Интелект, его структура и диагностика

Второй учебник («Мир чувственных вещей в картинках») представляет собой своего рода иллюстрированную детскую энциклопедию первоначальных знаний. В 150 кратких статьях, каждая их которых снабжена рисунком, даются сведения о природе (вселенная, сведения по географии, о растениях, животных, человеческом теле), о деятельности человека (ремесла, сельское хозяйство, транспорт, культура и пр.), об общественной жизни (государственное управление, суд). В то же время с большим педагогическим мастерством обогащается речь учащихся: учебник давал знания по родному и латинскому языкам.

Книга эта была переведена на многие языки и в  течение более 150 лет служила хорошим учебником для первоначального обучения. Во второй половине XVIII века она с некоторыми переделками была несколько раз под разными заглавиями («Видимый свет», «Зрелище вселенные») издана в России. Великий немецкий поэт Гёте в начале XIX века вспоминал о ней как об образцовой учебной книге, по которой он обучался сам.

Нравственное  воспитание. Дисциплина.

Управление  человека собой является, по мнению Коменского, одной из трех целей  воспитания. Оно достигается нравственным воспитанием. Следуя Платону и Аристотелю, Коменский основными, «кардинальными» добродетелями считал мудрость, умеренность, мужество и справедливость. Истинное суждение о вещах — основа добродетели, поэтому мудрость является руководительницей добродетельной жизни. Умеренность нужна человеку, чтобы соблюдать во всем меру, никогда и ни в чем не доходить до пресыщения и отвращения. Мужество — это добродетель, включающая такие черты, как самообладание, выносливость, готовность принести пользу, когда того требуют время и обстоятельства, выполнение долга.

Кроме этих главных  добродетелей, Коменский советовал  развивать у детей скромность, послушание, благожелательность к другим людям, опрятность, аккуратность, вежливость, почтительность к старшим, трудолюбие.

Средствами  нравственного воспитания Коменский считал: пример родителей, учителей, товарищей; наставления, беседы с детьми; упражнения детей в нравственном поведении (в частности, при воспитании мужества); борьбу с распущенностью, с ленью, необдуманностью, недисциплинированностью. Большое значение в процессе нравственного воспитания имеет выработка положительных привычек.

Указывая на большое значение дисциплины, Коменский  ссылался на чешскую пословицу: «Школа без дисциплины, что мельница без  воды». Большая заслуга Коменского заключается в том, что он выступил против отупляющей палочной дисциплины средневековой школы, рекомендовал гуманный подход к детям, но вместе с тем требовал, чтобы учитель поддерживал среди учащихся должную дисциплину. Следует поддерживать дисциплину преимущественно «хорошими примерами, ласковыми словами и всегда искренним и откровенным благорасположением», — писал он.

Коменский протестовал  против телесных наказаний детей. «Я решительно стою за то, что розги  и палка, эти орудия рабства, совершенно не подходящие для людей свободных, совсем не должны иметь места в школах, должны быть изгнаны из них». Однако двойственность его сказалась и в вопросах о телесных наказаниях: он решительно отвергал их применение за плохие успехи в учении, но сохранял в том случае, если ученик допустил богохульство или строптивость.

В небольшом  сочинении «Законы хорошо организованной школы» Коменский дал много ценных указаний, сформулированных в виде кратких правил, касающихся правильной организации школьного режима, управления школой, обязанностей учителей, поведения учащихся.

Правила подробно устанавливают порядок и приемы учета знаний учащихся: декурионы  ежедневно проверяют знания всех учащихся; учитель на каждом уроке  проверяет знания, вызывая нескольких учеников; ректор школы один раз  в месяц проверяет успеваемость учащихся путем испытаний. В конце каждой четверти устраиваются также испытания, а по окончании учебного года — переводные экзамены из класса в класс.

Учащиеся обязаны  приходить в школу без опоздания  и занимать в классе установленное  место. В случае отсутствия учащихся по уважительным причинам родители обязаны известить об этом дежурного для доклада учителю. На уроках учащиеся обязаны внимательно слушать объяснения учителя. Вне школы учащиеся также должны вести себя скромно и пристойно. Коменский писал:

«Пусть поддержание  дисциплины всегда происходит строго и убедительно, но не шутливо или  яростно, чтобы возбуждать страх  и уважение, а не смех или ненависть. Следовательно, при руководстве  юношеством должна иметь место кроткость  без легкомыслия, при взысканиях — порицание без язвительности, при наказаниях — строгость без свирепости».

Роль  учителя и требования к нему.

Коменский придавал большое значение учителю, считая должность  учителя очень почетной, «настолько превосходной, как никакая другая под солнцем». Это был новый, прогрессивный взгляд на учителя, так как раньше профессия учителя, особенно начальной школы, не пользовалась уважением. Коменский требовал, чтобы, с одной стороны, население относилось с уважением к учителю, а с другой — сам учитель понял, какую важную функцию он выполняет в обществе, и был полон чувства собственного достоинства. Учитель, писал он, должен быть честным, деятельным, настойчивым, живым образцом добродетелей, которые он должен прививать ученикам, быть человеком образованным и трудолюбивым. Он должен безгранично любить свое дело, относиться к ученикам по-отечески, будить интерес учащихся к знаниям. «Ближайшая забота учителя состоит в том, чтобы увлекать учеников своим примером». Одним из важнейших качеств учителя Коменский, соответственно своему мировоззрению, считал религиозность.

Значение педагогической теории Коменского для развития педагогики и школьной практики в последующие  века. Ян Амос Коменский оказал огромное влияние на развитие педагогической мысли и школы во всем мире. Как мы видели, его приглашали для улучшения школьного дела в разные страны (Англию, Швецию, Венгрию и др.). Его учебники, переведенные на многие языки, получили широкое распространение во многих странах, в том числе и в России в XVII и XVIII веках, являлись лучшими учебными книгами для первоначального обучения в течение более 150 лет и послужили образцами для разработки учебников другими прогрессивными педагогами.

Великий русский  педагог К. Д. Ушинский в 60-х годах XIX века писал, что началом педагогического изложения науки для детей с учетом особенностей детского возраста «мы можем считать уже "Оrbis pictus" Комениуса» (т. е. «Мир чувственных вещей в картинках»).

Коменский был  новатором в области дидактики, выдвинувшим много глубоких, прогрессивных дидактических идей, принципов и правил организации учебной работы (учебный год, каникулы, деление учебного года на учебные четверти, одновременный прием учащихся осенью, классно-урочная система, учет знаний учащихся, продолжительность учебного дня и т.д.).

Рекомендации  его по этим вопросам до сих пор  в основных чертах применяются в  школах различных стран.

В развитии педагогики Коменский, как отметил Лейбниц, сыграл такую же роль, как Декарт и Бэкон в развитии философии, как Коперник в развитии астрономии. При этом то новое, что дал он в области педагогики (идея всеобщего обучения, единой школы, шестилетнего обучения в начальной школе, некоторые дидактические принципы и правила и др.), пробивало себе путь медленно. Многое, о чем мечтал, что возвещал великий педагог, опережая свое время, вошло в практику школы (да и то в ограниченном виде) только два — два с половиной столетия спустя.

Со второй половины XIX века значение Коменского стало все  более уясняться прогрессивными педагогами (особенно в славянских странах и в России).

Педагогическая  теория Коменского была плодом национально-освободительного движения чешского народа, а также  борьбы народов Европы против феодализма. Она имеет научный характер и  является большим вкладом в мировую  культуру.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Использованная  литература

 

 

 

1. Коменский  Я. А. Великая дидактика. - Избр. пед. соч.  М.:  Учпедгиз,

1955.

2. Коменский   Я.  А.  Избранные  педагогические  сочинения.  Т.2.  -М.:

Педагогика, 1982.

3.  Константинов  Н.  А.,  Медынский  Е.  Н.,  Шабаева  М.  Ф.  История

педагогики . - М.: Просвещение, 1982.

4. Лордкипанидзе  Д.О. Ян Амос Коменский. - изд  2-е,М.: Педагогика, 1970

5. Нипков К.Э.    Ян Коменский сегодня. -  СПб.: Глаголь,  1995

6. Пискунов А.  И. Хрестоматия по истории зарубежной  педагогики.  -  М.:

Просвещение, 1981.

 

Для подготовки данной работы были использованы материалы  с сайта        http://www.biografia.ru/

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                    Содержание

 

 

 

 Интелект, его структура и диагностика ……………….................... .2      

 

 

 

Представления о структуре интеллекта………………………………7      

 

 

 

 Диагностика интелекта ……………………………………................15      

 

 

 

 Основные идеи Яна Амоса Коменского ……………………………17