Однако при решении
конкретных проблем общественного
устройства между Г. В. Плехановым и
В. И. Лениным существовали серьезные
различия, которые в преддверии Октябрьской
революции перешли в стадию непримиримой
борьбы. Так называемый «легальный
марксизм» как течение социальной
мысли носил временный, некультурный
характер, связанный с увлечением
либеральной интеллигенции марксистскими
идеями в период кануна револю-1905 - 1907
гг. После ее поражения либеральная
интеллигенция ушла от марксизма, и
«легальный марксизм» прекратил
свое существование.
Следует также отметить,
что в этот период в социологии
накапливается большой фактический
материал, шла отработка методов
конкретно-социологического анализа
с использованием достижений статистики,
демографии и других смежных дисциплин.
В 1869 г. вышла в свет работа известного
общественного деятеля В. Берви-Флеровского
"Положение рабочего класса в
России».
В этой работе автор
обобщил значительный статистический
материал в личные наблюдения, касающиеся
социального и .экономического положения
рабочих и крестьян в различных
губерниях России. Заметным событием
в развитии социальной мысли России
была двухтомная работа Ю. Янгона. «Сравнительная
статистика России и западноевропейских
государств (1878 - 1880 гг.)", в которой
автор представил богатый фактический
материал о социальных процессах
в послереформной деревне. Большое
влияние на развитие социологии в
России оказала опубликованная в 1899
году книга В. И. Ленина “Развития
капитализма я Россини”.. В первый
период появляются также крупные работы
российских социологов А. Богданова, В.
Шулятикова, П. Сорокина, К. Тахтарева,
посвященные проблемам социальной стратификации,
теории классов.
Второй период развития
социологической имели в России
характеризуется нарастанием процесса
институционализации, приобретением
социологической наукой статуса
социального института. В1918-1919гг.в
Петроградском и Ярославском
университетах были созданы кафедры
социологии, введена ученая степень
по социологии. В 1919г.был учрежден Социологический
институт.В 1920г.вПе-троградском университете
при факультете общественных наук было
создано социологическое отделение,
во главе которого стал Питирим Александрович
Сорокин (1889 - 1968) - крупный ученый и
общественный деятель, внесший существенный
вклад в развитие отечественной
и мировой социологии. П. Л. Сорокин
- один из лидеров правого крыла
партии эсеров, после Февральской
революции 1917 года - секретарь Керенского,
с 1920 г. - профессор Петроградского университета,
в 1922 г. в числе большой группы
российской интеллигенции по решению
ЦК ВКП(б) выслан из России за границу.
Жил и работал в США, где
и опубликовал ряд крупных
работ. Один из родоначальников теории
социальной стратификации и социальной
мобильности (об этих теориях речь пойдет
позже в соответствующих разделах).
На втором этапе продолжается развитие
теоретической социологии. В 20-х
годах издается обширная социологическая
литература: Сорокин/Г. А. «Основы социологии
(в 2-хтт., 1922г.), Хшктов В. М. «Основы социологии.
Учение о закономерностях общественного
процесса" (1928 г.), Бухарин Н. А. «Теория
исторического материализма. Популярный
учебник марксистской социологии»
(1922 г.), Салынский М. С. «Социальная
жизнь людей. Введение в марксистскую
социологию» (1923 г.) и др. Основная направленность
этих работ состояла в выявлении
соотношения истории русской
социологической мысли и социологии
марксизма, в стремлении сформулировать
оригинальную социологию марксизма
и определить ее место в системе
марксизма.
Наряду с разработкой
теоретических вопросов разворачивались
эмпирические социологические исследования.
Центральное место в них занимают
исследования по социальным и социально-психологическим
проблемам труда и быта рабочих
и крестьян. В этой области наиболее
плодотворно работали А. К Гастев,
С. Г. Струмилин, А. Ф. Журавскийи др. В
тот период активно разрабатывались
социальные проблемы города, народонаселения
и миграции (Н. Анцифиров, А. Годулов,
В Смулевич и др.), социальные проблемы
культуры (И.Загорский, Н. Трояновский,
Р. Елизаров).
В 30-х годах марксизм
окончательно утвердился в качестве
юридической основы общества, социология
была объявлена философской наукой.
Было провозглашено, что «исторический
материализм - это и есть социология
марксизма», и, следовательно, эмпирические
конкретно-социологические исследования,
как несовместимые со спецификой
философской теории, выводились за
пределы ИДЕОЛОГИИ. Это была теоретическая
предпосылка разгрома социологии и
ее полного упадка в СССР. Практическая
же предпосылка упада связана
с идеологией тоталитаризма. Социологические
исследования, как научные исследования,
опирающиеся на точные факты, были не
нужны тоталитарному режиму, так
как они вступали в противоречия
с пропагандой так называемых
«социалистических знаний». Начиная
с этого времени, осуществляется
идеологизация общественной жизни,
в том числе и науки. Социология
как социальный институт полностью
прекращает свое существование. Отныне
ее проблемы развиваются в рамках смежных
дисциплин: исторического материализма,
демографии, статистики, психологии. Возрождение
социологии как науки начинается в конце
50-х - на-60-х годов, на волне «хрущевской
оттепели». В этот период были ведены масштабные
социологические исследования по изучению
влияния научно-технического прогресса
на социальную и профессиональную структуру
работников, их отношение к труду. Большое
распространение получило «социальное
планирование», составление планов социального
и экономического развития промышленных
предприятий, колхозов и совхозов и даже
некоторых городов. В ходе этих исследований
накоплен богатый фактический материал;
отработаны методики оологического исследования,
приобретены навыки проведения социологических
исследований большим количеством социологов-самоучек.
В 60-х годах социология
вновь восстанавливает статус социального
института. В середине 1960 года было
создано первое социологическое
учреждение - отдел социологических
исследований в институте философии
АН СССР и лаборатория социологических
исследований при Ленинградском
госуниверситете. В 1962 году была создана
Советская социологическая ассоциация,
а в 1964 году на философском факультете
МГУ - кафедра конкретно-социологических
исследований. В 1969 году был создан
институт конкретно-социологических
исследований АН СССР с отделениями
в союзных республиках и крупных
региональных центрах: Свердловске, Новосибирске,
Ленинграде. С 1974 года начал выходить
специализированный журнал «Социологические
исследования». С 1988 г. образованы социологические
факультеты в Московском, Ленинградском,
Свердловском, Киевском университетах.
В настоящее время существует
ряд академических, вузовских и
независимых социологических центров,
проводящих широкие эмпирические и
теоретические исследования в различных
областях общественной жизни.