Изменения сознания

пока Другой не заговорит и не выразит свои мысли вовне. Язык- это

вещественный носитель сознания, способ его выражения, передачи другим. Без

языка, который твердо фиксирует в словах отдельные мысли, наше мышление было

бы аморфным, растекалось, одни идеи и образы переливались в другие, и

ясность, отчетливость стала бы невозможной.

Язык- это система знаков, которой пользуется человек для трансляции и

оформления сознания. Знак- это некоторый предмет, который указывает не на

самого себя, а на что-то другое. Обычно предмет указывает сам на себя, на

собственные функции, на предназначение.

Языковые знаки- слова- указывают не сами на себя, а на стоящий за ними смысл.

Когда говорят «красное», то мы мысленно видим цвет, который стоит за словом.

Когда говорят «идти», то мы понимаем, что нужно идти. В естественных языках,

которых на Земле великое множество, звучание слов и их смысл склеиваются в

единое целое на протяжении очень долгого времни и постепенно. Этот процесс

уходит в глубь веков, и для каждого вновь родившегося члена сообщества язык,

на котором он учится говорить, это нечто естественное и непреложное.

Исторически человеческие языки возникли потому, что сфера общения людей не

ограничивалась только биологическими инстинктами. Животным достаточно тех

биологических сигналов, которые заложены в них матушкой – природой. Звуками,

запахами они сообщают друг другу свои зверинные новости, которые вертятся

вокруг все тех же биологических потребностей. А вот человеку, который стал

создавать мир культуры, очень нужно оказалось средство для беседы. Тут без

новой системы знаков никак не обойтись! Так в попытках выразить

внебиологическое, собственно-культурное содержание и рождалась человеческая

речь.

Впрочем, язык никогда не был только способом общения с другими, самовыражения

и хранения информации. Он с самого начала стал и средством понимания мира. На

внутреннию и внешнию действительность мы как бы накладываем сеть из слов,

фраз и предложений, и потом обращаем внимание в первую очередь на то, что

выражено в языке. Нам трудно размышлять о вещах, для которых в нашей речи не

осталось больше слов. Язык выражает непосредственно наше ведение мира: что в

нем нас притягивает, а что не удостаивается внимания.

Крупнейший немецкий философ 20 века Мартин Хайдеггер говорил, что язык- это

дом Бытия. Человеческое бытие живет в языке и самом себе через язык понимает.

Вот почему задача точного перевода с одного языка на другой совсем не проста,

особенно там, где речь идет о сложных художественных и философских

произведениях. Другие реальности повседневной жизни и другой набор слов

делают некоторые вещи практически непереводимыми.

Формируя словестную модель мира, язык создает трудности не только для тех,

кто принадлежит к разным народам и говорит на разных наречиях. В одни и те же

слова люди вкладывают разный смысл даже тогда, когда они говорят на одном

языке и постоянно беседуют. Мы из жизни знаем много случаев, когда нас не

понимали и придавали нашим словам совершенно другое значение. Дело в том, что

слова не только открывают стоящий за ним смысл, но и скрывают его. Чтобы

понять друг друга, нужно продолжить общение и без лишних эмоций выяснить, что

же имел ввиду каждый участник беседы.

И, в заключении, мне бы хотелось сделать определенные выводы, сказать, что

сознание- это самая большая загадка на свете, над которой бьются лучшие умы

человечества. Сознание помогает нам видеть внешнюю и внутреннюю

действительность, ощущать мир. Сознание имеет такую характерную черту, как

его двойственность. Кроме образа внешнего мира, у каждого из нас имеется еще

и представление о собственной субъективности: образ «я». И называется он

самосознание. Он выделяет нас из окружающей среды, дает нам понимание своей

уникальности, индивидуальности, неповторимости. Не будет у нас самосознания,

нас можно было бы сравнить с животными, которые обладают психикой, но не

наделены самосознанием.

Сознание отражает действительность. Мы создаем и сохраняем образы того, что

для нас значимо, что имеет смысл. Смысл указывает на то, что действительность

не безразлична нам. Для меня смысл, как мне кажется- это сама необходимость

жить.

В жизни у каждого человека есть своя цель- важнейшая составная часть

человеческой деятельности. Имсенно, что мы желаем, к тому мы и стремимся.

Цель- это образ будущего. Она показывает нам то, что нет, несуществует.

Сознание нам интересно тем, что каждый внутри себя способен строить

«всевозможные миры», какие только нам не заблагорассудится. В одно мгновение

мы можем преодолеть гигантские расстояния и периоды времени, представить свою

старость, поситить разные эпохи. В обычной жизни сознание существует не само

по себе, а воплощено в таких формах, которые делают его доступным для

чувственного восприятия. Одной из такой форм является язык, речь, слова,

которые мы используем в общении. В общении, мы познаем друг друга.

Для нас, как для юристов, тема теории сознания особенно значима. В первую

очередь, мы должны быть психологами, развивать свое сознание, познавать

всегда и повседневно внешнюю и внутреннюю действительность. Для успешного

раскрытия преступлений, нам не достаточно вдеть только внешний образ

правонарушителей, а необходимо познать их внутренний мир. Прежде всего это, в

первую очередь, достигается в общении с правонарушителями и преступниками.

Чтобы достичь желаемого результата и раскрыть преступление, нам необходимо

построить вопросы подозреваемому так, чтобы услышать правду. При

расследовании же неочевидных преступлений, мы должны логически мыслить,

строить версии кто и как мог совершить это преступление. Иногда, не прибегая

к общению, возможно раскрыть преступление, например, при производстве обыска

мимика, выражение лица, настроение подозреваемого выдают его, что втом или

ином месте находится краденное, либо средство и орудия совершенного

преступления.

Вообще же философское значение способствует формированию и развитию

собственного взгляда на мир, на общество, на человека. А для работников

правоохранительных органов сознательное отношение к этим проблемам

профессионально необходимо.

План:

1. Введение.

2. Идеальное состояние  сознания.

3. Самосознание.

4. Свойства сознания- как  особое неординарное явление.

5. Возможности сознания.

6. Сознание и язык.

7. Заключение.

Список литературы.

1. Е. В. Золотухина-Аболина «Страна философия», Ростов-на-Дону,

издательство «Феникс», 1995год (стр. 26-46)

2. «Философский энциклопедический  словарь».