В ряде положений уголовно-процессуального
закона А.Ф. Кони видел требования нравственности
(право близких родственников и супруга
обвиняемого устраниться от дачи показаний
о нем, право обвиняемого на молчание и
недопустимость принять это молчание
за признание им своей вины и т. д.).
А.Ф. Кони стремился привить
нравственную чуткость судье, развивать
в нем стремление не только казаться, но
и быть справедливым. Судья никогда не
должен забывать, что подсудимый почти
никогда не находится в спокойном состоянии,
что следует всегда учитывать состояние
потерпевшего, оскорбленного в своих лучших
чувствах, а также состояние свидетелей,
большинство которых теряется в необычной,
торжественной обстановке суда, и потому
надо уметь «вернуть спокойствие и самообладание
одним, поддержать бодрость в других».
Он рекомендовал судьям относиться
с уважением к науке и ее представителям
на суде в лице экспертов, не допуская
как рабского преклонения перед авторитетом,
так и вредного самомнения. Он стремился
к тому, чтобы в осуществление правосудия
«вносился вкус, чувство меры и такт, ибо
суд есть не только судилище, но и школа».
А.Ф. Кони боролся против переоценки
доказательственного значения признания
обвиняемым своей вины. «Нравственный
долг судьи, – писал он, – не идти слепо
по пути «собственного сознания»… свободно,
вдумчиво и тревожно исследовать, в чем
кроется истинный источник этого доказательства»5.
В связи с этим А.Ф. Кони рассматривает
вопрос о доказательственном значении
дневника обвиняемого. Хотя закон разрешает
пользоваться дневником как доказательством,
А. Ф. Кони считает, что, с точки зрения
нравственной, «дневник очень опасное,
в смысле постижения правды, доказательство»6.
Наконец, нельзя не указать
нравственной необходимости цельности
в характере действий судебного деятеля
во всех фазисах и на всех ступенях его
работы и даже в частной его жизни, ибо
«стрела тогда лишь бьет высоко, когда
здорова тетива»; необходимости стойкости
его в законной борьбе во имя правосудия
и за правосудие и недопустимости в судебном
деятеле рисовки, самолюбования, одностороннего
увлечения своими талантами, с принесением
человека в жертву картине и т. п.
Таким образом, складывается
ряд этических правил, образовывающих
необходимую нравственную сторону в деятельности
судьи и его ближних помощников. Поэтому
следует изучать не только судебную технику
и судебную практику, но и судебную этику,
как учение о приложении общих понятий
о нравственности к той или другой отрасли
специальной судебной деятельности. Этические
правила существуют и в других отраслях
права, и в других учреждениях и в областях
общественной жизни. Значительная часть
деятельности законодателя должна быть
построена на целях и требованиях морали;
этическими потребностями объясняется
современное вмешательство государства
в область народного хозяйства и промышленности
путем законов о страховании рабочих,
о труде малолетних, о рабочем дне и т.
д.; с нравственной точки зрения оцениваются
в финансовом праве некоторые виды займов
и налогов и рекомендуются парализующие
их вредное влияние меры.
Особенно богата затем этическими
вопросами область медицины. Здесь можно,
с полным правом, говорить об отдельной
и важной отрасли знания, необходимого
для врача – о врачебной этике. Достаточно
указать лишь на такие вопросы, как о врачебной
тайне, о явке к больному, о пределах сохранения
секрета научно-врачебных открытий и т.
д., чтобы увидеть всю важность этой отрасли
профессиональной этики. Наконец, и область
свободного творчества – искусство, литература
и сцена, не совершенно изъяты от влияния
этических требований, ибо и здесь возможно
сознательное обращение творчества на
служение порочным и низким инстинктам
и в средство удовлетворения больному
или свирепому любопытству.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
А.Ф. Кони всегда отводил центральное
место в правоохранительной деятельности
личности сотрудника правоохранительных
органов, юристов.
Большое внимание он уделял
проблеме внутреннего убеждения. Судья,
юрист должен принимать решение, основываясь
на том, что в данное время представляется
логически неизбежным и нравственно-обязательным.
А.Ф. Кони – основатель судебной
этики как науки о нравственных принципах
судопроизводства.
А.Ф. Кони был твердым и убежденным
сторонником изучения и преподавания
этических начал в деле уголовного правосудия.
Он считал необходимым ввести курс «Судебной
этики» в юридических учебных заведениях.
А.Ф. Кони полагал, что чтение подобного
курса будет способствовать нравственному
совершенствованию будущих юристов.
Одной из основных его работ
в этой области является статья «Нравственные
начала в уголовном процессе». В данной
работе он характеризует судебную этику
как «учение о приложении общих понятий
о нравственности к той или другой отрасли
специальной судебной деятельности».
Требования нравственности А.Ф. Кони видел
в уголовно-процессуальном законе: например,
право близких родственников обвиняемого
устраниться от дачи показаний о нем; право
обвиняемого на молчание и недопустимость
принимать это молчание за признание своей
вины и т. д.
Нравственность, по убеждению
А.Ф. Кони, выражается прежде всего в уважении
к человеческому достоинству, что способствует
развитию «истинного и широкого человеколюбия
на суде», справедливому отношению к человеку.
Выдающийся юрист настойчиво желал того,
чтобы в отправление правосудия «вносился
вкус, чувство меры и такт, ибо суд есть
не только судилище, но и школа». Нравственным
началам в процессе разбирательства дела
подчинены как судья, так и обвинитель
и защитник
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
1 Кони, А.Ф. Нравственные начала
в уголовном процессе / А.Ф. Кони. – Избранные
произведения. – М., 1956. – 537 с.
2 Смолярчук, В.И. Анатолий Фёдорович
Кони / В.И. Смолярчук. – М.: Наука, 1982. –
312 с.
3 Информационный образовательный
юридический портал. – http://lawtoday.ru/razdel/biblo/yur-psix/021.php.
4 Нравственность современного
общества. – http://truemoral.ru/morals.php.
5 Кони, А.Ф. Собрание сочинений.
Т. 4. / А.Ф. Кони. – М.: Юристъ, 2001. – 523 с.
6 Ивакина, Н.Н. Основы судебного
красноречия (Риторика для юристов) / Н.Н.
Ивакина // М.: Инфра-М, 2013 г. – 463 с.
1 Кони,
А.Ф. Нравственные начала в уголовном процессе
/ А.Ф. Кони. – Избранные произведения.
– М., 1956. – С. 134.
2 Кони,
А.Ф. Нравственные начала в уголовном процессе
/ А.Ф. Кони. – Избранные произведения.
– М., 1956. – С. 264.
3 Ивакина,
Н.Н. Основы судебного красноречия (Риторика
для юристов) / Н.Н. Ивакина // М.: Инфра-М,
2013. – С. 175.
4 Нравственность современного общества.
– http://truemoral.ru/morals.php.
5 Кони, А.Ф. Собрание сочинений. Т. 4. / А.Ф.
Кони. – М.: Юристъ, 2001. – С. 24.
6 Кони, А.Ф. Нравственные
начала в уголовном процессе / А.Ф. Кони.
– Избранные произведения. – М., 1956. –
537 с.