Национально - психологические особенности украинцев и белорусов

Содержание

Введение……………………………………………………………...……3 стр.

Глава 1. Национально - психологические особенности украинцев…....4 стр.

Глава 2. Национально - психологические особенности белорусов…..11 стр.

Глава 3. Анализ и сравнение национально - психологических особенностей украинцев и белорусов…………..............................................................20 стр.

Заключение……………………………………………………………….23 стр.

Список использованной литературы……………………………….….24 стр.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Украинцы и белорусы - древнейшие славянские нации, некогда составлявшие с русскими единое целое, имеющие много общего в психологии и культуре.

В сегодняшних условиях можно по-разному оценивать ситуацию распада бывшего Советского Союза, неоднозначно относиться к вышедшим или отделившимся от него суверенным теперь уже государствам, будь то Латвия или Украина, Молдова, Грузия, Армения или республики Средней Азии. Однако со многими представителями этих народов мы постоянно общаемся, решаем совместные проблемы, вступаем в межнациональное взаимодействие.

Поэтому мы должны знать наших соседей, их национальную психологию и обязаны ее учитывать теперь уже и в межгосударственных отношениях.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 1. Национально – психологические особенности украинцев

Украинцы — славянский народ, проживающий достаточно компактно. На Украине в настоящее время проживает 73,6 % коренного населения, 21,1% русских, 1,8% евреев, 0,8% белорусов, 0,6 % молдаван. Оставшиеся 2,1 % приходятся на представителей других национальностей.

Украинцы - самоназвание славянского народа, составляющего основное население Республики Украины (37,42 млн. ч.). Прежнее официальное название малоросы.

В состав украинцев входят карпатские (бойки, гуцулы, лемки) и полесские (литвины, полищуки) этнографические группы. Формирование украинского народа происходило в XII-XV веках на основе части населения, входившего до этого в состав Киевской Руси.

Говорят украинцы на украинском языке славянской группы, в котором различают несколько наречий: северное, юго-западное и юго-восточное. Литературная форма основана на киевско-полтавском диалекте. Более 37 миллионов человек говорят по-украински в Украине и соседних странах, а также более чем 350 000 человек знают этот язык в Канаде и Соединенных Штатах. Это объясняется наличием крупной этнической общины переселенцев, которые покинули страну в конце XIX века. Письменность на основе кириллицы.

В процессах нынешней Украины чрезвычайно актуальными являются проблемы, связанные с этническими и психологическими принципами, на которых формируется нация. Они определяют соответствующее отношение украинского к самим себе, к национальному государству, помогают найти выход из сложной ситуации в этнопсихологических сфере, стимулируют этнонациональный развивку Украины, являются определяющими регуляторами жизнедеятельности и социальной уважения отдельной личности, а, следовательно, и общества в целом, национальной идентификации, то есть осознание человеком своей принадлежности к конкретному этносу, нации, знание их типичных особенностей, к которым человек себя относит; осознание общности исторического прошлого, настоящего и будущего. Без решительного перелома в этом направлении, полноценного утверждения украинской нации и государства достичь невозможно.

Анализ истории Украины также свидетельствует о том, что украинскому народу присуще свое проявление человеческого мышления, поведения, религиозного характера, форм христианской организации, по которым живет до сих пор. Христианство не отрицало всего того, чем жил он до принятия. Но оно принесло восточнославянском народу высшую мораль, идеалы и культуру, ячейками которых стали церкви. Крещение Руси-Украины, 1020 - летие которого отмечалось в 2008 г., привело к глубокой христианизации украинского, их большой набожности и нравственности, этих основных устоев христианской культуры, формированию у них самосознания, национального единства, укреплению основ национальной культуры, воспитанию добрых последователей Христовой науки и одновременно патриотов своей земли. Христианством были пропитаны все стороны их общественной, семейной и личной жизни.

Верующие Украинцы — в основном православные. На Западной Украине имеются также католики. Встречается протестантизм в форме пятидесятничества, баптизма, адвентизма.

Традиционным занятием украинцев, которое определило место их проживания (плодородные южные земли), было земледелие. Они выращивали рожь, пшеницу, ячмень, просо, гречиху, овёс, коноплю, лён, кукурузу, табак, подсолнечник, картофель, огурцы, свёклу, репу, лук и другие культуры. Земледелию как обычно сопутствовало скотоводство (крупный рогатый скот, овцы, лошади, свиньи, домашняя птица). Менее значительно были развиты пчеловодство и рыболовство. Наряду с этим были распространены разнообразные промыслы и ремёсла — ткачество, производство стекла, гончарный, деревообрабатывающий, кожевенный и другие. Национальное жилище украинцев: избы (хаты), глинобитные или срубные, побелённые изнутри и снаружи были довольно близки к русским. Интерьер даже в разных районах был однотипным: на входе справа или слева в углу располагалась печь, повёрнутая устьем к длинной стороне дома. По диагонали от неё в другом углу (парадном) крашенном вышитыми рушниками, цветами, висели иконы, стоял обеденный стол.  Зажиточные украинцы жили в кирпичных или каменных домах, с несколькими комнатами с крыльцом или верандой.

Женская традиционная одежда украинцев состоит из вышитой рубахи и несшитой одежды: дерги, запаски, плахты; в прохладную погоду носили безрукавки (керсетки, киптари и др.). Девушки обычно отпускали длинные волосы, которые заплетали в косы, укладывая их вокруг головы и украшая лентами, цветами. Женщины носили различные чепцы, полотенцеобразные головные уборы (намитки, обрусы), позже — платки.

 Мужской костюм состоял из  сорочки, заправленной в широкие  штаны (шаровары), безрукавки и пояса. Головным убором летом были  соломенные шляпы, зимой — шапки. Наиболее распространённой обувью  были постолы из сыромятной  кожи, а в Полесье — лычаки (лапти), среди зажиточных — сапоги. В осенне-зимний период и мужчины  и женщины носили свиту и  опанчу – разновидности кафтана.

Основу питания украинцев в виду рода занятий составляла растительная и мучная пища. Национальные украинские блюда: борщ, суп с галушками, вареники с вишнями, творогом и картофелем, каши (особенно пшённая и гречневая), пампушки с чесноком. Мясная пища крестьянству была доступна лишь по праздникам, но зато часто употреблялось свиное сало. Традиционные напитки: варенуха, сиривець, разнообразные наливки и водка с перцем (горилка).

Разнообразные песни всегда были и остаются самой яркой чертой национального народного творчества украинцев. Там до сих пор неплохо сохранились (особенно в сельской местности) древние традиции и обряды. Также как и в России, на Украине кое-где продолжают отмечать полуязыческие праздники: масленицу, Ивана Купалу и другие.

Украинцам характерно высокое трудолюбие, напористость, интерес к выполняемому делу, умение показать себя и свою работу, аккуратность, исполнительность, жизнерадостность, деловитость, самостоятельность. Они гордятся своими древними традициями борьбы против иноземных захватчиков, когда украинские воины проявляли решительность, настойчивость, непримиримость к врагам, показывали хорошую организованность, легкость в управлении.

Украинцы подвижны и жизнерадостны, хотя в общении с новыми для них людьми в непривычной обстановке могут казаться замкнутыми. У них хорошо развито чувство юмора. Из всех славян украинцы наиболее музыкальны. Для сельских жителей характерны высокая нравственность, редкость пороков. Они очень любят  природу, общение, коллективную работу.

Украинцы отличаются старательностью, добросовестным выполнением своих обязанностей. Они активно участвуют в общественной жизни, легко адаптируются к различным условиям быта и деятельности в многонациональных коллективах. В деловом отношении украинцы обстоятельны, расчетливы, напористы. Они всегда стремятся отличиться, быть в числе первых, что, в общем, не может не приветствоваться остальными людьми, но иногда не нравится их сослуживцам другой национальности. Конечно, это случается там, где деловые общие интересы не в почете. Ведь на фоне трудолюбивого и исполнительного украинца видны те, кто ленится и не горит желанием проявлять активность. Украинцы при этом смело идут на выяснение отношений с недобросовестными людьми, честно отстаивают свои личные позиции и свое отношение к делу. В то же время надо иметь в виду, что в некоторых случаях украинцы проявляют необоснованное упрямство, неуступчивость, неумение в некоторых обстоятельствах идти на компромисс во взаимоотношениях с другими. Им могут быть присущи недоверчивость, подозрительность, обособленность. Все исследователи украинской духовности пришли единогласно к заключению, что украинцы отличаются эмоциональным характером, то есть, что в их жизни эмоции играют большую роль и часто даже преобладают над интеллектом и волей.

В особенности категоричный был относительно этого А.А. Леонтьев, который писал в своих работах: «Несчастливое географическое положение, благоприятные данные природы и хаотичная мешанина разных рас образовали в жителях Украины чрезмерную, часто страстную чувствительность, которую не выдерживают ослабленные легкой борьбой за физическое существование и причинами политического характера воля и интеллигентность».

М.М. Набиев писал: «Безусловной чертой политического уклада украинца является эмоционализм и сентиментализм, чувствительность и лиризм; наиболее ярко обнаруживаются эти черты в эстетизме украинской народной жизни и обрядности; с эмоционализмом связаны, безусловно, и значительные влияния протестантской религиозности в Украине, потому что одной из сторон протестантизма является высокая оценка в нем «внутреннего» в человеке; одной из сторон эмоционализма есть и своеобразный украинский юмор, который является одним из наиболее глубоких проявлений «артистизма украинской нации».

Среди положительных черт этого народа следует выделить его искренность. Эта примета души относится к моральной добродетели - справедливости, соединенная с правдивость и человечностью. Различают, в общем, искренность на словах и искренность во всей своей внутренней наставлености и внешнем поведении. Кроме этого, подчеркивая добродетель справедливости, мы должны сказать, что она является составной четырех кардинальных нравственных качеств. Искренность украинского подчеркивают даже их песни. В частности, в песне «Ой отсюда гора, оттуда другая», казак просит девушку напоить его коня: «Девушка моя напиток мы коня». А она казаку в ответ: «Не напитка, ибо эта боя, потому щем не твоя. Как буду твоя напитка и два с глубокой колодец, из нового ведра ...» Какой тонкий проявление искренности. Будучи свободной, девушка не может согласиться на местоимение «твоя».

Положительной чертой украинского является их талантливость. Украинский народ имеет редкие физические и духовные дары. К примеру, украинским лидируют в достижениях с ракетознавства и многих других участках науки, о которых мало знаем, Потому что долгое время у нас не было своего государства, а их успехи присваивали себе чужие.

Врожденной чертой украинского является их хозяйственность. Они исторически принадлежали к земледельческому цивилизации, основанной на частной собственности, требует индивидуальности и одного хозяина, который несет ответственность за сохранность своего имущества и тем сам обязан иметь достоинства, присущие хозяину.

Следующей положительной чертой этого народа является выносливость. Свидетельством устойчивой выносливости украинских земледельцев является их работа в конце XIX в. в тяжелых климатических условиях Аргентины, чего не выдержали ни французские, ни немецкие поселенцы.

Для объективности следует рассмотреть и отрицательные черты украинского  народа. Среди них, прежде всего, лень ума (мышления). Оно часто проявляется словами: «Откуда я знаю?». Тогда как для того, чтобы знать и владеть информацией, нужно приложить определенные умственные усилия.

Другим недостатком украинского народа является неуважение собственного авторитета. Перед «чужими» украинцы часто впадают в идолопоклонство, а своих ри их жизни не жалуют. Например, Иван Франко так и не смог преподавать в родном Львовском университете, который теперь носит его имя.

Следующим недостатком украинского народа является зависть. Зависть в этом народе проявляется как к чужим, так и к своим.

Очень пагубным среди украинцев есть весьма старый порок, как избыточность табакокурения и алкоголизма. Еще летописцы упоминали, что «веселие есть Руси пить». И эта предосудительность продолжается сегодня в гораздо больших размерах, чем прежде. По неофициальной статистике в Украине сейчас насчитывается до 4,5 млн. алкоголиков. Украина занимает первое место в мире по детскому алкоголизму. 60% инфекционных заболеваний у детей вызваны алкогольными отравлениями.

 

Глава 2. Национально – психологические особенности белорусов

Белорусы - третий по численности славянский народ. Как название народности, так и само слово «белорусы» имеет свои древние корни, хотя белорусская нация сформировалась окончательно довольно поздно - в конце XIX - начале XX в. Причем процесс этот проходил трудно и многосложно. Результатом многовекогового развития является самобытность и своеобразная психология белорусского народа.

По данным переписи населения Белоруссии 2013 года, родным белорусский язык указали 4 841 319 белорусов (60,84 %). Кроме того, 1 009 935 (12,69 %) белорусов указали белорусский как второй язык, которым они свободно владеют. Таким образом, в Белоруссии в 2013 году 5 851 254 (73,53 %) белорусов заявили о свободном владении белорусским языком. Тем не менее, лишь 2 073 853 (26,06 %) белорусов заявили, что обычно говорят по-белорусски дома. По сравнению с 1999 годом эти цифры отражают тенденцию снижения использования белорусского языка; по результатам предыдущей переписи белорусский считали своим родным 85,6 % белорусов, а дома на нём общались 41,3 %. Его основные наречия: юго-западное, некоторые особенности которого могут быть объяснены близостью с польскими землями, и северное. Минский диалект, которой служит основой для литературного языка, находится на границе этих двух групп.

Традиционные занятия белорусов — земледелие, животноводство, а также пчеловодство, собирательство. Выращивали озимую рожь, пшеницу, гречиху, ячмень, горох, лён, просо, коноплю, картофель. В огородах сажали капусту, свёклу, огурцы, лук, чеснок, редьку, мак, морковь. В садах — яблони, груши, вишни, сливы, ягодные кустарники (крыжовник, смородину, ежевику, малину и др.). Господствующей системой землепользования в начале XX века было трёхполье, у малоземельных —двухполье.