Социология как наука об обществе

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 28 Февраля 2011 в 17:36, практическая работа

Описание работы

Субъективная сторона взаимодействия — это сознательное отношение индивидов друг к другу, основанное на взаимных ожиданиях соответствующего поведения. Это межличностные отношения, которые представляют собой непосредственные связи и отношения между индивидами, складывающиеся в конкретных условиях места и времени.

Файлы: 1 файл

Социология.docx

— 40.00 Кб (Скачать файл)

Тема: Социальная стратификация. 

    Я считаю что данное утверждение верно. В советское время средний класс считался престижным в него входили: учителя, врачи, чиновники, и управляющее руководство. Эти профессии были престижными, высокооплачиваемыми и поддерживались государством всеми возможными способами. В наше же время средний класс почти уничтожен, нет этой середины. Сейчас существует только 2 основных класса: олигархи и живущие за чертой бедности.  Средний класс если и сохранился то только в малом количестве. 
 

Тема: СОЦИАЛЬНЫЕ ГРУППЫ И ФОРМАЛЬНЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ. 
 

      Бюрократия - это организация, деятельность которой предусматривает разделение ролей (складывающихся на основе определённых правил и методов) и соответствующее место в иерархии власти.

Термин "бюрократия" указывает на усилия, затрачиваемые для поддержания функционирования организации, а не на усилия, необходимые для достижения её основной цели. Степень бюрократизации зависит от величины усилий, направленных на решение административных проблем, от численности процента административного персонала, от жёсткости административных процедур и т.п.

В научном смысле слова "бюрократия" - наиболее эффективная, рациональная и систематическая  форма организации, в которой  правила, инструкции и техника контроля строго определены.

В повседневном словоупотреблении  бюрократия означает форму организации, которая представляет собой запутанный лабиринт правил, инструкций, отсрочек и крючкотворств, существующих на всех уровнях управленческой иерархии. Подобная организация перестаёт быть рациональным и эффективным инструментом решения  срочных проблем. Она превращается в неподвижный монолит. 

Основные  черты научно понимаемой бюрократии:

1) Иерархия власти. Доминирующая черта бюрократии - чётко установленная иерархия позиций, в которой низшие позиции контролируются и подчиняются высшим.

2) Специализация задач. разделение труда в бюрократической организации означает, что каждый исполнитель осуществляет одну функцию.

3) Права и обязанности. Каждый исполнитель имеет чётко предписанный круг должностных обязанностей, поэтому он знает, что ожидается от него и что он может ждать от организации. 

Но в реальности люди обращаются друг к другу не только и не столько как должностные  лица, сколько как индивиды, устанавливающие  между собой первичные, доверительные  отношения, часто нарушая или  обходя законные нормы и правила, не обращая внимания на иерархические  статусы. Чиновники нередко пренебрегают служебными обязанностями, выдвигая на первый план личные, неофициальные  отношения. Они нарушают закон, чтобы  помочь тому, кто вызывает у них  симпатии. 
 
 

Тема: СОЦИОЛОГИЯ ДЕВИАНТНОГО ПОВЕДЕНИЯ 
 

Преступность, отмечал  Р.Мертон, представляет собой "нормальную реакцию нормальных людей на ненормальные условия". Прокомментируйте приведенное  высказывание. Согласны ли вы с подобной трактовкой.

Усвоение социальных норм - основа социализации. Соблюдение же этих норм определяет культурный уровень  общества. Отклонение от общепринятых норм называется в социологии девиантным поведением.

Можно сказать, что  девиантность определяется соответствием или не соответствием поступков человека социальным ожиданиям. Девиантное поведение состоит из трёх компонентов.:

1. Человек, которому  свойственно определённое поведение.

2. Ожидание или  норма, которая является критерием  оценки поведения.

3. Другой человек,  группа или организация, реагирующая  на поведение. 

В социологии есть подход, в соответствии с определением которого, девиант - это тот, кто в данном обществе, в данный момент перешёл границы терпимости (толерантности) общества.

В 1938 году Роберт Мертон определил, что причинами девиации является разрыв между культурными  целями общества и социально одобряемыми  средствами их достижения (каждый желает быть богатым - богатство и высокий  статус - цель в обществе, но средства достижения богатства могут быть одобряемыми: обучение, работа, следование установленным нормам и правилам) и неодобряемыми - рэкет, спекуляции, торговля наркотиками, игры и т. д.

Аномия - это состояние  беззакония, отсутствие правовых норм. Аномия как социальный феномен выступает  в качестве одной из существенных предпосылок, определяющих развитие девиантного поведения, которое, в свою очередь, не может быть полностью объяснено без использования категории "аномия".

Теория Мертона  акцентирует внимание не на конфликте  индивидуальной личности, а на конфликте  внутри конкретной социальной структуры. Общество, по Р.К. Мертону, с одной  стороны, поощряет своих членов на борьбу за успех, а с другой - регулирует процесс достижения этой цели. Давление культуры на индивида в этом случае влечёт за собой ломку правил поведения, что является принципиально нормальным ответом. Как утверждает М. Орру, главная идея теории Мертона - в том, что это доктрина "социально порождённого греха", в противоположность другим социологическим теориям, склонявшимся скорее к доктрине "первородного греха", испорченной человеческой натуры. При таком понимании аномию порождают две составляющие: акцент на успех (т.к. общественное уважение прямо зависит от таланта индивида, определяемого по его достижениям); цель - достижение успеха - оказывается универсальной для всех членов общества.

Сам Мертон описывает  подобную ситуацию так: "Антисоциальное поведение приобретает значительные масштабы только тогда когда система культурных ценностей превозносит, фактически превыше всего, определённые символы успеха, общие для населения в целом, в то время как социальная структура общества жёстко ограничивает или полностью устраняет доступ к апробированным средствам овладения этими символами для большей части того же самого населения". По Мертону аномия представляется "особым структурным разладом культуры", конфликтом, дисбалансом между культурными ценностями и санкционированными институциональными средствами их достижения. Для Мертона рассогласование между социокультурными целями и легальными средствами их достижения служит постоянным фактором напряжения в обществе. 

Социальная структура  ограничивает способность определённых общественных групп удовлетворять  свои материальные потребности; в то же время цивилизация в обществе заставляет людей думать, что каждый имеет равные шансы достижения материального  благополучия. При этом, разумеется, никто не ожидает, что все люди сумеют достичь этой цели. Для большинства представителей низов такая возможность не реальна и поэтому для достижения материального благополучия у них не остаётся иного пути, кроме как отклоняющееся поведение и преступность. 
 
 

Тема:ТЕОРИЯ СОЦИАЛЬНОГО КОНТРОЛЯ. 

В чем, по вашему мнению, заключаются особенности механизмов социального контроля, используемых в демократических и тоталитарных государствах.

Социальный контроль противостоит девиантному поведению в обществе. Это средство, имеющееся у общества, при помощи которого заставляют людей вести себя соответственно с общепринятыми нормами и правилами поведения.

Социальный контроль - усилия окружающих, направленные на предотвращение девиантного поведения, наказание девиантов или их исправление. Социальный контроль можно определить и как механизм саморегуляции в социальных системах, который осуществляется благодаря нормативному (правовому, моральному и т.д.) регулированию поведения индивидов.

В настоящее время  всё большее значение придаётся  новому направлению - социальной работе. Преступное поведение, осуждаемое обществом, подлежит социальной коррекции. В зависимости  от типа и личности преступника, существующие законы и суд выбирают меры наказания, которые в различных обществах  предусматривают различные виды принуждения. Высшей мерой наказания  является смертная казнь, которая признаётся адекватной преступлению как таковому (безотносительно оценки тяжести  и последствий) лишь некоторыми странами.

Гуманизация общественных отношений, крушение тоталитарных режимов, в том числе в бывших социалистических странах, ведут к поиску новых форм и путей реабилитации лиц, совершивших преступные деяния.

Значительное место  в реабилитации и профилактике преступлений отводится социальной работе, она  ведётся не только с предкриминальными лицами и группами, но и с лицами, уже совершившими преступление. 

Государственные органы социального обеспечения, так же, как и частные организации, существующие в различных странах, занимаются широким спектром социальной деятельности: обращают особое внимание на помощь бедным семьям, детям, воспитывающимся без  родителей, активно участвуют в  решении задач социального контроля. Эти органы и учреждения формируются  из работников, обеспечивающих социальный патронаж (социальные работники), представляют собой многочисленную специализированную профессию с вполне определённой философией, профессиональным языком, методами работы, сложившимися под  сильным влиянием патопсихологии и  психиатрии.

Работники социального  патронажа, как правило, рассматривают  проблемы отклоняющего поведения как  проблемы психической патологии  индивида или проблемы дефектов воспитания, требующие сочувствия, терпения, поддержки  и совета, а иногда и психиатрического и психологического вмешательства. Такой подход к проблемам отклоняющего поведения наиболее ярко выражен  в США. Данная позиция определяет и социальную терапию (лечение) отклонений, которые рассматриваются как  результат разочарований, безнадёжности, отчаяния, отчуждения от социальных институтов, существующих в данном обществе.

Активно развивается  социальная работа и в России. В  частности, в университетах страны созданы факультеты, занимающиеся подготовкой  социальных работников, которые будут  работать с различными социальными  группами населения: молодёжью, заключёнными, наркоманами, алкоголиками и т.д. Многие из отечественных программ социальной работы основываются на социологических  концепциях природы отклонений в  поведении, согласно которым большинство  отклонений - не столько индивидуальная патология, сколько факт социального  взаимодействия индивидов, способствующий негативной социализации. 
 

Тема:СОЦИАЛЬНЫЕ ИНСТИТУТЫ И ИХ РОЛЬ В ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА. 

Термин "институт" имеет множество значений. В европейские  языки он пришёл из латинского: institutum - установление, устройство. Социальный институт обозначает устойчивый комплекс формальных и неформальных правил, принципов, норм, установок, регулирующих различные сферы человеческой деятельности и организующих их в систему ролей и статусов, образующих социальную систему. Именно решающим фактором, определяющим уровень жизнедеятельности индивида, социальной общности, есть утверждающийся, отлаженный и регулярный, то есть институциональный аспект социальной жизни.

Социальные институты  представляют собой определённые общественные установления, то есть совокупности символов, верований, ценностей, норм, ролей, статусов, которые воспроизводятся как  устойчивые системы социальных отношений  и регулируют целые сферы общественной жизни: экономическую, государственную, религиозную, научную, образовательную, семейную и др.

Институонализация представляет собой процесс определения и закрепления социальных норм, правил, статусов, ролей, приведение их в систему, которая способна удовлетворить ту или иную общественную потребность. Институонализация - это замена спонтанного и экспериментального поведения на предсказуемое, которое ожидается, моделируется и регулируется.

Так, институализация какой-либо науки, скажем социологии, предполагает издание государственных стандартов и постановлений, создание исследовательских институтов, бюро, служб, лабораторий, открытие при университетах, колледжах и школах соответствующих факультетов, отделений, кафедр и курсов подготовки профессиональных специалистов, издание журналов, монографий и учебников и т.д.

Как я понимаю  институализацию общественного мнения? Общественное мнение - это совокупность представлений, оценок, суждений здравого смысла, разделяемых большинством населения либо его частью. Оно есть в производственном коллективе, небольшом посёлке, оно есть у социального класса, этнической группы и общества в целом. Воздействие общественного мнения, пожалуй, самое сильное. Социология очень широко изучает общественное мнение. Это её основной предмет. Анкетные опросы и интервью направлены, прежде всего, на него. Общественное мнение сначала исследуют: либо опрашивают типичных граждан, а затем обобщают статистические данные; либо опрашивают не типичных, а самых активных, и на основе этих данных создаются какие-то общепринятые правила или принимаются государственные решения.

Например, после второй мировой войны в США вошло  в моду курение. Но в 1957 году медики доказали, что оно губительно действует  на организм. Общественное мнение американцев  резко изменилось, и в средствах  массовой информации развернулась широкая  кампания за здоровый образ жизни. Сегодня  курильщики стали объектом всеобщего  осуждения. Нездоровое пристрастие  может повлиять на социальный статус и престиж, курильщиков не принимают  на некоторые работы. С ними борются  всем обществом. То есть, общество само для себя устанавливает нормы, создаёт  правила, которые идут на благо этому  самому обществу. 
 

Тема:МЕТОДЫ СОЦИАЛОГИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ. 

Информация о работе Социология как наука об обществе