Теории равенства
и свободы, марксизм
в развитии политической
мысли
Проблемы равенства и свободы в первой
половине XIX в. обсуждались и в социалистической
литературе различных направлений. У основателей
13современного социализма А. Сен-Симона,
Ш. Фурье и Р. Оуэна встречаются различные,
зачастую совершенно несхожие представления
о государстве и политике, которые, однако,
сводятся к одному знаменателю. Так, Р.
Оуэн вообще считал бесполезным делом
конструирование политического идеала,
поскольку - надобность в государстве
исчезает после утверждения строя общности.
Ш. Фурье, отстаивая положение о главенстве
экономики над политикой, развивал идею
о бесполезности политики и политической
деятельности вообще. Представляемая
им идеальная общественная организация
- федерация кантонов и фаланг, не предусматривает
ни централизованной власти государства,
ни какого-либо вмешательства во внутреннюю
жизнь фаланг.
Политическая теория марксизма развивалась
инструментально, т.е. государственный
аппарат и политика, как форма участия
людей в социальном процессе, рассматривались
по преимуществу в качестве орудий разгрома
пролетариатом классовых противников,
завоевания и удержания власти. И современное
государство, и все предшествующие ему
типы государственности оценивались прежде
всего как формы диктатуры имущих классов,
на смену которым, в полном соответствии
с историческими законами, должна прийти
диктатура пролетариата, сама в свою очередь
являющаяся орудием построения неполитического
сообщества.
Таким образом, стержневые
политические идеи марксизма:
1. Государство существовало
не всегда. В первобытнообщинном обществе,
до появления письменности и классов,
государства не было. Возникновение государства
объясняется постепенным разделением
труда и присвоением средств производства,
что привело к появлению антагонических
классов.
2. Государство - орудие
господствующего класса, которое используется
для подчинения угнетаемых классов. Капиталистическое
государство является инструментом обеспечения
господства буржуазии над пролетариатом.
К. Маркс допускал, что в истории общества
наблюдаются периоды равновесия между
антагоническими классами, когда государство
приобретает независимость от интересов
господствующего класса.
3. Непримиримость
антагонистических классов неминуемо
приводит к классовой борьбе,
что является движущей силой
истории.
4. Основная
сила революционного процесса - пролетариат,
которому нечего терять, кроме собственных
цепей. Добывая в борьбе независимость
для себя, он тем самым добивается свободы
для всего общества.
5. Революционное
насилие является необходимым условием
перехода к новому общественному строю.
Марксизм допускал мирный путь общественного
развития лишь при условии, что организованная
сила 14пролетариата принудит
буржуазию сдаться.
6. Для
осуществления революционного насилия
по отношению к буржуазии пролетариат
устанавливает свою диктатуру. Она нужна
лишь на этапе переходного периода (от
капитализма к социализму). После исчезновения
антагонистических классов государство
отомрет и установится самоуправление
народа.
В итоге, к первой половине XIX в. внутри
различных направлений политической философии
создаются и проходят критическую проверку
различные методы теоретического анализа
природы политики.
Заключение
Основная тенденция
эволюции политической мысли состоит
в постоянном теоретическом усложнении.
На каждом ее этапе система политической
аргументации зависит от исторических
традиций, различий в политической организации,
иерархического соподчинения в социуме.
Революции Нового времени сопровождались
появлением феномена идеологизации политики,
существенно повлиявшего на характер
политико-теоретических построений, усилившего
их субъективность, но одновременно способствовавшего
их кумуляции и долговременности влияния.
Формулирование различными течениями
господства закона как главного условия
стабильности и прогресса сделало возможным
постепенный переход к научному пониманию
феномена политики, которое в свою очередь
привело к возникновению новой науки -
политологии.
Список
литературы
1) Бородинов
В.Д. Политология. Д.: КИТИС, 2000
2) Политология. За ред. О.В. Бабкинои,
В.П. Горбатенка. - К.: "Академия",
2001.
3) Политология, Г. А. Белов. М., "ЧеРо",
1997.
4)Основы политологии, Д. П. Зеркин. Ростов-на-Дону,
"Феникс", 1997.
5) Политология, М. Н. Марченко. М., "Зерцало",
1997
6) Политология, В. А. Мельник. Минск, "Вышэйшая
школа", 1996
7) История политических и правовых учений
/ Отв. ред. Нерсесянц В.С.-М., 1969.
8) Матузов Н.И., Малько А.В. Теория государства
и права. Юристъ, 2004
9) Гелей С.Д., Рутар С.М. Основи политологии:
- К.: Товариство "Знання", КОО, 1999
10) Демидов А.И., Федосеев А.А. Основы политологии.
М., 1995
11) Хрестоматия по политологии / Под ред.
М.А. Фроловой. Ч. 1, 2.-М., 1994
12) Мухаев Р.Т. Политология: Учебник для
вузов. Изд. 2-е. - М., 2000.
13) Политология, Л. В. Сморгунов, В. А. Семенов.
С.-П., 1996
14) Основы политической науки / Под ред.
В.П. Пугачева. Ч. 1.-М., 1993
15) Политология. Учебник для вузов/Под
ред. М.А. Василика. М.: - Юристъ, 2000. - 592 с.