Понятие личности в отечественной психологии

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 05 Января 2011 в 13:23, реферат

Описание работы

Личность - системное качество индивида, определяемое включенностью индивида в общественные отношения, формирующиеся в совместной деятельности и в общении. Иначе говоря, всевозможные качества человека, возникшие непосредственно или опосредованно, вследствие того, что человек живёт в человеческом обществе, относятся к личности.

Кроме того, личностью называют индивида, который обладает таким системным качеством и, следовательно, является субъектом социальных отношений и сознательной деятельности;

Таким образом, личность - это человек, как представитель человеческого общества, определяющий свободно и ответственно свою позицию среди других.

Содержание работы

Введение………………………………………………….…………………3

1.Структура личности………………………………………….…………..4

2. Развитие психологии личности в России………………………………7

3.Иследование личности в отечественной психологии……………..…..9

Заключение…………………………………………………………..……14

Литература…………………………………………….…………………..16

Файлы: 1 файл

Педагогика и психология.doc

— 81.00 Кб (Скачать файл)

       
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Введение………………………………………………….…………………3

     1.Структура  личности………………………………………….…………..4

     2. Развитие психологии личности  в России………………………………7

     3.Иследование   личности в отечественной психологии……………..…..9

     Заключение…………………………………………………………..……14

     Литература…………………………………………….…………………..16 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Введение.

     В отечественной психологии (Лев Семёнович  Выготский, Алексей Николаевич Леонтьев) личность выступает одновременно как  активный субъект и «продукт»  деятельности и межличностных отношений, которые интериоризуются в процессе общественного развития индивида.

     Личность - системное качество индивида, определяемое включенностью индивида в общественные отношения, формирующиеся в совместной деятельности и в общении. Иначе  говоря, всевозможные качества человека, возникшие непосредственно или опосредованно, вследствие того, что человек живёт в человеческом обществе, относятся к личности.

     Кроме того, личностью называют индивида, который обладает таким системным  качеством и, следовательно, является субъектом социальных отношений и сознательной деятельности;

     Таким образом, личность - это человек, как  представитель человеческого общества, определяющий свободно и ответственно свою позицию среди других. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    1.Структура  личности.

       В отечественной психологии существует ряд попыток представить

структуру личности (А.Г.Ковалёв, В.С.Мерлин, К.К.Платонов, В.А.Крутецкий, А.И.Щербаков). Наиболее обоснованную и развёрнутую структуру личности предложил К.К.Платонов. В предложенной им динамической функциональной структуре личности содержится как координационный (взаимосвязи между подструктурами личности на одном иерархическом уровне), так и субординационный (взаимосвязи между подструктурами личности, представленными на разных уровнях) принципы построения. На основе критерия соотношения социального и биологического в качествах личности в её структуре выделены четыре иерархически соотносящиеся подструктуры:

     1) - направленность личности;

     2)- опыт;

     3)- индивидуальные особенности психических  процессов;

     4)- включает биопсихические свойства.

       Кроме  того, в структуре личности  выделены две общие интегративные

     подструктуры (характер и способности), которые, в  отличие от иерархических подструктур, пронизывают все четыре уровня иерархии, вбирая в себя качества из подструктур каждого выделенного уровня. В то же время каждая из общих подструктур отражает определённый аспект изучения поведения личности:

     устойчивость  проявления черт в различных видах  деятельности (тогда речь идёт о характере личности) или в каком - то конкретном виде деятельности (речь идёт о способностях личности к данному виду деятельности);

     1) подструктура личности, названная  «направленность личности», объединяет

     качества  направленности и отношения личности, проявляющиеся как моральные черты.

     Черты личности, входящие в эту подструктуру, в своём подавляющем

     большинстве не имеют непосредственных врождённых задатков

     (исключая  влечения и склонности), а отражают  индивидуально преломленное общественное сознание. Направленность личности включает в себя такие её формы, как влечения, желания, интересы, склонности, идеалы, убеждения, мировоззрение. В этих формах направленности личности проявляются и отношения и моральные качества личности, и различные потребности. Эта подструктура формируется путём воспитания.

     2) подструктура личности, названная   «опыт» объединяет знания, навыки, умения, привычки, приобретённые в личном опыте путём обучения, но уже с заметным влиянием и биологически и даже генетически обусловленных свойств личности.  Эту подструктуру иногда называют индивидуальной культурой, или подготовленностью.

     3) подструктура личности, названная  «особенности психических процессов», объединяет  индивидуальные особенности отдельных психических процессов, или психических функций, понимаемых как формы психического отражения: памяти, эмоций, ощущений, мышления, восприятия, чувств, воли.

     4) подструктура личности, названная  «биопсихические свойства», объединяет свойства темперамента, возрастные свойства личности и её патологические.

     Свойства  личности, входящие в эту подструктуру, несравнимо больше зависят от физиологических особенностей мозга, а социальные влияния их только субординируют и компенсируют. Активность этой подструктуры определяется основными свойствами нервной системы.

     А.В.Петровский и В.А.Петровский  понимали структуру личности, когда она рассматривается как «сверхчувственное» системное качество индивида.

     Рассматривая  личность в системе субъективных отношений, они выделяют три типа атрибуции (приписывания, наделения) личностного бытия индивида (или три аспекта трактовки личности). Первый аспект рассмотрения-интраиндивидная личностная атрибуция: личность трактуется как свойство, присущее самому субъекту: личностная оказывается погруженным во внутреннее  пространство бытия индивида.

     Второй  аспект – интериндивидная личностная атрибуция  как способ понимания личности, когда сферой её определения и существования становится  «пространство межиндивидных связей». 

     Третий  аспект рассмотрения метаиндивидная  личностная атрибуция. Здесь обращается внимание на воздействие, которое вольно или невольно индивид оказывает своей деятельностью (индивидуальной и совместной) на других людей. Личность воспринимается уже под новым углом зрения:её важнейшие характеристики, которые пытались усматривать в качестве индивида, предлагается искать не только в нём самом, но и в других людях. В этом случае личность выступает в качестве идеальной представленности индивида в других людях, его инобытия в них его персонализации.

     Сущность  этой идеальной представленности втех реальных действенных изменениях интеллектуальной и аффективно-потребностной сферы другого человека, которые производит деятельность субьекта или его участие в совместной деятельности. «Инобытие» индивида в других людях не статичный отпечаток. Речь идёт об активном процессе, своего рода продолжении себя в другом,  вследствие которого личность обретает вторую жизнь в других людях.

       Продолжаясь в других людях, со смертью индивида личность полностью не умирает. Индивид  как носитель личности  уходит из жизни, но персонализированный в других людях, продолжает жить. В словах «он живёт в нас и после смерти» нет мистики, ни метафоричности, это констатация  факта идеальной представленности индивида  после его материального исчезновения. Таким образом, личность может быть характеризуема  только в единстве всех трёх предложенных аспектов рассмотрения.

     Личность  характеризуется:

     -Активностью  - стремлением субъекта выходить  за собственные пределы, расширять  сферу своей деятельности, действовать  за границей требований ситуации  и ролевых предписаний;

     -Направленностью  - устойчивой доминирующей системой  мотивов (интересов, идеалов, вкусов  и т.д., в которых проявляют  себя потребности человека);

     -Ценностями, установками, убеждениями, мировоззрением;

     -Самосознанием  (это «Я - концепция» - система представлений о себе, конструируемая индивидом в процессах деятельности и общения, обеспечивающая единство и тождественность его личности и обнаруживающая себя в самооценках, в чувстве самоуважения, уровне притязаний и т.д.) 

     2. Развитие психологии личности в России.

     Психология  личности в России развивалась в  четыре периода:

     Первый  период – последнее десятилетие 19 века – 20 – е годы 20 века.

     Для него характерным и существенным было появление самой идеи личности.

     Превращение человека в личность рассматривалось как идеальная модель, как социально желаемый итог его развития. Идея личности постепенно трансформируется в идею всесторонне развитой личности, но пути и средства её формирования только намечаются. Проблематика личности на данном этапе ещё только прорисовывается и не имеет не только феноменоло гического, но и семантического пространства. В этой связи есть основания думать, что для первого периода развития психологии личности характерны: общефилософский подход, недифференцированность теоретических -подходов, начало экспериментального изучения, невостребованность психологических знаний о личности социальной практикой.

     Второй  период – 30 – е – середина 60 –  х годов 20 века.

     Проблема  личности начинает занимать устойчивое положение, приобретает дисциплинарный характер. Осуществляется попытка обозначить дефиницию, и раскрыть личность как психологическую категорию.

     Намечаются  более чёткие феноменологические области  исследования личности: воля, активность, характер, темперамент, сознание, бессознательное, развитие личности. Происходила простая подмена слова

     «человек» «личностью», что служило почти  гарантом его духовной и социальной состоятельности. Тенденция ограничиться только словесными декларациями о социальности личности долго ещё сохранялось  в советской психологии.

     Третий  период – середина 60 – х –  конец 80 – х годов 20 века.

     Это период создания концепций «нового  советского человека». Психология личности как бы эксплицируется вовне, обнаруживая  свои возможности и оттесняя другую психологическую проблематику. Идея личности трансформируется в личностный принцип. Личностная феноменология пополняется статусом, социальными ролями, уровнями притязаний, установками, референтностью, направленностью. Делается попытка построить структуру личности, иерархизировать её подструктуры, дать новое, более обобщённое понятие о личности. Вновь смешиваются психологический и социологический уровни исследования личности. Усиливается внимание к методам исследования личности. Идёт поиск механизмов формирования и развития личности.

     Четвёртый период – конец 80 – х – 90 –  е годы 20 века.

     В этот период сохраняются многие особенности  третьего периода, но при этом усиливается  внимание к методологическим аспектам. Феноменологические аспекты личности становятся господствующими в её проблематике.

     Открываются «новые» грани личности: персонализация, субъектность, неадаптивная активность. Объявляется создание теории личности. Личность объявляется системным  качеством. Идёт попытка применения системного подхода к изучению личности, называются её подсистемы. Внутри каждого из названных периодов развития психологии личности были вычленены и обобщены те научные направления и школы которые реализовали различные исследовательские задачи, но были объединены фактором «общего времени», и фактором общего социального контекста. 

     3.Иследование   личности в  отечественной психологии.

     80-90-е  г. ХХ в. могут быть выделены  в отдельный период развития  психологии личности. Признаками этого периода, согласно К.А. Абульхановой-Славской, являются:

     -обращение к исследованию реальной личности. Отметим, что в 20-30 гг. ХХ в. советская психология также была ориентирована на изучение реальной личности (в основном личности ребенка) - живущей и воспитывающейся в условиях советского общества. Позднее в отечественной психологии обратились к изучению идеальной личности - личности советского человека, так называемой гармонически развитой личности. На современном этапе развития психологии интерес к изучению реальной личности возник снова;

     - сближение психологии личности и этики, обращение к нравственно-ценностным аспектам поведения, мышления и мотивации;

Информация о работе Понятие личности в отечественной психологии