Культура как социальное явление

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 30 Января 2012 в 12:02, контрольная работа

Описание работы

Цель работы: рассмотрение культуры как системы ценностей и норм. Работа состоит из двух глав, в которых анализируется культура как социальное явление, представлены основные компоненты культуры: ценности, нормы, обычаи.

Содержание работы

Введение
2.Культура как социальное явление
1) Культура в социологическом понимании и ее основные компоненты. Типы культур, субкультура, контр культура, доминирующая культура.
2) Функции социальной культуры. Развитие и механизмы распространения культуры. Культура как фактор распространения социальных изменений.
Заключение
3.Практика
Возможно, вам приходилось наблюдать сцену, когда какой-то идущий по улице человек громко обсуждает с кем-то по мобильному телефону свои проблемы. Вспомните свою реакцию на его поведение:
а) вы испытывали неудобство в связи с тем, что невольно подслушали чужой разговор;
б) вас раздражал громкий голос незнакомца;
в) вам было интересно наблюдать за поведением этого человека;
г) вам было безразлично его поведение;
д) какие-то иные реакции и мысли.
Список литературы

Файлы: 1 файл

соцмология.docx

— 34.81 Кб (Скачать файл)

    План.

    Введение

    2.Культура  как социальное явление

    1) Культура в социологическом понимании  и ее основные компоненты. Типы  культур, субкультура, контр культура, доминирующая культура.

    2) Функции социальной культуры. Развитие  и механизмы распространения  культуры. Культура как фактор  распространения социальных изменений.

    Заключение

    3.Практика

      Возможно, вам приходилось наблюдать  сцену, когда какой-то идущий  по улице человек громко обсуждает  с кем-то по мобильному телефону  свои проблемы. Вспомните свою  реакцию на его поведение:

    а) вы испытывали неудобство в связи  с тем, что невольно подслушали чужой  разговор;

    б) вас раздражал громкий голос  незнакомца;

    в) вам было интересно наблюдать  за поведением этого человека;

    г) вам было безразлично его поведение;

    д) какие-то иные реакции и мысли.

    Список  литературы 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    Введение 

    Социология (от латинского societas, т.е. общество, и  греческого logos, т.е. учение) - наука, изучающая  общество. Своеобразие ее как самостоятельной  науки среди других общественных наук находит своё выражение в  том, что она изучает общество, его функционирование и развитие под специфическим углом зрения - сквозь призму социальных явлений, процессов, отношений, составляющих основное содержание социальной реальности - социума как  объекта социологии.

    Культура - это явления, свойства, элементы человеческой жизни, которые качественно отличают человека от природы. Это качественное отличие связано с сознательной преобразующей деятельностью человека. Понятие "культура" фиксирует  общие отличия человеческой жизни  от биологических форм жизни; отражает качественно своеобразные формы  жизнедеятельности человека в рамках исторических эпох или различных  общностей. Так как культура  —  это  неотъемлемая  часть  человеческой  жизни,  тосоциология изучает и  ее. Культура организует  человеческую  жизнь.  В  жизни людей культура в  значительной  мере  осуществляет  регулирующую  функцию  в поведение  человека, духовной сфере, а также  в  сфере  создания  материальных ценностей.

      Цель работы: рассмотрение культуры  как системы ценностей и норм. Работа  состоит  из  двух  глав,  в  которых  анализируется   культура   как социальное явление,  представлены  основные  компоненты  культуры:  ценности, нормы, обычаи. 
 
 
 
 

  1. Культура  в социологическом понимании  и ее основные компоненты. Типы культур, субкультура, контр культура, доминирующая культура.
 

    Слово «культура» происходит от латинского cultura, что означает среди прочего  культивирование, или обработка  земли.  М.Т. Цицерон говорил о  культуре ума, о необходимости возделывать  ум как почву. В позднеримскую  эпоху и средние века культура отождествлялась с личной культурой. В новое время под культурой  стало подразумеваться совершенствование  человеческих чувств. Если человек  отличается утонченностью, воспитанностью и начитанностью, его считают  культурным.

    Если  исходить из этимологии слова «культура», можно сказать, что культура - это  своеобразный социальный гумус (слой почвы), от которого зависят результаты общественного  развития. Все проявления человеческой культуры можно разделить на материальные и нематериальные:

     - материальная культура представляет  собой совокупность созданных  искусственно материальных объектов: строения, памятники, автомобили, книги  и т.д. 

     - нематериальная, или духовная культура  объединяет в себе знания, умения, идеи, обычаи, мораль, законы, мифы, образцы  поведения и т.д. 

    Элементы  материальной и нематериальной культуры тесно связаны между собой: знания (явления духовной культуры) передаются через книги (явления материальной культуры). Определяющую роль в жизни  общества играет нематериальная культура: объекты материальной культуры могут  быть разрушены (в результате войны, катастрофы, например), но их можно восстановить, если не утеряны знания, умения, мастерство. В то же время утрата объектов нематериальной культуры невосполнима. Для социологии интересна в первую очередь именно нематериальная, духовная культура.1

    Каждое  человеческое сообщество (от самого мелкого  до сверхбольшого, как цивилизация) создаёт на протяжении своего существования  собственную культуру. Поскольку  человеческая цивилизация знает  множество сообществ, то в результате в историческом процессе сложилось  множество культур, и перед социологами  встала проблема определить – существует ли в человеческой культуре что-то общее, универсальное для культурных сообществ. Оказалось, что можно выделить множество  культурных универсалий, свойственных всем обществам, как язык, религия, символы, украшения, сексуальные ограничения, спорт и т.д.

    Элементы  культуры. Язык, ценности, нормы.

    Язык -  рассматривается как построенная  определенным образом знаковая система. Знаки различают языковые и неязыковые. В свою очередь языки бывают естественные и искусственные. Для осуществления  коммуникации человек вырабатывает различные языки. Язык рассматривается  как смыслы и значения, содержащиеся в языке, которые порождены социальным опытом и многообразными отношениями  человека к миру.

    Ценности - это предпочтительные для индивида или группы значения явлений. Это  представления о значимом, важном, которые определяют жизнедеятельность  человека, позволяют различать желательное  и нежелательное, то к чему следует  стремиться и чего следует избегать (оценка - отнесение к ценности).

    Различают ценности:

    -терминальные (ценности цели)

    -инструментальные (ценности средства)

    Нормы - это формы регуляции поведения  в социальной системе (ожидания, определяющие круг допустимых действий).

    Различают следующие виды норм:

    -формализованные  правила (все, что официально  записано)  

    -правила  морали (связаны с представлениями  людей) 

    -образцы  поведения (мода)

    Каждое  ограничение позволяет человеку сделать новый шаг в своем  развитии.

    Основные  формы культуры:

    В большинстве современных обществ  культура существует в следующих  основных формах:     

    1)высокая,  или элитарная культура - изящное  искусство, классическая музыка  и литература, создаваемая и потребляемая  элитой;  

    2)народная  культура - сказки, песни, фольклор, мифы, традиции, обычаи;       

    3) массовая культура - культура, сложившаяся  с развитием средств массовой  информации, создаваемая для массы  и потребляемая массой.    

    От  А. Шопенгауэра и Ф. Ницше до X. Ортеги-и-Гассета господствовало убеждение, что подлинная культура всегда элитарна. Можно вспомнить и высказывание Л.Н. Толстого, что о степени культурности страны следует судить не по степени  распространенности грамотности и  образования среди массы, а по степени образованности высшего  слоя населения.  

    Массовая  культура - надстройка над базовой  культурой.

    Существует  точка зрения, что массовая культура - продукт самой массы. Владельцы  средств массовой информации лишь изучают  потребности масс и дают то, что  хотят массы.

    Другая  точка зрения заключается в том, что массовая культура продукт интеллигенции, нанятой владельцами средств  массовой информации. Это средство манипулирования массами, навязывания  им своих ценностей и стандартов жизни.   

    Иногда  используется термин «медиумическая культура», она занимает промежуточное положение  между элитарной и массовой, являясь  элитарной по отношению к массовой и массовой по отношению к элитарной.

    Хотя  культура всегда национальна и целостна, в каждом обществе существуют много  подгрупп с различными культурными  ценностями и традициями. Система  норм и ценностей, выделяющая группу из большого сообщества, называется субкультурой.

    В обществе могут появляться и группы, стремящиеся выработать нормы и  ценности, которые противоречат основным аспектам господствующей культуры. Эти  нормы и ценности образуют контркультуру, которая может вступить в конфликт с господствующей культурой.

    Формы и виды культуры:

    Говоря  о культуре, мы имеем в виду культуру всего общества. Конечно, “культуры  вообще”, как и “общества вообще”  в действительности не бывает –  общество сложно структурировано, состоит  из различных групп и слоев, чьи  культурные запросы и проявления различны. В зависимости от того, кто производит культурные образцы, каков уровень элементов культуры и какая группа является её носителем, различают три формы культуры: элитарную, народную и массовую.

    Элитарная культура создается привилегированной  частью общества либо по ее заказу профессиональными  творцами. Она включает изящное искусство, так называемую серьезную музыку и высокоинтеллектуальную литературу. Элитарная или “высокая” культура, например, живопись или музыка, трудна для понимания неподготовленного  человека. Как правило, она на десятилетия  опережает уровень восприятия среднеобразованного  человека, а круг её потребителей –  высокообразованная часть общества. Когда уровень культуры населения  растет, круг потребителей высокой  культуры расширяется, в этом состоит  высокая роль элитарной культуры – поднимать общий уровень  культуры членов общества.

    Народная  культура создается анонимными творцами, не имеющими профессиональной подготовки. Народную культуру называют любительской (по происхождению, так как по уровню исполнительского мастерства она может  быть очень высокой) и коллективной. Она включает мифы, легенды, сказания, эпос, сказки, песни, танцы. По исполнению элементы народной культуры могут быть индивидуальными (изложение легенды, предания, былины), групповыми (исполнение танца или песни), массовыми (карнавальные шествия). Ещё одно название народного творчества – фольклор. Фольклор локализован, т.е. тесно связан с традициями данной местности, и демократичен, поскольку в его создании участвуют все желающие.

    Массовая  культура создается профессиональными  авторами и распространяется с помощью  средств массовой информации. Время  ее появления - середина XX в., когда средства массовой информации (радио, печать, телевидение, разные виды аудиозаписи, видеозапись) сделали доступными массовые образцы  культуры для всех социальных слоев  общества. Массовая культура может  быть интернациональной и национальной. Примерами массовой культуры служат популярная и эстрадная музыка, цирк, любовно-сексуальные романы, триллеры, газетные “сенсации” и т.д. Они понятны  и доступны всем возрастам, всем слоям  населения независимо от уровня образования. Массовая культура, как правило, обладает меньшей художественной ценностью, чем элитарная или народная, произведения её живут меньше и быстро забываются. Но массовая культура имеет авторский  характер и у нее самая широкая  аудитория, она удовлетворяет сиюминутные  запросы людей, реагирует на любое  новое событие, именно поэтому образцы  массовой культуры, так называемые шлягеры, быстро, теряют актуальность, устаревают, выходят из моды, вытесняются  новыми. С произведениями элитарной  и народной культуры подобного не происходит. Поп-культура – сленговое  название массовой культуры, а китч – массовая культурная продукция, рассчитанная на внешний эффект – её разновидность.

    Помимо  этих трех уровней в культуре общества можно выделить ряд ее разновидностей по отдельным социальным группам. В  связи с этим социологи употребляют  понятия “доминирующая культура”  и “субкультура”.

    Доминирующая  культура – это совокупность ценностей, верований, традиций и обычаев, которыми руководствуется большинство членов общества.

    Поскольку общество распадается на множество  социальных групп - национальных, демографических, социальных, профессиональных, - постепенно у каждой из них формируется собственная  культура, т.е. система ценностей  и правил поведения. Малые культурные миры получили название субкультур.

Информация о работе Культура как социальное явление