Предмет и методы психологии

     Список  используемых слов: 

     Лапидарность  Эвакуация Официоз Папильотка Виолончель 

     Манускрипт  Альманах Протекция Меланхолия Конъюктура Апперцепция Краниология Ультиматум Филантроп Баллотировка Жестикуляция Стандартизация Филистер Манифестация Геликоптер 

     График 

     Число повторных прослушиваний и последующих  попыток воспроизведения в данной методике ограниченно восьмью. С  каждой попыткой воспроизведения соотносится число правильно воспроизведённых слов, а полученные в итоге данные представляются в виде графика заучивания. На основе анализа кривой заучивания определяются два показателя динамики заучивания: динамичность заучивания и продуктивность заучивания. 

     Динамичность процесса заучивания устанавливается по характеру кривой.  

     Так как от повторения к повторению результаты не ухудшаются, оставаясь на прежнем  уровне, то процесс заучивания характеризуется  как среднединамичный. Разница между  первым результатом и последующими показателями свидетельствует, что зрительная память развита лучше, чем слуховая.  

     1-9 

     2-12 

     3-14 

     4-17 

     5-17 

     6-17 

     7-18 

     8-18  

     Факторы, влияющие на результаты диагностики. 

     Объективные: 

     Обстановка - исследование проходило в спокойной  обстановке, продолжительность - 30 минут 

     Количество  материала - для запоминания предложен  случайный набор из 20 слов.  

     Характер  материала - 11 слов были известны испытуемой; на 2 слова было обращено внимание испытуемой (были даны понятия слов «краниология»  и «баллотировка»); первый раз испытуемая прочитала текст сама, остальные семь раз - материал воспринимался на слух (применялось чёткое размеренное произношение), слова никак не были связанны друг с другом.  

     Субъективные: 

     Состояние организма - исследование проводилось в вечернее время (в конце трудового дня), испытуемая девушка находилась в усталом состоянии, внимание было рассеянное. 

     Интерес - в относительно точных результатах  были заинтересованы как исследователь, так и сам испытуемый. Установка - для получения хороших результатов необходимо было расслабиться и сосредоточить внимание, правильно выбрать способ запоминания. Предшествующий опыт - для запоминания все слова мысленно были разделены на группы (опыт составления конспектов в процессе обучения). Тип запоминания - использовались свойства зрительной и слуховой памяти (1:7), был применен метод ассоциаций. Ассоциации по смежности (манифестация - ультиматум; манускрипт - альманах), ассоциации по контрасту (эвакуация(быстро) - меланхолия(медленно)), искусственно созданные ассоциации (на виолончели «играет» филистер) метод ритма и рифмы (апперцепция(термин из изучаемого материала) - протекция - жестикуляция - стандартизация; геликоптер - созвучие от «гелий» и «коптить», официоз - созвучие «апофеоз», папильотка - созвучие «пилотка»). 

     4. Сделать выводы. 

     Все познавательные процессы тесно связанны друг с другом. Так, например, для  развития памяти необходимо развивать  мышление, воображение, внимание. Показатели способностей одного и того же человека зависят от общего физического и психического состояния, обстановки, времени суток и т.д. Поэтому психологу, прежде чем проводить исследования, необходимо не только выбрать правильную методику, но и подходящий момент, а также соответствующую обстановку. Для обучения отдельного человека важен индивидуальный подход, с учётом его психического настроя. 
 

     Hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh 
 

     1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ПСИХОЛОГИИ КАК  НАУКИ 
 

     С древнейших времен потребности общественной жизни заставляли человека различать и учитывать особенности психического склада людей. В философских учениях древности уже затрагивались некоторые психологические аспекты, которые решались либо в плане идеализма, либо в плане материализма. Так, материалистические философы древности Демокрит, Лукреций, Эпикур понимали душу человека как разновидность материи, как телесное образование, образуемое из шаровидных, мелких и наиболее подвижных атомов. Но идеалист-философ Платон понимал душу человека как что-то божественное, отличающееся от тела. Душа, прежде чем попасть в тело человека, существует обособленно в высшем мире, где познает идеи -- вечные и неизменные сущности. Попав в тело, душа начинает вспоминать виденное до рождения. Идеалистическая теория Платона, трактующая тело и психику как два самостоятельных и антагонистических начала, положила основу для всех последующих идеалистических теорий. 

     Великий философ Аристотель в трактате «О душе» выделил психологию, как  своеобразную область знания и впервые  выдвинул теорию о неразделимости души и живого тела. 

     Первичная познавательная способность человека -- ощущение, оно принимает формы  чувственно воспринимаемых предметов  без их материи, подобно тому, «как воск принимает оттиск печати без  железа и золота». Ощущения оставляют  след в виде представлений -- образов тех предметом, которые прежде действовали на органы чувств. Аристотель показал, что эти образы соединяются в трех направлениях: по сходству, по смежности и контрасту, тем самым указав основные виды связей -- ассоциации вакхических явлений. 

     Таким образом, I этап -- психология как наука о душе. Такое определение психологии было дано более двух тысяч лет назад. Наличием души пытались объяснить все непонятные явления в жизни человека. 

     II этап -- психология как наука о сознании. Возникает в XVII веке в связи с развитием естественных наук. Способность думать, чувствовать, желать назвали сознанием. Основным методом изучения считалось наблюдение человека за самим собой и описание фактов. 

     III этап -- психология как наука о поведении. Возникает в XX веке. Задача психологии -- ставить эксперименты и наблюдать за тем, что можно непосредственно увидеть, -- а именно поведение, поступки, реакции человека (мотивы, вызывающие поступки, не учитывались). 

     IV этап -- психология как наука, изучающая объективные закономерности, проявления и механизмы психики. 

     История психологии как экспериментальной  науки начинается в 1879 году в основанной в Лейпциге немецким психологом Вильгельмом Вундтом первой в мире экспериментальной психологической лаборатории. Вскоре, в 1885 году, Бехтерев В. М. организовал подобную лабораторию в России. 

     2. ОТРАСЛИ ПСИХОЛОГИИ 
 

     Современная психология представляет собой широко развернутую область знаний, включающую ряд отдельных дисциплин и научных направлений. Так, особенности психики животных изучает зоопсихология. Психика человека изучается другими отраслями психологии: детская психология изучает развитие сознания, психических процессов, деятельности, всей личности растущего человека, условия ускорения развития. Социальная психология изучает социально-психологические проявления личности человека, его взаимоотношения с людьми, с группой, психологическую совместимость людей, социально-психологические проявления в больших группах (действие радио, прессы, моды, слухов на различные общности людей). Педагогическая психология изучает закономерности развития личности в процессе обучения, воспитания. Можно выделить ряд отраслей психологии, изучающих психологические проблемы конкретных видов человеческой деятельности: психология труда -- рассматривает психологические особенности трудовой деятельности человека, закономерности развития трудовых навыков. Инженерная психология -- изучает закономерности процессов взаимодействия человека и современной техники с целью использования их в практике проектирования, создания и эксплуатации автоматизированных систем управления, новых видов техники. Авиационная, космическая психология анализирует психологические особенности деятельности летчика, космонавта. Медицинская психология изучает психологические особенности деятельности врача и поведения больного, разрабатывает психологические методы лечения и психотерапии. Патопсихология изучает отклонения в развитии психики, распад психики при различных формах мозговой патологии. Юридическая психология изучает психологические особенности поведения участников уголовного процесса (психология свидетельских показаний, психологические требования к допросу и т. п.), психологические проблемы поведения и формирования личности преступника. Военная психология изучает поведение человека в условиях боевых действий. 

     Таким образом, для современной психологии характерен процесс дифференциации, порождающий значительную разветвленность психологии на отдельные отрасли, которые нередко весьма далеко расходятся и существенно отличаются друг от друга, хотя и сохраняют общий предмет исследования -- факты, закономерности, механизмы психики. Дифференциация психологии дополняется встречным процессом интеграции, в результате которой происходит стыковка психологии со всеми науками (через инженерную психологию -- с техническими науками, через педагогическую психологию -- с педагогикой, через социальную психологию -- с общественными и социальными науками и т. д.). 

     Согласно  классификации наук академика А. Кедрова (рис. 1.1) психология занимает центральное  место не только как продукт всех других наук, но и как возможный  источник объяснения их формирования и развития. 

     Технические науки Общественные науки 

     Естественные  науки 

     Рис. 1.1. Классификация А. Кедрова 
 

     Психология  интегрирует все эти данные наук, и в свою очередь влияет на них, становясь общей моделью человекознания. Психологию следует рассматривать  как научное исследование поведения и умственной деятельности человека, а также практическое применение приобретенных знаний. 

     3. ЕДИНСТВО МИРА И ПРОБЛЕМА ПСИХИКИ 
 

     С древних времен человек верил  в феномен единства мира, в то, что многообразие, сложность и  множественность мира, природной жизни предполагает или содержит в себе также и существенное единство, самотождественность мира, что мир имеет какой-то единый первоисточник, первичный источник энергии и материи. Но откуда у нас такая уверенность в единстве мира? Классический ответ на этот вопрос гласит следующее. Эта наша уверенность исходит из устройства нашего сознания, из его принципа самотождественности («Я» = «Я»). Условием существования нашего сознания является некоторое определенное устройство мира. Причем само сознание это мировое устройство как-то обозначает, «снимает» в себе и опирается на него. Если существует единство мира, то должна существовать и некая сущность, субстанция, которая это единство выполняет. Поэтому обычно вводились и существовали в человеческом сознании понятия, аналогичные мировой душе. Понятие (именно как понятие) мировой души для нас может обозначать довольно простую вещь. А именно тот факт, что мы всегда включены в какую-то глобальную связность мира, всегда существуем внутри глобальной цепи мировых событий. Иными словами, факт включенности в мировую связность, которая замыкается в какое-то единство (существующее и везде и нигде, точно так же, как и наша психика по отношению к нашему телу). Поэтому Гегель как начальное, наиболее абстрактное определение психики вообще вводит понятие всеобщей души или мировой души, которая, по сути дела, есть просто всеобщая сущность, субстанция, то есть первичное основание мира, из которого все исходит и куда все возвращается. В такой субстанции должна сниматься вся разобщенность и разнообразие природной жизни. Гегель любил повторять, что душа (как сущность природной жизни, ее субстанция) есть «имматериальность», то есть истина всякой материальности. Хотя, по тому же Гегелю, душа и тело неразличимы и тождественны, душа есть тело, а тело есть душа, в том смысле, что как органического тела не может быть без души (психики), так же и психики не может быть без тела. И живой организм, его единство мы должны понимать в связи с этим базовым единством мира. Психика, которая организует единство этого организма, должна обязательно содержать в себе, «снимать» определения природы, так что многообразие этих определений свертывается в единство. В этом смысле, психика есть микрокосмос, где макрокосмос сжимается, свертывается, собирается в своей самотождественности, таким образом теряя свою внеположностъ. То, что в природе самостоятельно, в психике сжимается до простых качеств, из которых сплетается психическое единство. Эти психические качества имеют, конечно, в природной жизни свои подобия, эквиваленты, но только существующие как разобщенные друг от друга. И в этом принципиальное отличие природных качеств от качеств психических. В таком случае говорят, что природа, природные качества удерживаются в психике идеально, психика, чтобы выполнять функции психики организма, органического тела должна в свернутом виде содержать в себе природу. Таким образом, психику следует понимать как виртуальное сжатие природы, психика -- это такая сущность, где вне-положность и многообразие природы собирается к своему единству, собирается в целое организма. Но организм -- это такое целое, которое включено в более широкое целое, из которого оно происходит, наш человеческий организм есть дитя природы, и обязательно удерживает в себе и интенсивно использует физические закономерности природы уже в силу того, что осуществляет себя, становится внутри них, т. е. организм существует только в природной среде, в процессе систематического обмена продуктами с природной средой и существует глубинная, фундаментальная связь нашего органического существования с природой. А функция психики и состоит, собственно, в отображении, удержании, воспроизведении и развитии этого единства всех существенных сил природы. 

     Тот факт, что наше тело и его психика  включены во всеобщую связность мировых процессов и как-то удерживают в себе природу вообще как целое, предполагает существенное непосредственное влияние этого целого на нашу психику, влияние природных пульсаций и ритмов на наш организм и наши психические состояния. Нужно оговорить только, что на этом уровне описания психики нет принципиального различия психики и тела, т. е., психика и тело здесь неразличимо тесно переплетены и взаимосвязаны. Поэтому не будем специально обсуждать, на что (психику или тело) оказывает действие то или иное влияние. Все эти влияния природы на нашу психику можно представить в виде некоторых кругов влияния: 

     1. Наиболее фундаментальным кругом, описывающим такое влияние, является  круг или целое вообще космической  жизни. В древности в этом  смысле говорили о рождении под определенной звездой, т. е. о некотором состоянии мира и космических процессов, которые оказывают первичные (а затем и последующие) влияния на нашу психику и, соответственно, и жизнь, ее образ. Здесь речь идет о каком-то изоморфизме состояний мира, космоса и наших психических состояний, космических процессов и динамики нашей жизни. Всеобщая жизнь природы, целостность космической жизни как-то воспроизводится в нашей психике и есть ее, по-видимому, наиболее глубинный пласт. 

     2. Второй, более узкий, круг составляет целое жизни солнечной системы, в которое мы включены. Обратим внимание, что второй круг снимает, удерживает в себе предыдущий круг, первый круг, так же как и каждый последующий круг влияний удерживает в себе предыдущий круг, частью которого он является. Солнечная система уже более непосредственно задает условие нашей жизни, определяет ее характер и структуру. И нет ничего удивительного, что мы чутко реагируем на ритмику солнечной системы. Уже давно появились и соответствующие научные дисциплины, которые исследуют эти влияния (космобиология, гелиобиология, гелиопсихология и пр.). Давно было замечено, что, например, солнечные вспышки, повышение его радиоактивности оказывают непосредственное влияние на классовые психические состояния. Такие влияния представляют собой именно общие влияния, а психику, которая это воспринимает, следует рассматривать как надындивидуальную составляющую психики. 

     3. И третьим, еще более непосредственным, кругом влияний является жизнь  Земли. По своей природе, биологии, устройству нашей психики (а затем и сознания) мы являемся детьми Земли, земных природных условий. И наше историческое бытие, история вообще имеют своим условием специфическое земное бытие, которое определяют особые природные условия нашей планеты, и ее планетарная жизнь. Правда, эти наши психобиологические особенности не так просто точно описать, поскольку у нас нет критериев, нет в наличии других условий жизни, но некоторые корреляции все-таки очень явно бросаются в глаза.