Культура Растафари

     Потом, уже в 1990-х годах, на постсоветском  пространстве образовалась особая молодежная субкультура растафари. Ее представители  называют себя растаманами — в  первую очередь по признаку употребления марихуаны и гашиша. Многие слушают Боба Марли и других исполнителей регги. Иные носят одежду цветов эфиопского флага, а некоторые и дреды.[8]

     Но  эти «русские» растаманы не являются истинными приверженцами оригинальной религиозно-политической доктрины африканского превосходства. А многие вообще не имеют понятия о ее существовании. Мало кто из них отстаивает идею возвращения американских чернокожих в Африку, а тем более — соблюдает растафарианский здоровый образ жизни.

     Зато  многие занимаются творчеством: сегодня в России масса музыкальных групп, исполняющих регги. Например, «Shamansky Beat», «Dub TV», «Green Point», «Карибасы», «Комитет охраны тепла» 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Заключение.

     Растафарианцы слишком недооцениваются окружающим миром, в том числе и православными общинами. Классические раста были утонченными теологами и философами, а не какими-то сектантами, поклоняющимися газетным фотографиям африканского деспота. Они собственными силами открыли для себя множество изящных теологических концепций и отчасти вновь прошли по пути теологических дебатов, имевших место на заре христианства. Растафарианцы принесли по-настоящему богатое культурное и художественное наследие, в том числе и религиозные гимны, быть может самые волнующие из всех созданных в XX столетии.

     P.S. Вавилон в себе самом можно  нейтрализовать ненавистью, а можно  - любовью. Может быть способ  зависит от контекста, а может  - как в панке и хиппизме - от  душевного склада. Раста использовала  и то, и другое, и многого достигла. Когда возникает ощущение, что ты со всех сторон обложен Системой Вавилона, втиснут в ее тесный лабиринт, и некуда бежать, - позавидуешь: вот бы и нам всем было куда вернуться душою. Желательно - никуда не переезжая. Вот бы и нам найти такой надежный миф ("Я так хотел бы опираться на платан..."). Вместо того дурного абсурдного мифа, персонажами которого мы поневоле стали и того чистого и прекрасного, но неверного и призрачного, героями которого мы себе только кажемся. 
 
 
 
 

Список  литературы 

1. Сосновский Н. "Культура растафари" в зарубежной литературе

2. Л.Туфани Семадж "Растафари: от религии к социальной теории"

3. Р.Неттлфорда "Зеркальное отражение"

4. Дж. Оуэнс "Литература о растафари"

5. Кена Поста "Библия как идеология: эфиопианизм на Ямайке

6. Рас Браун "Полная растафарианокая Библия"

7. Сосновский Н. Покидая Вавилон налегке

8. Кебра Нагаст. Книга мудрости Растафари