Время как психологическая категория

     Разграничив понятие времени как такового и понятие о физическом времени  как форме протекания природных  процессов, ученые стали глубже рассматривать  философскую концепцию времени.

     М.С. Каган например говорит о существовании биологического, физического, социального и психологического времени.

     Рассматриваемые философией основные модальности времени  представляют интерес и для психологической  науки. Идеи многих философов древности находят свое отражение в современных психологических концепциях. Так понимание времени как объективной, ни от чего не зависящей сущности, как непрерывного, бесконечного, «абсолютного времени», каким оно выступало в концепции И. Ньютона, стимулировало психологические исследования на изучение особенностей восприятия хронологического времени. Понимание же времени с позиции реляционного подхода, предполагающего наличие различных несводимых друг к другу уровней пространственно-временных отношений, позволяет исследовать различные уровни субъективно переживаемого времени.

                 1.2.  ИЗУЧЕНИЕ ВРЕМЕНИ В ПСИХОЛОГИИ.

       Интерес психологической науки  к проблеме времени неслучаен  и объясняется прежде всего  тем, что все основные объекты  исследования в психологии являются динамичными, развивающимися во времени образованиями. Изучением вопросов, касающихся психологического времени, занимались такие ученые, как К. Левин, С.Л. Рубинштейн, Б.Г. Ананьев, К.А. Абульханова-Славская, Д.Г. Элькин, Б.И. Цуканов, А.С. Дмитриев, А.А.Кроник  и многие другие.

     Рассматривая  онтогенез человека как развивающиеся  единство биологического и социального, психологи выделяют временные структуры  человека как индивида, личности, субъекта деятельности и говорят о человеке как о «полиморфном носителе временных упорядоченностей различного порядка». Такой подход позволяет выделить различные уровни временных отношений, каждому из которых соответствуют тот или иной аспект исследований в психологии. В настоящее время можно выделить три основных направления изучения времени в психологии: психофизиологический, психологический и личностный.

     Как уже было отмечено выше, ранние исследования времени проходила в трех основных направлениях: классические исследования восприятия времени, переживания времени, временной перспективы. Но эти направления были оторваны от данных о нейрофизиологических и психофизиологических особенностях временной организации человека. Кроме того, эти две области, в свою очередь, были обособлены от исследований проблем личностного времени — времени развития личности, мотивации, динамики осознаваемого и бессознательного (П. Жане, Ж. Пиаже, К. Левин, X. Томе и Др.). А исследования, касающиеся проблемы личностного времени (в том числе и в первую очередь динамическая концепция личности 3. Фрейда), оказались в стороне от изучения конкретного жизненного пути, его специфических временных, биографических, событийных характеристик (Б. Г. Ананьев, П. Б. Балтес, Ш. Бюлер и др.). В свою очередь, недостаточно связанной с особенностями жизненного пути оказалась возрастная периодизация Л. И. Божович, Д. Б. Эльконина и др. Первую попытку осуществить синтез собственно жизненной и возрастной периодизации предпринял Б. Г. Ананьев. Социальное развитие ребенка в пространстве—времени детства проведено Д. И. Фельдштейном .                

     Отдельные исследования в рамках деятельностного подхода коснулись некоторых временных характеристик деятельности (В. П. Зинченко и др.), временных условий или специфики отдельных профессий (Ш. Гадбуа, В. А. Денисов, Д. Н. Завалишина и т. д.), таких, как профессия медсестер, летчиков. Огромный толчок для практического применения исследований времени стало введение понятия «производительность труда» как основной временной характеристики деятельности.

   Существующие  направления изучения времени можно условно классифицировать следующим образом: выделив четыре основных аспекта его рассмотрения. Первый — отражение (психикой, сознанием) объективного времени, большая или меньшая адекватность и механизмы отражения (восприятие времени). Второй — временные, т. е. процессуально-динамические характеристики самой психики, связанные прежде всего с лежащими в ее основе ритмами биологических, органических, нейрофизиологических процессов. Третий — способность психики к регуляции времени движений, действия и деятельности. Четвертый — личностная организация времени жизни и деятельности, т. е. той временно-пространственной композиции, в которой строятся ценностные отношения личности с миром на протяжении времени жизненного пути.

   Ш. Бюлер впервые, вопреки всем биографическим подходам, которые представляли жизнь как индивидуальную совокупность обстоятельств, сопутствующих личности и складывающихся относительно благоприятно (или неблагоприятно), назвала жизнь индивидуальной «историей», тем самым подчеркнув ее специфический закономерный характер. Но ей не удалось выявить «роль личности в истории». Эту роль начал выявлять и отмечать начиная с 40-х годов С. Л. Рубинштейн, заговоривший о «поворотном моменте жизни», т. е. о соотношении личности и жизни, о детермининации личностью хода ее жизни. В работе «Человек и мир» полностью была построена философско-психологическая концепция личности как субъекта жизни. Но эта концепция открыла множество проблем, касающихся специфики времени самой жизни и специфики времени личности, как живущей этой жизнью. особенно отметим, что Рубинштейн создал тест на планирование времени, который в дальнейшем неоднократно применялся  в других исследованиях.

     В русле идей С. Л. Рубинштейна представителями его школы продолжала развиваться концепция природы психики как специфически детерминированного процесса (А. В. Брушлинский) и начала исследоваться природа личностной и психической организации времени.

     В. И. Ковалев провел глубокий методологический анализ проблемы времени, предложил и разработал два основных принципа ее анализа и концептуализации. Первым являлось выделение и дифференциация психологической организации у человека и человеком времени, которая включала процессы восприятия, переживания, осознания и отношения ко времени жизни, и личностной регуляции — использования, овладения и управления (преобразования) времени. Второй принцип заключался в выделении уровней организации психологических времен, имеющих «следующую восходящую последовательность: субъективно-переживаемое, перцептуальное, личностное, субъектное и индивидуальное время»

     Одним из наиболее исследованных в психологии разделов жизненного пути является проблема жизненных или временных перспектив (Р. Кастенбаум, К. Левин, Дж. Нюттен и др.). Известно, что среди большого числа исследований жизненных или психологических перспектив одни исследуют будущее относительно прошлого и настоящего, другие — с точки зрения его структуры, третьи — ценностного содержания. В русле когнитивизма эти исследования приобрели несколько формализованный характер: во-первых, учитывался только осознанный мысленный прогноз будущего, во-вторых, преимущественно близость—отдаленность, дробность—глобальность, конкретность—глобальность жизненных планов.

     На сегодняшний день ярко выделяются 2 направления  в исследовании психологического и биографического времени и практическом применении полученных данных:

1. Работы  Абульхановой К.А. и др. по особенностям  личностной организации времени.  В рамках деятельностного подхода  создана типология стилей жизни, типов организации личностного времени. Широко представлена проблема тайм-менеджмента и психологии руководства, организации деятельности в быту и на предприятиях.

2. Работы  Кроника А.А. и Ахмерова Р.А., главной заслугой которых является создания, пожалуй, единственного целостного психодиагностического метода – каузометрии. Этот метод достаточно разработан и применяется в диагностике и психотерапии. Существует индивидуальная каузометрия, несомненным плюсом которой является возможность домашнего использования., совместная каузометрия, а также биографические тренинги  и практические советы по индивидуальной и групповой психотерапии.      

       ГЛАВА 2. ОСНОВНЫЕ ТЕМПОРАЛЬНЫЕ ПОНЯТИЯ.

     В первую очередь, для правильного  понимания психологического понятия «время», нужно различать время биологическое, психологическое и историческое.

     Психологическое время — отражение в психике человека системы временных отношений между событиями его жизненного пути. Психологическое время включает: оценки одновременности, последовательности, длительности, скорости протекания различных событий жизни, их принадлежности к настоящему, удаленности в прошлое и будущее, переживания сжатости и растянутости, прерывности и непрерывности, ограниченности и беспредельности времени, осознание возраста, возрастных этапов (детства, молодости, зрелости, старости), представления о вероятной продолжительности жизни, о смерти и бессмертии, об исторической связи собственной жизни с жизнью предшествующих и последующих поколений семьи, общества, человечества в целом.

     Историческое  время — есть время человеческого бытия, время человеческой деятельности. Только на социальном уровне время обретает максимальную глубину и полноту своего содержания. В отличие от того, как это имеет место в биологическом мире, в мире социальном индивиды и поколения не просто следуют друг за другом. Они связаны между собой более глубокими узами: содержанием своей жизнедеятельности. Из будничных событий отдельных индивидов создается историческое событие. А из событий складывается и сама история, их сцепление образует ткань исторического времени. Структура событий, содержание, масштабы происходящего определяют основные параметры и характеристики этого времени. Время истории — это качественно высший уровень человеческого, то есть социального, времени, потому что история — есть самопорождающий, самовоспроизводящий себя процесс.

      Психологический возраст (далее ПВ) – физический возраст, которому соответствует человек по уровню своего психологического развития; интегральный показатель отношения человека к времени своей жизни.

      Субъективная картина жизненного пути. Это понятие впервые было использовано Б.Г.Ананьевым. Он не дал развернутого определения, но выделил несколько существенных его компонентов. Во-первых, эта «картина» - важнейшая характеристика самосознания человека; во-вторых, в ней отражены вехи социального и индивидуального развития; в-третьих, она всегда развернута во времени, фиксирует в биографо-исторических датах главные события жизненного пути, связывает в единой системе отсчета биологическое, психологическое и историческое время.

      Биографические  кризисы. В свете выбранной тематики работы мы будем основываться на определении, данном Е.И.Головаха и А.А.Кроником : «Биографические кризисы – различные формы переживания человеком непродуктивности своего жизненного пути, могут быть измерены с позиций внутренней самооценки. основные типы кризиса – нереализованности, опустошенности, бесперспективности, которые могут проявляться в различных сочетаниях между собой и иметь различные степени выраженности».

     Стиль жизни — индивидуально своеобразная целостная система устойчивых способов и форм опосредования личностью объективных условий жизнедеятельности. Понятие было разработано М. Вебером и затем введено в психологию А. Адлером, который определил индивидуальный Стиль жизни как "целостность индивидуальности". А. Адлер видел природу внутреннего постоянства личности в выборе ею на основе фактов и событий жизни своей уникальной конечной жизненной цели. Эта высшая цель определяется тем смыслом, который человек придает жизни.

     Кроник  и Ахмеров в своей монографии типологию стилей жизни строят исходя из 4 типов евдемонических установок. Термин «эвдемонические» обозначает, что речь идет в данном случае об установках по отношению к способам обретения счастья («эвдемония» в переводе с греческого на русский язык означает «•счастье» или «блаженство»), В соответствии с четырьмя принципами саморегуляции в системе «человек-мир» мы выделяем и четыре класса эвдемонических установок: 1) гедонистические установки, формирующиеся на основе принципа максимизации полезности мира и являющиеся его конкретизацией; 2) аскетические — формирующиеся на основе принципа минимизации потребное--тей; 3) деятельные — формируются на основе принципа максимизации способностей; 4) созерцательные — формируются на основе принципа минимизации сложности мира.

       Отсюда выделяют 4 основных «чистых» стиля жизни (гедонический, аскетический, деятельный и созерцательный). Выделим также «смешанные» типы стилей жизни. К ним относятся:

а) на фоне наиболее сильно выраженных аскетических установок: деятельно-аскетический и  созерцательно-аскетический типы;

б) на фоне гедонистических установок: деятельно-гедонистические и созерцательно-гедонистические типы;

в) на фоне деятельных установок: аскетически-деятельные и гедонистически-деятельные типы;

г) на фоне созерцательных установок: аскетически-созерцательные и гедонистически-созерцательные типы.

     В рамках каждого из тринадцати типов (четыре «чистых», восемь «смешанных», один «гармоничный») индивидуальные стили жизни могут различаться по степени своей напряженности, то есть общей интенсивности эвдемонических установок.

     Чувство реализованности – субъективная оценка соотношения насыщенности прожитых лет и ожидаемой челдовеком суммарной насыщенности жизни в целом (определяется в процентах %, обычно увеличивается с возрастом)

     Тайм-менеджмент (time-management) - (Управление временем) — это система  способов и методов оптимизации временных затрат в различных сферах человеческой деятельности, способность организовывать свою деятельность в различных ситуациях.  

      ГЛАВА 3. ВОСПРИЯТИЕ ВРЕМЕНИ ЧЕЛОВЕКОМ.