Основы идеологии белорусского государства

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 18 Декабря 2014 в 18:11, контрольная работа

Описание работы

1. Современные тенденции развития идеологии и их связь с идеологией государства
Изучая современные тенденции развития идеологии, можно выделить две противоположные и в чем-то совпадающие тенденции: деидеологизацию и реидеологизацию; глобализм и антиглобализм.

Файлы: 1 файл

основы идеологии белорусского государства.doc

— 49.50 Кб (Скачать файл)

Зеньчик Виктория, 1 курс 5 группа

 

Основы идеологии белорусского государства

 

  1. Современные тенденции развития идеологии и их связь с идеологией государства

Изучая современные тенденции развития идеологии, можно выделить две противоположные и в чем-то совпадающие тенденции: деидеологизацию и реидеологизацию; глобализм и антиглобализм.

Деидеологизация (отрицание идеологии) – тенденция, установка, ориентированная на устранение идеологии из жизни общества. Объективной предпосылкой является научно-техническая революция, которая взяв разбег в сфере военных технологий во время войн, помогла сформировать почти повсеместную уверенность среди части ученых и политиков в том, что отныне в структуру общественного сознания не может входить какая-либо абстрактная и ненаучная концепция, а содержание духовной жизни общества должно складываться не из идеологий, а результатов, полученных представителями конкретных наук.

Концепция деидеологизации была связана с введением французским философом, социологом О.Контом в середине ХІХ в. В культурный оборот закона трех стадий человеческого ума, согласно которому все наши знания в своем развитии проходят три стадии – мифологическо-религиозную, философскую, или метафизическую, и позитивную, или конкретно научную.

Отрицание данного подхода к идеологии в 70-80-е годы ХХ века получило наименование реидеологизации (восстановление, реставрация идеологии). Концепция реидеологизации включала в себя всестороннее обоснование возрастания идеологии в жизни общества, в частности углубленные исследования проблем происхождения и роли идеологии в прошлой истории. Один из теоретиков данного направления идеологии Лемберг пришел к выводу, что потребность в идеях, вере и идеологии является отличительной особенностью человека. Идеология сегодня во многих отношениях действительно оказывается той спрятавшейся на дне ящика Пандоры надеждой, которая позволяет нам не утратить веру в осуществимость некоторого социального начинания.

Одной из важнейших предпосылок концепции реидеологизации является практика современных государств по формированию национальной идеологии.

В начале ХХІв. тенденция реидеологизации тесно соприкасается, а иногда почти растворяется в таких современных тенденциях и концепциях развития идеологии, как глобализм и антиглобализм.

Глобализация – противоречивый процесс. Среди ее положительных черт, как правило, отмечается рост контрактов и связей между странами и народами в области экономики, торговли, науки, образования, технологий, культуры. Известно, что в течение последних 50 лет средний доход на душу населения в мире вырос в три раза. Мировой ВВП увеличился в 10 раз. За последнюю четверть века больше чем на 10% выросло число людей, достигших среднего уровня благосостояния.

Однако, существуют и подводные камни у глобализации, определяющие волю сильных мира сего, т.е. более определяющую волю и позицию сильных государств, поэтому самым важным моментом совершенствования является демократизация глобализационных процессов.

Несмотря на то что в наши дни процесс глобализации еще находится в самом начале, уже вполне определенно можно говорить о существовании некоторых принципов идеологии глобализма: унификации (закономерный процесс системной организации отдельных элементов системы) и плюрализации, универсализм(идейная и практическая установка на культурный синтез) и партикуляризм(установка на разъединение), однородность и разнородность, экспансия и интеграция.

Важнейшим свойством идеологии государства в условиях глобализации оказывается ориентация на формирование у человека иерархий принципов, ценностей и убеждений, отличающихся относительной стабильностью и являющихся критериями отбора и усвоения информации.

Противоположностью глобализма является антиглобализм. Содержание идеологии антиглобализма определятся 4 блоками: экономическим, представленный обсуждением разнообразных барьеров современного экономического развития; политическим, построенного вокруг обсуждения природы и проблем современной демократии; экологическим, раскрывающий наиболее важные современные проблемы взаимодействия общества и природы и охраны окружающей среды; межгосударственным и межцивилизационным, содержащий вопросы об особенностях и характере доминирования Запада и Севера над Востоком и Югом.

С учетом изложенных типов идеологий, необходимо сделать вывод, что актуальность рассмотрения ведения идеологической работы актуальна на сегодняшний день, однако, при внедрении ее в практическую деятельность общества и государства необходимо учитывать уникальность и универсальность каждого типа идеологии, насколько соизмеримы с потребностями, культурными и историческими особенностями развития государства.

Цели и задачи конкретного государства в наши дни в значительной степени определяются глобальными процессами. Конкретный перечень данных процессов был сформирован, например, на Форуме (саммите) тысячелетия ООН в 2000 г. Решения Форума были одобрены всеми принимавшими участи в саммите государствами, в том числе РБ.

В документе ООН выделены следующие цели и задачи деятельности государств: искоренение голода и нищеты; всеобщее начальное образование; равенство мужчин и женщин; сокращение детской смертности; улучшение здоровья матерей; недопущение распространения СПИДа и других болезней; обеспечение экологической устойчивости; создание глобального партнерства во имя развития.

 

По мнению международного сообщества, эти восемь задач должны быть выполнены к 2015г.

В идеологии выделена одна из основных и важнейших функций – коммуникативная. Определяя процесс коммуникации, идеология позволяет уменьшить негативное воздействие окружающей среды на сознание и деятельность человека, групп, общностей.

 

Идеология белорусского государства позволяет изучать исторические основы белорусского государства. В духовной памяти белорусского народа или его менталитете постепенно складывались важнейшие социокультурные черты и национальные особенности «белорусской идеи», которые на том или ином историческом этапе нашего развития отражали как белорусскую национальную идентичность, так и уровень зрелости идеи белорусской государственности.

 

Современный этап истории белорусской государственности начинается с 90-х годов 20 века и является этапом формирования идеологии белорусского государства. Начало этого этапа имеет точную дату – 27 июля 1990 года. Именно в этот день Верховный Совет БССР принял Декларацию о государственном суверенитете. С этого времени в истории идеологии белорусского государства начинают объективно складываться 2 взаимосвязанные возможности – варианты ее дальнейшего развития: строительство независимого самостоятельного государства и формирование идеологии БГ; вхождение Беларуси в новые союзы с бывшими республиками СССР и формировании идеологии единого союзного государства.

 

Стратегическим курсом развития современного белорусского государства является построение союзного государства с РФ.

Не раскрывая всего богатства идеологии современного БГ, перечислим лишь некоторые его идеологические константы. Многие из них представлены в Конституции РБ 1994г. с изменениями и дополнениями, принятыми на республиканском референдуме 24 ноября 1996г. в ней всесторонне обоснована мысль о том, что ядром идеологии современного БГ должна стать система ценностей, традиционно сложившаяся в рамках исторического опыта белорусского народа.

Другим источником вычленения идеологических констант белорусского государства должно быть осмысление практики проведения современных рыночных преобразований.

Важным источником формирования современной идеологии БГ являются политические документы, в частности программные выступления первого Президента РБ – А.Г.Лукашенко. По его мнению, идеология должна основываться не на платформе какой-либо партии, а на основе испытанных временем универсальных нравственных и духовных ценностей нашего времени.

 

Политико-правовые основы идеологии РБ.

Вопросы о том, каким призвано быть государство и какова его роль в общественной жизни, как наилучшим образом организовывать властные отношения, являются центральными вопросами политической жизни. Ответы на эти и связанные с ними другие вопросы и раскрывают политико-правовые основы идеологии современного БГ.

По своей сути политическое общество представляет собой единство людей, стремящихся к общему благу. Важнейшими особенностями политического общества являются

    • Гетерогенность, т.е. разнородность.
    • Стремление к единству.
    • Формирование общего блага.
    • Обоснование целей и идеалов общественной жизни.

Структурными элементами политического общества являются человек, гражданское общество, государство.

Человек – социальное существо, разумное и рациональное.

Гражданское общество – совокупность индивидов с их интересами и взглядами.

С 1996г по настоящее время идеологические основы БГ определяют этап окончательного оформления сильной и эффективной вертикали государственной власти и завершение формирования современной белорусской модели политического общества.

 

2. Основные ценности  белорусского политического общества.

Основными ценностями белорусского политического общества являются:

1.Ценность суверенитета. БПГ является автономным, его независимость и самоуправление основаны на государственном суверенитете РБ и проявляются в самостоятельном осуществлении внутренней и внешней политики.

2.Ценность сильного и эффективного государства. Сложный характер современных социально-экономических и политических проблем, стоящих перед республикой, порождает объективную тенденцию к усилению системы государственной власти.

3.ценность института президентства.

4.ценность гражданского общества. На современном этапе развития политического общества в РБ гражданское общество находится на стадии своего формирования. Несмотря на то что на 1 января 2003г. зарегистрированы 1034 общественные организации, профсоюзы и политические партии, ядро белорусского гражданского общества представлено главным образом профсоюзами, общественными организациями.

5.ценность участия. Недостаточный уровень развития политической культуры и активности населения республики.

6.приоритет морально-правовых ценностей над прагматическими и конъюнктурными ценностями. Формирование высоких нравственных стандартов честности, искренности, принципиальности, последовательности в деятельности.

Согласно статье 1 Конституции -  Беларусь является «унитарным демократическим социальным правовым государством».

Унитарным называется государство, которое по национально-территориальному делению является единым.

Демократическим – основанное на народовластии.

Социальным – заботящееся о своих гражданах, стремится обеспечивать достойный уровень и качество жизни, на основе принципа социальной справедливости.

Правовым – приоритет закона и права.

 

Одной из главных задач социальной политики Беларуси являлось совершенствование пенсионной системы. Осуществления программ «Дети Беларуси» (1997 – 2000), «Здоровье нации», «Дети Чернобыля», национального плана действий по охране прав ребенка на 1995-2000г наметилась некоторая положительная динамика основных демографических показателей: незначительное увеличение рождаемости, сокращение смертности, возросла средняя продолжительность жизни (в 1999 г 67,9 лет, в 2000 г – 69,0), уменьшилась младенческая смертность.

 

Экологическая проблема является также основной темой идеологии БГ.

Наиболее серьезной экологической проблемой страны остается радиактивное загрязнение в результате чернобыльской катастрофы около 23% территории, на которой проживает 2,2 млн человек.

 


Информация о работе Основы идеологии белорусского государства