Законный брак в древнем риме.его значение и эволюция

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 18 Марта 2011 в 21:38, курсовая работа

Описание работы

Неоднозначное правовое происхождение института брака в целом определило сложность его юридической конструкции в римском праве. Вплоть до образования Римской империи римское семейное право различало matrimonium iustum, законный римский брак между лицами, имеющими ius conubii, и matrimonium iuris gentium между лицами, такого права не имеющими. От брака следует отличать конкубинат - дозволенное законом постоянное (а не случайное) сожительство мужчины и женщины, однако не отвечающее требованиям законного брака.

Содержание работы

Введение…………………………………………………………………………...2

1. Условия вступление в брак…………………………………………………...4

1.1. Мотивы и предпосылки для вступления в брак…………………………...4

1.2. Помолвка и свадьба (дата, наряд, церемония, расходы)………………....7

1.3. Брачный договор, развод, новый брак, уклонение от брака……………..10

2. Виды брака………………………………………………………………….....15

2.1. Брак "cum manu"….……….……………………………………………….15

2.2. Брак "sine manu"…………..……………………………………………….15

2.3. Другие виды брака………………………………………………………….16

2.4. Брак между разными сословиями………………………………………....16

3. Заключение.…………………………………………………………………...18

4. Литература.……………………………………………………………………20

Файлы: 1 файл

2-й курсяк по римскому праву переделать.docx

— 39.86 Кб (Скачать файл)

Авторы  времён Римской империи со времени  правления Августа (Октавиана) с 27 г. до н.э. Рим стал империей, считали  республику периодом расцвета римского брака за то, что мужчины строго контролировали мораль жён. Партнёрство  супругов в современном понимании  считалось не только ненужным, но и невозможным: в Древнем Риме считалось, что жена должна была посвятить свою жизнь поддержке мужа и заботе о нём.

Если  желавшие заключить брак находились во власти главы семьи (арх. - лат. pater familias), им нужно было получить его  разрешение. Брак также мог состояться по инициативе главы семьи, например, в целях укрепления политического или торгового партнёрства. Согласие детей было выражением "расположения к браку" (лат. affe ........... ctio maritalis), "решения соединить жизнь" и тесно связано с почитанием друг друга как мужа и жены (лат. honor maritalis). Юридический характер браку придавала эта моральная сторона, а не формальная и не физическая. II титул XXIII книги Дигесты "De ritu nuptiarum" в собрании трудов римских юристов открывается словами .

В свободном  браке также присутствовал сакральный элемент, и брачные обряды также именовались "священными". Римские юристы конца республики уделяли большее внимание "человеческому", чем "божественному" праву, а в ИнституцияхИнституции - (наставление) название элементарных учебников римских юристов. Наиболее древние - институции Гая. Гай (2 в) , римский юрист. Юстиниана римское определение брака выглядит так: "Законный брак заключают между собой римские граждане, которые сходятся, следуя предписаниям законов". 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                     Список литературы.

1. Советский  энциклопедический словарь. М.  Советская энциклопедия. 1985

2. Церковный  брак http://ru. wikipedia.org/

3. Новицкий  И.Б. "Римское право", Москва 1993.

4. Джонс  А.Х.М. Гибель античного мира. - Ростов-на-Дону, Изд-во "Феникс", 1997, 576 с

5. Поиск  корней Источник www.krasreferent. narod.ru

6. Римское частное право / Под ред. И. Б. Новицкого и И. С. Перетерского.- М., 1996. С.178.

7. Косарев А. И. Римское право. - М.: Юрид. лит. 1986.

Информация о работе Законный брак в древнем риме.его значение и эволюция