Соотношение понятий «воспитание» и «социализация»

Содержание

1. Соотношение понятий «воспитание» и «социализация»………………2
2. Основная проблема воспитания настоящего времени…………………5
3. Содержание беседы о вреде курения……………………………………8
4. Литература……………………………………………………………….24

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

1. Понятия  «воспитание» и «социализация» и как они соотносятся

       Воспитание - это социальное, целенаправленное создание условий (материальных, духовных, организационных) для усвоения новым поколением общественно-исторического опыта с целью подготовки его к общественной жизни и производительному труду. Категория "воспитание" - одна из основных в педагогике. Выделяют воспитание в широком социальном смысле, включая в него воздействие на личность общества в целом, и воспитание в узком смысле - как целенаправленную деятельность, призванную сформировать систему качеств личности, взглядов и убеждений. Воспитание часто трактуется в еще более локальном значении - как решение какой-либо конкретной воспитательной задачи (например, воспитание определенных черт характера, познавательной активности и т. д.).

     Таким образом, воспитание - это целенаправленное формирование личности на основе формирования 1) определенных отношений к предметам, явлениям окружающего мира; 2) мировоззрения; 3) поведения (как проявления отношения  и мировоззрения). Можно выделить виды воспитания (умственное, нравственное, физическое, трудовое, эстетическое и  т. д.).

     Разрабатывая  общую концепцию гуманизма, воспитывающего обучения, направленного на формирование полноценной активной личности, особое внимание обращается, по мнению В.С. Мухиной, на формирование у ребенка отношения  к правам и обязанностям, принятым в обществе. Специалисты предлагают идею обращения обязанностей детей  в их права, осознание и понимание  которых поднимает самоуважение ребенка.

     Согласно  А.В. Петровскому, развитие личности может  быть представлено как единство непрерывности  и прерывности. "Непрерывность  в развитии личности выражает относительную  устойчивость в закономерности её перехода от одной фазы к другой в данной общности, для нее референтной. Прерывность  характеризует качественные изменения, порождаемые особенностями включения  личности в новые конкретно-исторические условия, которые связаны с действием факторов, относящихся к её взаимодействию с другими, соединили системами. В данном случае - с принятой в обществе системой образования".

     Социализация - это процесс усвоения и активного воспроизводства индивидом социального опыта, осуществляемый в общении и деятельности. Социализация может происходить как в условиях стихийного воздействия на личность различных разнонаправленных обстоятельств жизни, так и в условиях образования и воспитания - целенаправленного, педагогически организованного, планомерного процесса и результата развития человека.

     По  Петровскому, вся ситуация социального  развития определяет личностное развитие человека, проходящее состояние адаптации, индивидуализации и интеграции как  макро- и микрофаз. Анализ основных положений, характеризующих процесс  развития ребенка, показывает, что реально  все рассматриваемые линии взаимообусловлены, взаимосвязаны; это означает, что  только их совместное осуществление  составляет такое прогрессивное  изменение, которое может быть названо  психическим личностным развитием  человека в полном смысле этого слова.

     Вместе  с тем подчеркивается, что это  развитие происходит под воздействием социальной среды, общности в определенной ситуации и прежде всего в ситуации обучения и воспитания. Это соотносится  с тем, что все положения прогрессивной  педагогической психологии акцентируют  важность развивающего, воспитывающего обучения средствами всех учебных предметов.

     Развитие  человека происходит в его взаимодействии с другими людьми, в деятельности, в процессе обучения и воспитания, и это одно из основных положений  педагогической психологии.

     Как подчеркивает С.Л. Рубинштейн, "ребенок  развивается, воспитываясь и обучаясь, а не развивается и воспитывается  и обучается. Это значит, воспитание и обучение заключается в самом  процессе развития ребенка, а не надстраивается над ним; личностные психические  свойства ребенка, его способности, черты характера и т.д. не только проявляются, но и формируются в ходе собственной деятельности ребенка". Отсюда следует психологический тезис необходимости специальной организации учения школьника как его учебной деятельности. Однако сегодняшний школьный процесс, учебная деятельность переживают достаточно сложный период, как и всё наше общество. 
 
 
 
 
 
 
 

           
 
 
 
 
 
 

           
 
 
 
 
 
 
 

           2. Основная проблема воспитания настоящего времени

     С социальными проблемами воспитания сталкиваются в любом обществе независимо от того, стабильное оно, не стабильное, переходное и т.д. Это могут быть самые разные социальные проблемы –  от столь привычной для нас  нехватки финансирования до всплеска наркомании и прочие. Россия в последние  пятнадцать лет принадлежит к  разряду обществ переходного  типа. А в обществе переходного  типа воспитание не только сталкивается с различными социальными проблемами, но и само становится социальной проблемой. Так было в нашей истории после  отмены крепостного права, так было в нашей истории в 20-е годы XX столетия, так было в Америке в 20-е и начале 30-х годов, и, наконец, в Германии и Японии после Второй мировой войны. То есть это достаточно типичная ситуация, когда в обществе переходного типа само воспитание становится социальной проблемой.

     В силу особенностей исторического развития, традиционное для всех модернизированных  обществ, изменение положения учащихся в системе отношений со взрослыми  в нашей стране приобрело дополнительное измерение. Отношения между поколениями  сегодня имеют новый характер. Традиционные конфликты отцов и  детей, которые имели психологические  основы, во многом сохранились, хотя по субъективной значимости несколько  отошли на второй план. Но самое главное  то, что эти традиционные конфликты  отцов и детей психологического характера дополнились кардинальным расхождением мировоззрения, мировосприятия старших поколений и подрастающих поколений современной России. Причиной служат те кардинальные изменения в  социокультурной жизни России, которые  способствовали созданию принципиально  иных условий социализации подрастающего  поколения относительно тех, в которых  происходила социализация нынешних взрослых поколений.

     Поэтому картина мира современного взрослого и картина мира современного подростка, например старшеклассника, а по некоторым исследованиям и дошкольника – есть очень интересные исследования психологов, психологического института РАО, которые об этом свидетельствуют – существенно, принципиально во многом различаются между собой. Это необязательно приводит к конфликтам, потому что современные дети, с одной стороны выставляют счет отцам, с другой стороны относятся к ним достаточно снисходительно. Они просто не хотят жить так, как жили их отцы.

     Воспитание  как социальная проблема – это  значительно шире, чем воспитание как проблема системы образования. Поэтому сразу возникает вопрос: как может реагировать система  образования, воспитание в системе  образования на такую ситуацию?

     Е.Е. Чепурных говорил: «Когда у взрослых и у младших картины мира существенно различаются, то первыми шаг навстречу младшему должны делать взрослые. А для этого, пользуясь образным выражением одного итальянского драматурга, взрослым надо постоянно учить марсианский язык нового поколения, чтобы быть в состоянии вести диалог с этим новым поколением». Но тут мы сталкиваемся с очень серьезным ограничением: мы можем очень много говорить о необходимости диалога в воспитании и вообще о единственно возможном сегодня воспитании – идеологическом воспитании, но, к сожалению, мы должны при этом иметь в виду, что наши взрослые, если хотите, культурно, генетически не готовы изменить стиль взаимодействия и вести идеологическое взаимодействие. Они в этом не виноваты. Мы все выросли в другую эпоху, и мы стоим на плечах предыдущих поколений, которые тоже росли в те эпохи, когда диалог отнюдь не поощрялся и не был сущностной характеристикой взаимодействия старших поколений с младшими.

     Что же делает воспитание социальной проблемой  в нашем обществе? Дело в том, что современное общество не в состоянии формулировать реальные задачи перед системой воспитания. Если говорить о российском обществе, то в нем традиционно задачи воспитания формулировало государство. Может быть, это и неплохо. Как говорил А.С. Пушкин, что единственный европеец в России – правительство. Теперь же и государство в переходный период оказалось не в состоянии формулировать задачи системы воспитания.

     Только  последние год-два государство  стало лихорадочно искать те задачи, которые необходимо поставить перед  системой воспитания. Но система воспитания не есть нечто абсолютно изолированное  в рамках общественной государственной  жизни. И эти задачи должны как-то корреспондировать с теми задачами, которые государство ставит перед  собой.

     Мне кажется, что воспитание как социальная проблема может решаться лишь при условии мобилизации обществом, государством максимальных личностных ресурсов для воспитательной деятельности. Академик Капица в 1972 г. писал: «Я сделал за «Комсомольской правдой» маленький подсчет: если бы 100 млн. взрослых тратили на 40 млн. школьников 5% рабочего времени, то на класс из 40 школьников приходилось бы 200 часов педагогической работы взрослых в неделю. Не кажется ли вам, что пропаганду этой идеи о том, что общество должно тратить на школьников значительно больше интеллигентного и творчески индивидуализированного труда, следует настойчиво вести, особенно среди начальствующих лиц?». Я не рискую сказать лучше, чем академик Капица. 
 
 
 
 
 
 
 
 

          3. Содержание беседы о вреде курения

     «Профилактика курения» - тема достаточно актуальная, не только в школах среди подростков, но и во всем мире. Основы пропаганды здорового образа жизни должны закладываться с юношеского возраста, а именно в стенах школы.

     Никотин в форме сигарет – наиболее распространённое (наряду с алкоголем) психоактивное вещество. За последние  два десятилетия курение среди  взрослых существенно сократилось  в развитых странах, а в развивающихся  – возросло. Ситуация в нашей  стране неблагоприятная.

     По  данным опросов школьников, курение  – серьёзная проблема подростков:

     подавляющее большинство школьников курили хотя бы один раз в жизни, к старшим  классам значим процент курящих  ежедневно.

     Курение подростков вызывает тревогу по нескольким причинам.

     Во  – первых , те кто начал ежедневно  курить в подростковом возрасте, обычно курят всю жизнь. Во – вторых, курение повышает риск развития хронических  заболеваний (заболевание сердца, рак, эмфизема легких).

     В – третьих, хотя хронические заболевания, связанные с курением, обычно появляются только в зрелом возрасте, подростки  – курильщики чаще страдают от кашля, дисфункции дыхательных путей, образования  мокроты, одышки и других респираторных  симптомов.

     Как видим, курение сопровождается неприятными  ощущениями и патологическими реакциями  организма.

     Так почему же всё – таки люди курят  табак? Причин множество, для подросткового  возраста более характерны следующие:

     • Подражание другим школьникам, студентам;

     • Чувство новизны, интереса;

     • Желание казаться взрослыми, самостоятельными;

     • У девушек приобщение к курению  часто связано с кокетством, стремлением к оригинальности, желанием нравиться юношам.

     Однако  путем кратковременного и нерегулярного  вначале курения, возникает незаметно  самая настоящая привычка к табаку, к никотину.

     Никотин, как и некоторые другие яды, становится привычным и без него в силу установившихся рефлексов становится трудно обходиться. Многие болезненные  изменения возникают не сразу, а  при определённом «стаже» курения (рак легких и других органов, инфаркт миокарда, гангрена ног и др.)