Институт семьи в современной России

Положения, выносимые на защиту:

1. Семья представляет собой сложный и вместе с тем целостный  социокультурный феномен, который можно определить как социальный институт и малую социальную группу одновременно. Она занимает значительное место в системе социальных отношений, социальной структуре общества, играет важную роль в жизни социума, находится в теснейшей взаимосвязи с обществом и государством. Индивиды, входящие в состав семьи, связаны брачными и родственными отношениями, общностью быта и ценностей, эмоциональными связями, моральными и правовыми обязательствами по отношению друг к другу.
2. Концептуальные подходы к изучению семьи, которые имели место в истории философской, социологической и социально-психологической мысли, проходят в своём развитии следующие этапы: 1) традиционный; 2)   классический      сциентистский; 3)   неклассический сциентистский; 4) постнеклассический сциентистский (современный). Внутри каждого из этих этапов существовали различные, конкурирующие между собой, концептуальные подходы к изучению семьи.
3. Социальный институт семьи эволюционирует от ранних форм регулирования брачных отношений между полами, таких как промискуитет и материнско-групповая форма семейно-брачных отношений к моногамной семье. Социальный институт семьи в истории России эволюционирует от языческой семьи к институту современной российской семьи.
4. На протяжении XX столетия во всём мире традиционный тип семьи постепенно заменяется модернизированным типом семьи, а наряду с традиционными формами семейно-брачных отношений формируются и закрепляются в семейно-брачном поведении формы отношений, альтернативные традиционным формам семейно-брачных отношений. К числу наиболее распространённых альтернативных форм семейно-брачных отношений на рубеже тысячелетий относятся одиночество, незарегистрированное сожительство, сознательно бездетный брак, внебрачные сексуальные связи, свингерство, гомосексуальность, групповой брак. В результате современные семейно-брачные отношения оказываются представленными одновременным существованием и развитием моногамных и немоногамных моделей семейно-брачного поведения и семейно-брачных отношений, традиционных и альтернативных традиционным семейных стилей.
5. Социальный институт семьи в современном мире переживает глубокий и устойчивый кризис, который характерен как для развитых стран, так и для стран, в последние десятилетия вставших на путь социально-экономических реформ, в том числе и для России. В настоящее время институт российской семьи проходит сложный процесс трансформации, обусловленный, с одной стороны, кризисным состоянием российского общества рубежа тысячелетий, а, с другой стороны, глобальным процессом перехода от традиционной семьи к семье модернизированной.

6.   В результате процесса трансформации института российской семьи под влиянием интегрированного комплекса исторических, культурных, социально-политических, экономических, идеологических и правовых факторов видоизменяется сущность института российской семьи, её предназначение, роль в жизни индивида, общества и государства. В результате воздействия вышеуказанных факторов в последние два десятилетия в России происходит переход от советского типа семьи, в котором семья рассматривалась как ячейка общества, функционирующая для удовлетворения общественных потребностей по воспроизводству рабочей силы, к современному типу семьи. Этот тип семьи ориентируется, прежде всего, на самореализацию и новые возможности для самовыражения индивидов.

7.   Важнейшими признаками  трансформации института российской  семьи являются следующие признаки: уменьшение числа браков, вступление  в брак индивидов в более позднем возрасте, увеличение числа нерегистрируемых браков, снижение рождаемости, преобладание числа внебрачных детей. К признакам трансформации семьи относятся также тенденция рождения первенцев в более позднем возрасте,  увеличение числа внебрачных детей, увеличение числа разводов, рост «гражданских браков»,  высокая смертность и ряд других. В настоящее время российской семье присущ ряд социально-структурных характеристик, которые превращают её по преимуществу в семью нуклеарную, малодетную, с элементами патриархальности, с одной стороны, и наличием форм семейно-брачных отношений, альтернативных традиционным формам, с другой стороны.

8.  Стратегической целью государственной семейной политики в Российской Федерации должно стать укрепление семьи как социального института. Данная цель более полно выражается в упрочении семейного образа жизни и требует переориентации всей социальной жизнедеятельности от интересов индивидов-одиночек к интересам людей, живущих в семье. Реализация стратегической цели государственной семейной политики - укрепление семьи с несколькими детьми -  предполагает, что в меняющихся социально-экономических и политических условиях деятельность государства должна быть тесно скоординирована в рамках согласованной и общепринятой стратегии.

Теоретическая и практическая значимость исследования

Результаты диссертационного исследования могут быть применены в практической деятельности законотворческих органов, в корректировке норм законодательства о браке и семье, интерпретации его основных понятий, в том числе понятия «семья».

Результаты комплексного и системного изучения трансформации института российской семьи, полученные в диссертационном исследовании, могут быть использованы при решении актуальных проблем современной семьи. Кроме того, их можно использовать для проведения обоснованной государственной семейной политики, в том числе дифференцированного подхода к разным типам семей, а также для совершенствования механизмов реализации государственной политики в брачно-семейной сфере.

Основные положения диссертации могут помочь в процессе адаптации современной нормативной модели семьи к реалиям трансформирующегося российского общества и совершенствовании  концепции государственной семейной политики. Теоретико-методологические положения и выводы диссертации могут быть использованы при разработке специальных социальных программ, ориентированных на решение практических проблем современных институтов брака и семьи.

Институциональные трансформации, происходящие с семьей в условиях современного российского общества, являются предметом дискуссий среди учёных различных отраслей науки, поэтому результаты диссертации могут послужить основой для дальнейших исследований по проблемам семьи и специфики ее изучения в рамках социальной философии, а также социологии и социальной психологии.

Выводы и основные положения диссертационного исследования могут использоваться в учебных программах по подготовке молодежи к заключению брака и созданию семьи, при подготовке и в процессе преподавания вузовских курсов и спецкурсов по социальной философии, социологии семьи, социальной работе и других курсов, включающих тематику брака и семьи.

Достоверность диссертационного исследования определяется опорой на работы таких зарубежных авторов, занимавшихся исследованием семьи, как Э.  Гидденс, У. Джемс, К.  Дэвис, М. Кастельс, М.  Мид, Дж.  Мэрдок, Р.  Мертон, Т.  Парсонс, Ж. Пиаже, Ф. Ле Пле, Н. Смелзер, А. Тоффлер, З. Фрейд, К. Циммерман, Я. Щепаньский, К. Ю. Хабермас. К числу базовых источников следует отнести работы советских и российских философов и социологов, создавших оригинальные концепции семьи А.И. Антонова,  В.Н. Архангельского, Л.А. Андреева,  И.В. Бестужева-Лада,  С.И. Голода, Т.А. Гурко, И.С. Кона, М.С. Мацковского, Л.И. Савинова, Б.Ц. Урланиса, А.Г. Харчева.

Источниковая база диссертации включает также данные Госкомстата РФ,  современные исследования отечественных авторов, посвящённые социологическому анализу института семьи в современной России, в особенности, представленные в таблицах во втором параграфе второй главы.

Апробация   работы

Диссертация обсуждена на заседании кафедры философии и психологии МГТУ МАМИ.

 Основные положения диссертации изложены в научных публикациях автора и выступлениях на конференциях и семинарах различного уровня, среди которых: 5-ая Международная научно-методическая конференция «Непрерывное профессиональное образование в автотракторостроении»  (Москва, МГТУ «МАМИ», 2009г.); Межведомственный семинар, проведенный    Департаментом семейной   и  молодежной           политики г. Зеленограда, «Семья – вчера, сегодня, завтра.   Проблемы    и    перспективы» (Москва – Зеленоград,   2008г.).

Основные результаты исследования изложены в 3 публикациях автора, общим объемом 1,1 п.л.,  из них  в журналах по перечню ВАК – 2.

Структура диссертации

Диссертация состоит из введения, двух глав, каждая из которых включает по три параграфа, заключения и библиографического списка. Объем диссертации составляет 206 страниц. Библиографический список включает 226 наименований.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обосновывается актуальность социально-философского исследования семьи; характеризуется степень разработанности проблемы; формулируются цель и задачи работы; обозначаются объект и предмет исследования; определяется научная новизна результатов диссертационного исследования; указывается теоретическая и методологическая основа диссертации; формулируются положения, выносимые на защиту; представляется теоретическая и практическая значимость исследования и степень апробации работы.

Первая глава «Семья как объект социально-философского исследования» состоит из трёх параграфов. В этой главе осуществляется анализ важнейших теоретико-методологических подходов к изучению семьи как социального института и процесса трансформации этого института; изучаются наиболее значимые социально-философские, социологические и социально-психологические концепции семьи; проводится социально-философская реконструкция генезиса и эволюции социального  института семьи, в том числе в России. Кроме того, в главе проводится социально-философское исследование института семьи и форм семейно-брачных отношений в современном мире, а также определяются основные тенденции трансформации современной семьи.

Первый параграф первой главы диссертационного исследования «Теоретико-методологические основы изучения семьи как социокультурного феномена» посвящен исследованию важнейших  концептуальных подходов к изучению семьи, имевших место в истории философской, а также отчасти социологической и социально-психологической мысли.

В данном параграфе в результате историко-философского осмысления проблемы семьи и исследования форм семейно-брачных отношений   выделяются   и  анализируются   важнейшие  этапы   генезиса  и   эволюции   концепций семьи. К   числу этих этапов   относятся: 1) традиционный; 2) классический сциентистский;                     3) неклассический сциентистский; 4) постнеклассический сциентистский (современный). Внутри каждого из этих этапов дифференцируются различные концептуальные подходы к изучению семьи.

Первый этап в развитии концепций семьи, именуемый в диссертации традиционным этапом, охватывает значительный временной отрезок с  V века до нашей эры и вплоть до середины ХIХ века. Все исследуемые на первом этапе концепции семьи являются социально-философскими, и поэтому данный этап в развитии концепций семьи называется в работе традиционным этапом в развитии социально-философских концепций семьи. На данном этапе доминирует такой концептуальный подход к изучению семьи, который с определённой долей условности можно назвать метафизическим подходом. Характерной особенностью первого этапа и господствующего на этом этапе концептуального подхода к изучению семьи является абстрактно-умозрительное рассмотрение в качестве исходной «клеточки» общества патриархальной семьи, из которой, как считает большинство представителей данного подхода, общество вырастает. В параграфе осуществляется анализ целого ряда социально-философских концепций семьи, относящихся к метафизическому подходу -  концепций семьи Сократа, Платона, Аристотеля и ряда других мыслителей от античности и до Нового времени.

На последующих этапах в развитии концепций семьи начинают доминировать конкретно научные концепции семьи, прежде всего, социологические и отчасти психологические. Именно поэтому и соответствующие этапы в развитии концепций семьи получают в работе  название сциентистских этапов.

Второй этап в развитии социально-философских концепций семьи в диссертационном исследовании получает название классического сциентистского этапа. Этот этап начинается в середине ХIХ века и завершается к концу 20-х годов ХХ века. Классический сциентистский этап характеризуется формированием и развитием нескольких конкурирующих  между собой концептуальных подходов к изучению семьи, базирующихся на достижениях науки этого времени, - эволюционного, эмпирического (прикладного) и функционального подходов. В диссертации осуществляется анализ каждого из подходов, относящихся к классическому сциентистскому этапу в развитии социально-философских концепций семьи.

Третий этап в развитии социально-философских концепций семьи, выделяемый в работе в качестве самостоятельного, - неклассический сциентистский - охватывает временной интервал второй и третьей четверти ХХ века. Данный этап отличается от предшествующего этапа как отказом от  некоторых основополагающих идей концептуальных подходов, характерных для классического сциентистского подхода в развитии социально-философских концепций семьи, так и радикальным переосмыслением ряда других идей этих подходов. На неклассическом сциентистском этапе оформляется значительное количество новых и модифицируется прежних концептуальных подходов к изучению семьи. В параграфе исследуются важнейшие концептуальные подходы неклассического сциентистского этапа в развитии социально-философских концепций семьи: социально-психологический подход; структурно-функциональный подход, развивавший и модифицировавший идеи классического функционального подхода; институционально-исторический подход, как своеобразное продолжение классического эволюционного подхода и целый ряд других.

Наконец, завершающий четвёртый этап в развитии социально-философских концепций семьи в диссертации именуется современным этапом. Он начинается на рубеже третьей и четвёртой четверти ХХ века и продолжается до настоящего времени. Современный этап характеризуется множеством различных концептуальных подходов к изучению семьи.

В параграфе исследуются также различные концептуальные подходы к изучению семьи, предложенные российскими  философами и учёными, осуществлявшими анализ социального института семьи и форм семейно-брачных отношений. Отмечается, что результаты, полученные в рамках большинства из этих концептуальных подходов, находятся на уровне лучших достижений мировой философской, социологической и психологической мысли. Вместе с тем, российские исследователи, внесшие заметный вклад в изучении семьи, как устанавливается в диссертации, отличаются своими особыми концептуальными подходами к этой теме и полученными в ходе проводимых исследований результатами.