Концепции правопонимания в рамках соотношения закона и права

УРАЛЬСКИЙ ФИЛИАЛ РОССИЙСКОЙ АКАДЕМИИ НАРОДНОГО ХОЗЯЙСТВА И ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛУЖБЫ ПРИ ПРИЗЕДЕНТЕ

РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

 

Екатеринбург

 

 

 

 

Доклад

По дисциплине: Теория государства и права

На тему: Концепции правопонимания в рамках соотношения закона и права

 

 

 

Выполнил: студент 1 курса

группы Ю-041

Петров Иван

 

 

 

 

 

Екатеринбург

2014 

Данная тема актуальна, поскольку людям необходимо осознавать, как-то трактовать и соотносить право и закон в процессе правоприменительной, правотворческой и правоохранительной деятельности, ведь не все законы, создаваемые государством, имеют правовое содержание, а иногда отрицают его. Для правдивого анализа необходим критерий и таким критерием можно представить сущность права. Хотя и не существует однозначного определения для сущности права.

Цель: Анализ концепций правопонимания и соотнесение их с законом.

Концепций сущности права и его соотношения с законом, имеется множество, но в основном, можно выделить 3 позиции:

1. Право = закон, они тождественны.
2. Право зависимо от процессов, рассматриваемых в совокупности с ним.
3. Право не зависимо от иных  процессов

Собственно, само содержание различных концепций заключается в следующем:

Позитивизм: Согласно этой теории сущность права и закона нельзя различать, и таким образом. И поэтому право представляет собой совокупность норм установленных государством и, обеспеченных его принудительной силой. В этом случае рамки права формализуются, становятся более конкретными, правом признается лишь то, что возведено в закон. Вне закона нет и не может быть права.

Марксизм: Закон и право являются надстройкой над экономическим базисом, то есть попросту формой. Правоотношения возникают из отношений частной собственности. 

Естественное право: Право – воплощение объективных свойств и ценностей, выступающее в виде должного образца, цели и критерия для оценки позитивного права. Естественное право – моральное явление, наделённое исключительной и неотъемлемой ценностью, оно тесно связано с моралью. Мораль - это область нравственных ценностей, которые признаются индивидами, их коллективными объединениями, обществами. Мораль обеспечивает совместную жизнь людей, утверждая начала гуманизма, терпимости, справедливости, способствуя человеческой социализации.

Историческая школа: Историческая школа права отрицает сущность права, ссылаясь на то, что у любого народа есть свойственное только ему право, абсолютно отличное от других. Право – проявляется в форма общенародного убеждения, позиции. То есть, провозглашается самобытность народов, а соответственно разность права в зависимости от этноса и территорий.

Психологическая школа: Право и его сущность выводится из процессов, протекающих в психике человека. Сущность права  подменяется понятием психики человека.

Социологическая школа: Право состоит из отдельных норм, которые устанавливаются непосредственно судьями, где важная роль отводится психическим переживаниям судьи.

Либерализм: Право – равное для всех, выраженное в нормативно-правовом документе волеизъявление большинства членов общества,

Также, современное право имеет определённые черты и принципы, без понимания которых трудно представить общую картину правового развития общества.

• Равенство - равенство свободных и независимых друг от друга субъектов  права по общему для всех масштабу.
• Свобода  -  свобода индивидов и свобода их воли, что в принципе принято считать одним и тем же явлением. Воля в праве - свободная воля, которая соответствует всем сущностным характеристикам права и тем самым отлична от произвольной воли и противостоит произволу. Волевой характер права обусловлен именно тем, что право - это форма свободы людей, то есть свобода их воли.
• Справедливость  -  справедливость входит в понятие права. Считается, что право по определению справедливо, а справедливость - внутреннее свойство и качество права, категория и характеристика правовая, а не внутри правовая. Поэтому всегда уместен вопрос о справедливости и несправедливости закона – иначе можно сказать, о правовом или не правовом характере закона, его соответствие или несоответствие праву.

Историческое развитие свободы и права в человеческих отношениях предоставляет собой, таким образом, прогресс равенства людей в качестве правового равенства. Изначально несвободная людская масса постепенно, в ходе исторического развития, преобразуются в свободных индивидов.

Правовой закон - это и есть право, получившее официальную форму признания, конкретизации и защиты, то есть, законную силу.

Реальный процесс, узаконивания права, его превращения в закон, наряду с необходимостью учета объективных свойств и требований права, зависит от многих других объективных и субъективных свойств, факторов. И несоответствие закона праву может быть следствием правоотрицающего характера строя, антиправовой позиции законодателя или разного рода его промахов и ошибок, низкой правовой и законотворческой культуры. В борьбе против правонарущающего закона в процессе исторического развития свободы, права и государственности сформировались и утвердились специальные механизмы, процедуры и правила как самой законотворческой деятельности, так и эффективного контроля за соответствием закона праву. Соответствие закона праву обеспечивается системой сдержек и противовесов, а также общесудебным, прокурорским и иными правовыми качествами закона.

В общеобязательности закона есть два различных момента, официально-властный и правовой. Первый, состоит в том, что закон, как установление официальной власти, наделяется его поддержкой и защитой, обеспечивается соответствующей санкцией на случай нарушения закона. Второй, состоит в том, что закон наделяется общеобязательностью только потому, что он выступает именно как право, а не просто как какое-то иное не правовое установление и явление.

С позиций признания правовой природы и сущности закона ясно, что общеобязательной силой должен обладать только правовой закон. Иначе пришлось бы признать, что ничего собственно правового нет, что с помощью силы и насилия можно всякий произвол превратить в право.

В контексте различия и соотношения права и закона общеобязательность закона обусловлена  его правовой природой и является следствием общезначимости объективных свойств права, показателем социальной потребности и необходимости властного соблюдения, конкретизации и защиты принципа и требований права в соответствующих официальных актах и установлениях.

Обобщая вышесказанное, можно дать определение правового закона. Правовой закон есть адекватное отражение сущностных характеристик права, то есть общеобязательная система норм всеобщего равенства, свободы и справедливости. Следует подчеркнуть, что это именно сущностное определение правового закона, не затрагивающее правовое содержание, потому что оно изменяется с течением времени.

Вывод

Проблема соотношения права и закона была известна уже очень давно, практически с момента их возникновения, и она будет стоять перед человечеством всегда. Не думаю, что все законы когда-нибудь станут правовыми, но это можно представить идеалом и соответственно стремиться к нему. К тому же, общественные отношения с течением времени претерпевают изменения, а следовательно и форма и содержание, как неотъемлемые характеристики права, также должны изменяться. И в процессе создания новых законов всегда неизбежны ошибки как субъективного, так и объективного характера, ведь роль человеческого фактора еще никто не отменял. Поэтому сущность права служит и критерием, определяющим правовой  характер закона, и ориентиром для законодателя в процессе законотворчества.