Предмет социологии

Среди  общественных  наук, которые имеют  дело с миром  людей, социология выполняет генерирующую функцию. Если история концентрирует внимание на изучении социальных явлений вы ступающими уникальными и неповторимыми во времени и пространстве (например, США   уникальная  страна  по  национальному  составу, христианство - уникальная религия, 30-летняя война -  отличается от других войн и содержанием и целями и т.п. и т.д.),  то социология изучает свойства всего общества, которые повторяются во времени и пространстве, то есть становятся общими  для всех социокультурных явлений - для всех войн, всех наций,  всех религий, всех революций и т. п. и т.д. Несмотря на это различие, связь социологии с историей наиболее тесна и взаимонеобходима. И история, и социология имеют объектом  изучения  общество. История, как и социология, сталкивается с двумя основными проблемами, во-первых, с наличием определенных социальных закономерностей, и, во-вторых, с существованием индивидуальных,  неповторимых явлений и процессов, которые оказывают влияние на зигзаги в развитии общества. Отрицание преемственности и исторического опыта оборачивается большими   бедами для человечества. Выявить   эволюцию  субъектно-объективных связей, отношений, норм и ценностей можно лишь  совместными усилиями истории и социологии.

Основная  форма  деятельности общества - это материальное производство и экономическая деятельность. Изменения в средствах производства изменение роли и места человека в производственном процессе - все  это оказывает огромное влияние  на эволюцию социальной деятельности людей. Именно поэтому-то социология не может  не взаимодействовать с  политической экономией. Сама же трудовая  деятельность человека  меняется с  учетом развития самого  человека как  социального существа.  А  это  исследует уже   социология. Тесно  связана  социология и  с психологией. Социология  изучает гражданское  общество, политология - политическую  жизнь  общества, политические отношения. Взаимодействие двух наук - социология и политологии породило новую  отрасль  науки - политическую  социологию. Связь  социологии  и политологии  определяется, во-первых, тем, что выявить  закономерности  политической жизни  можно, только учитывая  особенности общества  в целом как социальной системы, во-вторых, общество  нельзя понять и изменить без того влияния, которое оказывают  на него политические структуры  и различные политические ре жимы.

Социология тесно  связана с философией. В основе связи -  изначальная целостность  социальной мысли человечества. Законы,  категории, принципы философии лежат в основе понятий социологии  общества, общественных отношений, социальных связей, социальных  действий и т. п. Философия изучает такие понятия как материя  и  сознание,  социология - социальную  структуру, социальные  институты, культуру, социальную организацию общества  и т. п.  Если  же  философия  изучает сущность  человека, личности, то  социология - личность как социальный тип. Если же  философия изучает социальные отношения в их сущностной сути, то социология-социальные    взаимодействия и социальные  взаимосвязи.  Конечно же, социология осуществляет задачу, непосильную общей философии - непосредственно перерабатывает конкретные данные  общественной  жизни.     Важнейшей   задачей в разработке современной философской мысли выступает обоснование модели формирующейся информа-ционно-технологической цивилизации, оказывающей огромное воз действие на состояние окружающей природной и космической среды,  нахождение   путей решения глобальных  проблем человечества,  осмысление  глубоких интеграционных процессов в мировом                 сообществе,  понимание необходимости новых подходов   к решению современных этнических процессов. Принципиально новое решение   в современной философии и социологии  получает и проблема человека, его ценностно-смысловой ориентации  в современном мире. Наполняется новым теоретическим содержанием принцип антропоцентризма, в рамках которого для философии и социологии становятся возможным, применительно к историческим определенным  пространственно-временным границам, играть субстациональную роль. Однако переход человечества на качественно новый виток развития социально, духовно, культурно - это в современных условиях пока лишь реальная возможность выхода из кризиса, но пока еще не действительное состояние. Человечество должно осознать тревожную ситуацию  через современные формы философского мышления, духовной культуры в целом овладеть наукой разумного управления и регулирования социальными процессами в современном мире. 

Список  использованной литература 

1. Дюркгейм 3. О разделении  общественного труда. Метод социологии. М., 1990.

2. Зборовский  Г. Е.. Орлов Г. Г. Введение в социологию. Урал. ун-т, 1992.

3. Осипов Г. В.  Социология. М., 1990. Основы социологии. Под общей редакцией А. Эфендиева. М., 1993.

4. Краткий словарь  по социологии. М., 1989.

5. Сорокин П.: А.- Человек,  цивилизация, общество. М., 1992.

6.  Ядов В. А.  Размышления о предмете социологии. Социс, 1990, № 2.