Теории происхождения государства

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 20 Марта 2011 в 14:58, реферат

Описание работы

Изучение процесса происхождения государства и права имеет не только чисто познавательный, академический, но и политико-практический характер. Оно позволяет глубже понять социальную природу государства и права, их особенности и черты, дает возможность проанализировать причины и условия их возникновения и развития.

Содержание работы

Введение

1.Основные теории происхождения государства
1.- теологическая (божественную),
2.- патриархальная,
3.- договорная,
4.- насилия,
5.- психологическая,
6.- расовая,
7.- органическая,
8.- материалистическая (классовая)
9.– психоаналитическая
10.юридическая
11.государство Гегеля


Заключение

Список использованной литературы

Файлы: 1 файл

Teorii proishogdeniya gosudarstva.doc

— 100.50 Кб (Скачать файл)

         Основные положения  материалистической теории представлены в работах К. Маркса и Ф. Энгельса. 

    1. Психоаналитическая
 

    Представители: Фрейд.

    Государство необходимо, для задерживания агрессивных комплексов человека.

    1. Юридическая
 

Представители: Коркунов, Трубецкой

Рассматривает происхождение Государства исключительно  с правовой точки зрения, как юридический олицетворение нации.

    1. Учение о государстве Гегеля
 

         Учение о государстве  Гегеля. Своеобразную теорию происхождения  государства и права создал крупнейший представитель немецкой классической философии Г. В. Гегель (1770-1831). Он утверждал, что в основе всех явлений природы и общества, а, следовательно, государства и права, лежит абсолютное духовное и разумное начало - "абсолютная идея" ("мировой разум", "мировой дух").

         Будучи объективным  идеалистом, Гегель выводил государство  и право из абсолютной идеи, из требований разума. Государство есть высшая форма реализации нравственности. Оно не служит чьим-либо интересам, а является абсолютной самоцелью. Иначе говоря, государство не служит, а господствует, оно не средство, а цель, цель в себе, высшая из всех целей. Государство имеет высшее право в отношении личности, а высшая обязанность последней - быть достойным членом государства.

         По сути дела, гегелевская  формула "Все действительное разумно" оправдывала феодально-абсолютистский строй Прусского государства. В его учении государство изображается как воплощение высших нравственных ценностей, он создает подлинный культ государства, подчиняя ему человека полностью.

         Заключение

         Естественно, что  еще в глубокой древности люди стали задумываться над вопросами о причинах и путях возникновения государства и права. Создавались самые разнообразные теории. Множественность этих теорий объясняется различными историческими и социальными условиями, в которых жили их авторы, разнообразием идеологических и философских позиций, которые они занимали.

         Государство - явление  чрезвычайно многогранное. Причины  его возникновения объясняются  многими объективными факторами: биологическими, психологическими, экономическими, социальными, религиозными, национальными и другими. Их общее научное осмысление вряд ли возможно в рамках какой-то одной универсальной теории, хотя в истории человеческой мысли такие попытки делались, и довольно успешно (Платон, Аристотель, Монтескье, Руссо, Кант, Гегель, Марке, Плеханов, Бердляев).

         Я считаю, что каждая из рассмотренных теорий раскрывает только одну из возможных сторон процесса возникновения государства. Сторонники каждой концепции считают именно свою концепцию достоверной. Однако все эти теории нужно рассматривать в некой взаимосвязи. Хотя это вовсе не означает, что их можно просто взять и сложить и сказать, что так образуется государство. Возникновение государства обусловлено многими причинами, среди которых вряд ли можно выделить какую-то одну в качестве определяющей. Реальное государство возникает в ходе длительного естественно-исторического развития общества.

         По-моему мнению, процесс возникновения каждого  государства настолько уникален, что требует отдельного рассмотрения, понимания конкретной ситуации, условий.

         Однако считается, что в наиболее общем виде все разнообразие взглядов на разнообразие права и государства может быть сведено к противостоянию двух позиций. Одна из них заключается в объяснение государства и права как средств силы, средств преодоления общественных противоречий и обеспечения порядка, прежде всего путем насилия, путем принуждения. Наиболее четко эта позиция обоснована теорией насилия. Вторая точка зрения состоит в том, что государство и право обеспечивает порядок в обществе путем снятия противоречия, достижения социальных компромиссов. С этой позиции в деятельности государства, функционирование права выражается общие скоординированные интересы различных групп общества. Суть государства и права составляет общественное согласие, компромисс. Наиболее четко эта позиция обоснована теорией общественного договора.

         Список  литературы

  1. Конституция РБ, 2005г.
  2. Советский Энциклопедический словарь - М.: Советская энциклопедия, 1989
  3. Политология, учебник для вузов под ред. Решетникова, 2005г.

Информация о работе Теории происхождения государства