 

 Список  использованной литературы: 

  1. Гаджиев К.С. Политология. – М., 2006.
  2. Забелин П.В., Дрягилев ЛА., Федцов В.Г. Политология. – М., 2002.
  3. Мухаев Р.Т. Политология. – М., 2002.
  4. Панарин А.С. Политология. – М., 2000.
  5. Пушкарева Т.В. Политология. Краткий курс лекций. – М., 2002.

Информация о работе Социология культуры: понятие и сущность