Содержание, сущность и уровни политического сознания

МИНИСТЕРСТВО  ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ

 

Кафедра «Философии, истории и политологии»

 

 

Доклад

по Политологии

на тему:

«Содержание, сущность и уровни политического сознания»

 

 

 

 

 

Гомель,

2012

 

 

 

 

 

Содержание, сущность и уровни  политического сознания

Политическое  сознание - это совокупность представлений и чувств, взглядов и эмоций, оценок и установок, выражающих отношение людей к осуществляемой и желаемой политике, определяющих способность к участию в управлении делами общества и государства.

Политическое сознание - одна из основных форм общественного сознания, она  возникает вместе с появлением государственности, политической власти. Это наиболее общая категория, характеризующая  политику. По своему содержанию она  охватывает чувственные и теоретические, ценностные и нормативные представления  граждан, опосредствующие их связи  с институтами власти.

Политическое сознание способно опережать  практику, прогнозировать развитие политических процессов, определять природу деятельности в сфере власти, как отдельных людей, так и их общественных объединений. Поэтому от политического сознания напрямую зависят содержание и характер политического процесса, цели и средства режима правления.

Сущность политического сознания заключается в том, что это  результат и одновременно процесс  отражения и освоения политической реальности с учетом интересов людей.

Функции политического  сознания:

1) регулятивная (дает ориентиры с помощью идей, представлений, убеждений и т.п. относительно политического участия);

2) оценочная (способствует выработке отношений к политической жизни, к конкретным политическим событиям);

3) интегрирующая (содействует объединению социальных групп общества на основе общих ценностей, идей, установок);

4) познавательная (помогает людям  усвоить политическую информацию, анализировать окружающую политическую  действительность);

5) прогностическая (создает основу для предвидения содержания и характера развития политического процесса, позволяет получить информацию о будущих политических отношениях);

6) мобилизующая (побуждает людей к политически ориентированному поведению, к участию в общественно-политической жизни ради отстаивания своих интересов, к объединению со своими единомышленниками в партии, движения, другие объединения).

По глубине отражения действительности выделяют следующие уровни политического  сознания: идеологический (формируется  определенными социальными группами на основе целенаправленного исследования политического процесса и обладает такими чертами, как целостность, систематизированность, способность к прогнозированию, сопряжен с выработкой концепций, идей, понятий, воплощается в декларациях, программах и т.п.); психологический (формируется на базе жизненного повседневного опыта людей и обладает такими чертами, как противоречивость, поверхностность, несистематизированность, эмоциональность и т.д.).

В зависимости от субъектов политическое сознание может быть:

- массовым (выражает общественное мнение, настроение и действие масс);

- групповым (обобщает установки и мотивы политического поведения конкретных классов, слоев, элит);

- индивидуальным (содержит систему информационных, мотивационных и ценностных компонентов, обеспечивающих познание личностью политики и участие в ней).

В концентрированном виде политическое сознание содержится в массовых идеологиях. Идеология - это система ценностей, взглядов, убеждений, в которых выражается отношение к действительности. Политическая же идеология есть систематизированная совокупность понятий и представлений, с помощью которых различные субъекты (личность, группа, класс, общество и т.п.) осознают свои политические позиции и интересы, и которые выступают зачастую в качестве мотивов их политической деятельности.

Именно в функциональной зависимости  содержания политической идеологии  от интересов и действий социальной группы состоит ее специфика как  формы общественного сознания. Она  являет собой систему представлений, как о существующей политической действительности, так  и о необходимых ее изменениях с точки зрения общности, интересы и действия которой данная идеология обслуживает.

В отличие от социально-психологического уровня сознания идеология является систематизированным, логически связанным  духовным образованием. Идеология - это  ценностное сознание, ибо в ней  происходит не просто отражение каких-либо интересов, а отражение с оценкой  их значимости, соответствия либо несоответствия тенденциям общественного развития.

В отличие от науки, задачей которой  является поиск истины, функции идеологии  заключаются в следующем:

1) в овладении массовым политическим  сознанием населения, внедрении  в него своих критериев оценки  происходящего, формировании программы,  в соответствии с которой люди  должны ориентироваться в политическом  пространстве (идеология должна  создавать позитивный образ проводимого  политического курса, его соответствия  интересам общества);

2) в стимулировании целенаправленных  действий субъектов политики;

3) в интегрировании общества  на основе определенных интересов,  целей, взглядов, сплочении людей  и аккумулировании их энергии  и т.п.

Идеология - это одновременно учение (доктрина), программа и  политическая практика, что проявляется в таких ее уровнях:

- теоретическом (на котором формулируются основные положения, выражающие интересы и идеалы того или иного класса, слоя, нации, государства);

- программном (где интересы и идеалы трансформируются в программы и лозунги политической элиты и выступают идейной основой для принятия управленческих решений и стимулирования политического поведения);

- поведенческом (который характеризует степень освоения гражданами целей и принципов данной идеологии и меру их воплощения в конкретных формах политического участия, в определенном типе политического поведения).

Идеология является одним из важнейших  компонентов политического процесса, вне ее не бывает политического действия, не могут существовать ни движение, ни политическая партия. Именно идеи, превращаясь  в систему убеждений человека, предрасполагают его к действию, нацеленному на осуществление признанной им наилучшей формы общественного  устройства (В.А. Мельник).

Идеология и политика в равной мере активны и связаны с борьбой и многообразием мнений, взглядов, программ. Они неизбежно поляризуются на различные (зачастую прямо противоположные) направления с положительными и отрицательными оценками, на левые и правые, революционные и реакционные, прогрессивные и консервативные. Вместе с тем и идеология, и политика способны на компромиссы, взаимоприемлемые решения.