Научные труды Бехтерева

      обеспечивали   понимания   психики   в    ее    собственном    бытии,

    предметно-смысловом  содержании  как  отраженной   реальности,   образа

    объективного  мира.  Человек   оставался  в  понимании   Бехтерева   лишь

    природным   существом,   характер   его   отношений    с    миром,    с

    социальной  действительностью   сводился   к   пассивному   реагированию

    на  внешние  воздействия.

        Но  эти  ошибочные  подходы   к  исследованию  психики   не  означают

      огульного   отрицания   всего,  что   было   получено    в    области

    рефлексологии   и,  прежде    всего,    глубоко    обоснованной    идеи

    объективного  исследования  психики,  а  также  получивших   дальнейшее

    развитие  положений,  касающихся   комплексного   системного   изучения

    человека.

        Бехтерев  считал,  что  психология  –  это   наука   о   психической

    жизни  вообще  в   широком   смысле   этого   слова   и   поэтому   она

    должна   включать   в   свой   состав   такие   области,   как    общая

    психология,  индивидуальная  психология,  зоопсихология,   общественная

    психология,   патопсихология,    военная    психология,    генетическая

    психология,  история  психологии.

        Рефлексология,  в  его  понимании,  выступала  именно  как  система

     научных  дисциплин,  тесно   связанная  с  другими   областями  науки  –

    естествознанием  и  обществознанием.

         Принципиальное     значение   имело  то,    что     Бехтерев    не

    ограничивался  анализом  только  индивидуального  поведения   человека.

    Признавая  взаимосвязь  поведения  человека с поведением  других  людей,

    он  поставил  вопрос  об  объективном  изучении этой  взаимосвязи. Таким

     образом,  он   явился  одним   из   основателей    нового  направления

    психологического   исследования  –   социальной   (или    общественной)

    психологии,  рассматриваемой   им как  отрасль  рефлексологии   человека

    в  соответствии  с  теми  же  принципами,  которые были  выдвинуты    и

    разработаны   применительно   к   исследованию   проблем    объективной

    психологии   и   рефлексологии   индивида.  Отсюда   название    нового

    направления – коллективная  рефлексология (Бехтерев  В.М.  Коллективная

    рефлексология. М.-Пг.,1921).   Впервые   им   было   дано   определение

    общественной  психологии,   перечень   круг   ее   задач,   разработаны

    оригинальные  методы  изучения  социально – психологических   процессов.

     Представляют   интерес   предложенные   ученым   подходы   к   анализу

    коллектива,     механизмов      группового      влияния,      специфики

    неорганизованных  групп  и   массовых   явлений   и   ряд   других   его

    положений,  не  только  не  утратившие   своей   актуальности,   но   и

    остающихся  поныне  едва   ли   не   единственными  попытками   решения

    практически  значимых  проблем.

         С   именем    Бехтерева    связано    становление    отечественной

    психологии    труда;    под    его    непосредственным     руководством

    развивается  генетическая  психология,   центром   которой   становится

    Педагогический  институт,  созданный   в  1922  году.

          В     организационном     плане     рефлексологический     период

    характеризуется  попыткой  Бехтерева   реально организационно  воплотить

      идею   комплексности   в   форме    создания    Психоневрологического

    института,  а  затем  Института   мозга  и   психической   деятельности.

    Являясь   мозговым   центром,   институт   был   связан    с    другими

    учреждениями,   входящими    в    Психоневрологическую    академию    и

    возглавляемыми  В.М. Бехтеревым.  Можно  с полным  основанием  считать,

      что   Институт   человека   у   нас  реально   существовал,   и   что

    накопленный    в    его    стенах    опыт    организации    комплексных

    исследований  личности  требует   самого  серьезного  осмысления.

         Научная   многогранность   и   разносторонность    сочетались    у

    Бехтерева  с  высочайшей  научно  –  организационной   и   общественной

    активностью.  Бехтерев  был   организатором  ряда   крупных   учреждений

    и  обществ,  ответственным   редактором  многих   журналов:   «Обозрение

    психиатрии,  неврологии  и   экспериментальной  психологии»   и  другие.

        Отвергая  понятие  души  в   своей   концепции,   Бехтерев   всегда

    апеллировал  к  ней  на  практике,  сам  являлся   образцом   высочайшей

    духовности.  В.М. Бехтерев  писал   как-то,   что   личности,   которые

    «борются  за  общее   благо   человечества,   которые   руководствуются

    идеями  права   и   гуманности,   должны   быть   признаны   настоящими

    творцами духовной  общечеловеческой   культуры   и   имеют   права   на

    вечное   признание   человечества…»   (Бехтерев   В.М.   Бессмертие   с

    точки  зрения  науки // Вестник   знания –  1896  г  –   Стр.  24).   Эти

    слова  ученого  имеют   самое  непосредственное  к   нему   самому,   его

    вкладу  в  развитие  нашей   науки  и  духовной  культуры. 
 
 

                              Заключение. 

                      В     отечественной   психологической    науке      с

    именем   Владимира   Михайловича   Бехтерева    связано   окончательное

    утверждение   новой    парадигмы     в     исследовании     психической

    деятельности, основывающейся  на  объективном   подходе   к   объяснению

    природы психического  и  методов   его изучения.

          Вслед   за    И.М.   Сеченовым    Бехтерев    выступает    против

    интроспекционистского     понимания     психики,   рассматривает    всю

    совокупность  психических   явлений   и  форм   человеческого   поведения

    на   основе    понятия   рефлекс.   Анализ    сочетательно-двигательных

    рефлексов,  доступных    для   объективного    внешнего   наблюдения   и

    регистрации,  определяется  им   как основной  метод   исследования   в

    созданных  им  науках,  получивших  названия   объективная   психология

     и  рефлексология. Резкое  противопоставление   принципов   объективной

    психологии      господствовавшему      в     тот     период     времени

    интроспекционистскому  пониманию   психики  и путей   ее   изучения,   а

    также   конкретный   теоретико-методологический   уровень    разработки

    психологических    проблем     обусловили    отказ     Бехтерева     от

    рассмотрения  психики  и   сознания и  сведение  задач   психологической

    науки   исключительно  к   анализу  внешних   проявлений    рефлекторной

    деятельности    без     учета    опосредствующих     ее     психических

    процессов,.

       При жизни Бехтерева В.М.  многие  проблемы,   им    рассматриваемые,

    не  стояли  еще  так  остро,  хотя  и обсуждались  в   ряде   работ.  К

    тому  же  те  подходы, которые   он  новаторски  стал  применять,  начали

     интенсивно  и   систематически    разрабатываться   в  психологической

    науке  лишь  с  30-х  годов,  уже после  его  безвременной  кончины.

          Для  того  чтобы правильно   понять  его  вклад  в   науку,  учесть

    сильные  и  слабые   стороны   его  позиции,  необходимо   рассматривать

    их   в  современном  историческом  контексте, который   поможет   лучше

    высветить   некоторые   наиболее   общие   линии   в   развитии    всей

    психологической  науки от  времен  В.М.Бехтерева  до  наших   дней. 
 
 

                      Список  литературы. 

    1.  Бехтерев  В.М.  и  современная   психология.  Тезисы   международной

    научно-практической              конференции.11-15             сентября

    1995г.—Казань,1995—150с.

    2. Брушлинский А.В.,Кольцова В.А.  Социально-психологическая   концепция

    В.М.  Бехтерева//Бехтерев  В.М.  Избранные   работы    по    социальной

    психологии М.:Наука,1994.—400с.

    3.Гращенков Н.И.   Роль  В.М.  Бехтерева   в   развитии   отечественной

    неврологии М.:Медгиз,1959.—45с. 

    4.Гращенков Н.И., Мясищев В.Н., Щелованова  Н.М.  Вклад  В.М.  Бехтерева

    в  учение  о  мозге   и  психике .—М.:Знание,1958.—38с. 

    5. Ломов Б.Ф., Кольцова В.А., Степанова  Е.И.  Очерк  жизни  и   научной

    деятельности  В.М. Бехтерева (1857—1927) // Бехтерев В.М.   Объективная

    психология.- М.:Наука,1991—480с. 

    6. Никирофоров А.С.  В.М.  Бехтерев.—М.:Просвещение,1988.—127с.—(  Люди

    науки ). 

    7.Шингаров Г.Х.   О    В.М.  Бехтереве—ученом   и   враче-гипнологе  //

    Бехтерев В.М.  Гипноз,  внушение,  телепатия.—М.: Мысль, 1994.—364с.